ಮಹಿಳೆಯರ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳು
ಮಹಿಳೆಯರ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳ ತಜ್ಞ, ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರ ಫರ್ಮಿನಾ ಕ್ಯಾನವೆರಸ್ ಬರೆದ ಸಮಕಾಲೀನ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಕಾದಂಬರಿ. ಈ ಕೃತಿಯನ್ನು ಜನವರಿ 10, 2024 ರಂದು ಎಸ್ಪಾಸಾ ಪಬ್ಲಿಷಿಂಗ್ ಲೇಬಲ್‌ನಿಂದ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಅದು ಬಿಡುಗಡೆಯಾದಾಗಿನಿಂದ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಶಂಸೆಯನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಧ್ವನಿ ನೀಡುವುದಕ್ಕಾಗಿ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಕಥೆಗಳು ಇನ್ನೂ ಬಲವಾಗಿ ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಕಾದಂಬರಿ, ಅದರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಪರಿಣಾಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಕ್ಕಿಬಿದ್ದವರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಯುದ್ಧದ ಪರಿಣಾಮಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಕಚ್ಚಾ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ನೋಟವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಯಾವುದೇ ನಾಗರಿಕರು ಕೇಳದ ಘರ್ಷಣೆಯಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಮೇಲಾಧಾರ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುವಿಕೆಯನ್ನು ಇದು ಅನುಮತಿಸುತ್ತದೆ.
ಇದರ ಸಾರಾಂಶ ಮಹಿಳೆಯರ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳು
ಯುದ್ಧದ ಮಹಿಳೆಯರ ಭವಿಷ್ಯ
ಮಹಿಳೆಯರ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳು ಇದು ಗಮನಾರ್ಹ ಮತ್ತು ಆಳವಾದ ಮಾನವ ಕೆಲಸ, ಇದು ಯುದ್ಧಾನಂತರದ ಸ್ಪೇನ್ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರ ಗುಂಪಿನ ಕಷ್ಟಕರ ಜೀವನ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳು ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಹೋರಾಟಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಬಂಧನದ ನಂತರ - ಅವರ ಸ್ಥಿತಿ, ಪ್ರತಿರೋಧ, ಆದರ್ಶಗಳು ಮತ್ತು ಹೊಸ ಸಮಾಜದ ಮುಖದ ಅಪಾಯದ ಮಟ್ಟದಿಂದಾಗಿ - ಅವರು ರಾವೆನ್ಸ್‌ಬ್ರೂಕ್ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ನಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯಾವಾಟಿಕೆ ಮಾಡುವಂತೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಲಾಯಿತು.
ಏಕೆಂದರೆ ಚಾಲ್ತಿಯಲ್ಲಿರುವ ಸರ್ಕಾರದ ವಿರುದ್ಧ ಬಂಡಾಯವೆದ್ದಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ, ಪಕ್ಷವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಕಮ್ಯುನಿಸ್ಟರು ತಮ್ಮ ಹೆಗಲ ಮೇಲೆ ಭರವಸೆ ನೀಡಿದ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯದ ಬದಲಾಯಿಸಲಾಗದ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಫ್ಯಾಸಿಸ್ಟರು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಮಿಸಲಿಲ್ಲ. ಅತ್ಯಂತ ಆಘಾತಕಾರಿ de ಮಹಿಳೆಯರ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳು ಫರ್ಮಿನಾ ಕ್ಯಾನವೆರಸ್ ಏನನ್ನೂ ಕಂಡುಹಿಡಿದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ, ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ, ಅವರು ಬಲಿಪಶುಗಳ ಅನುಭವಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿ ತಮ್ಮ ಪುಸ್ತಕದಲ್ಲಿ ಸೆರೆಹಿಡಿದರು.
ಸಾವು ಇನ್ನೊಂದು ಆರಂಭ
ಈ ಕಾದಂಬರಿಯ ಕಥೆ ಬಾರ್‌ನಿಂದ ಬಾರ್‌ಗೆ ವಾಸಿಸುವ ಪತ್ರಕರ್ತನಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಇತಿಹಾಸಕಾರ ಮರಿಯಾದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಮಹಿಳೆಯರ ಮರೆತುಹೋದ ಕಥೆಗಳನ್ನು ದಾಖಲಿಸುವ ಯಶಸ್ಸಿನ ಸುದೀರ್ಘ ಅವಧಿಯ ನಂತರ, ಅವಳು ಚೈತನ್ಯ, ಉತ್ಸಾಹ ಮತ್ತು ಉದ್ದೇಶದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾಳೆ, ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳು ಕುಡಿಯುವುದರೊಂದಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ, ಇದು ಹಾಳುಮಾಡುವ ಅಭ್ಯಾಸವಾಗಿದೆ.
ಒಂದು ಹಂಗ್ ಓವರ್ ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಅವಳ ಸೆಲ್ ಫೋನ್ ಅವಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ರಿಂಗಿಂಗ್ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಮೊದಲಿಗೆ, ಅವನು ಅದನ್ನು ಒದೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಮತ್ತೆ ಮಲಗುತ್ತಾನೆ, ಆದರೆ ಸಾಧನವು ಹದಿನೈದಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಬಾರಿ ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ. ಮರಿಯಾ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ತನ್ನ ಕರೆಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡಳು ಅವಳ ತಾಯಿ. ಅವನು ಅವಳನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸಲು ನಿರ್ವಹಿಸಿದಾಗ, ಮಹಿಳೆ ಅವನ ಅಜ್ಜಿ ತೀರಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕಲಿಸಿದ ಮಹಿಳೆಗೆ ತನ್ನ ಕೊನೆಯ ವಿದಾಯ ಹೇಳಲು ಅವನು ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯ ಮನೆಗೆ ಹಾಜರಾಗಬೇಕು.
ಅಜ್ಜಿಯ ಪೆಟ್ಟಿಗೆ
ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ, ಮಾರಿಯಾ, ಅವನ ತಾಯಿ ಮತ್ತು ಅವನ ಗೆಳತಿ ಕಾರ್ಲಾ, ಅವರು ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸುತ್ತಾರೆ ಬೆಂಚ್ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿರುವ ಬಿಳಿ ಕೂದಲಿನೊಂದಿಗೆ, ಅವರಿಂದ ದೂರದಲ್ಲಿದೆ. ಮುದುಕಿಯು ದುಃಖಿತಳಾಗಿ, ಕುಗ್ಗಿದಂತೆ ತೋರುತ್ತಾಳೆ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅಪರಿಚಿತರು ಯಾರು ಎಂದು ನಾಯಕಿ ತನ್ನ ತಾಯಿಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾಳೆ, ಆದರೆ ಅವನ ತಾಯಿ ಈ ವಿಷಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಬಯಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅವಳ ಹಿಂಜರಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಯಾವುದೋ ಮಾರಿಯಾಳನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳಲು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ, ಅದು ಅವಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ಪ್ರವೃತ್ತಿ.
ಮಾರಿಯಾ ಆಶ್ಚರ್ಯಕ್ಕೆ, ಸಂತಾಪ ವಾಚನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಮುದುಕಿ ತನ್ನನ್ನು ಅಜ್ಜಿಯ ಸಂಬಂಧಿ ಇಸಡೋರಾ ಎಂದು ಪರಿಚಯಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾಳೆ. ನಾಯಕನ. ಸಂಶೋಧಕರು ಅಪರಿಚಿತರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸದ ಹೊರತು ಮತ್ತು ಅವಳ ಗುರುತು, ಸತ್ತವರೊಂದಿಗಿನ ಅವಳ ಸಂಬಂಧ ಮತ್ತು ಈ ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಅವಳ ವಿಘಟನೆಯ ಕಾರಣದ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳದ ಹೊರತು ಉತ್ತರಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳು ಈ ರೀತಿ ಉದ್ಭವಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತವೆ.
ಇಸಡೋರಾ ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳ ಕಥೆ
ಕೆಲವು ಅಡೆತಡೆಗಳ ನಂತರ ಹೀಗೆ ಇಸಡೋರಾ ರಾಮಿರೆಜ್ ಗಾರ್ಸಿಯಾ ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಮರಿಯಾಗೆ ಹೇಳಲು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಕಥೆಯು 1939 ರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ, ಅವಳು, ಅವಳ ತಾಯಿ ಕಾರ್ಮೆನ್ ಮತ್ತು ಅವಳ ಚಿಕ್ಕಮ್ಮ ತೆರೇಸಾ ತನ್ನ ಸಹೋದರ ಇಗ್ನಾಸಿಯೊವನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಸ್ಪೇನ್ ತೊರೆದಾಗ. ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವಳ ದುರಂತವು ನಾಯಕನ ಅಜ್ಜಿಯ ಜೀವನದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರ ನಷ್ಟಗಳು ಮತ್ತು ಅವರು ಪಡೆದ ಅಮಾನವೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ಎರಡೂ ಆಧಾರವಾಗಿವೆ.
ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವರ ಭವಿಷ್ಯವು ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಮತ್ತು ಇಸಡೋರಾ ರಾವೆನ್ಸ್‌ಬ್ರೂಕ್ ಕಾನ್ಸಂಟ್ರೇಶನ್ ಕ್ಯಾಂಪ್‌ನಲ್ಲಿ ವೇಶ್ಯೆಯರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಾದರು., ಬಿಳಿ ಪಾರಿವಾಳಗಳು ಮತ್ತು ಸೇತುವೆಗಳಿಂದ ತುಂಬಿರುವ ಸ್ಥಳ ಎಂದು ಅವರು ವಿವರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಅವರು ಬ್ಯಾರಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಮಹಿಳೆಯರ ಜೀವನದ ಮೇಲೆ ಯತ್ನ ನಡೆದ ತನ್ನ ಅನುಭವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ಉಪಾಖ್ಯಾನಗಳು ತಮ್ಮ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ ಇಲ್ಲದ ನೈಜ ಜನರ ನೋವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತವೆ.
ಐತಿಹಾಸಿಕ ಮತ್ತು ವಿಷಯಾಧಾರಿತ ಸಂದರ್ಭ ಮಹಿಳೆಯರ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳು
ಪೋಸ್ಯುದ್ಧದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ರಾಜಕೀಯ ದಮನ, ಬಡತನ ಮತ್ತು ಹತಾಶತೆಯಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಅವಧಿಯಾಗಿದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತವರಿಗೆ. ಮಹಿಳೆಯರು, ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ, ಅವರು ಎರಡು ಹೊರೆಗಳನ್ನು ಎದುರಿಸಿದರು: ಅವರು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗಿತ್ತು ಮಾತ್ರವಲ್ಲ ಅವರ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ನಷ್ಟ ಮತ್ತು ಅವರ ಮನೆಗಳ ನಾಶ, ಆದರೆ ಅವರು ತಮ್ಮ ಗಣರಾಜ್ಯ ಗತಕಾಲಕ್ಕಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ರೂಢಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಅಂಚಿನಲ್ಲಿರುವ ಸಮಾಜದ ಭಾರವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರು.
ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ ಬ್ಯಾರಾಕೋನ್ ಡೆ ಲಾಸ್ ಮುಜೆರೆಸ್ ಮಹಿಳಾ ಜೈಲಿನಲ್ಲಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಕೈದಿಗಳು ದೈಹಿಕ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಎರಡೂ ಶೋಚನೀಯ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಂಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಎದ್ದುಕಾಣುವ ಗದ್ಯದ ಮೂಲಕ, ಫರ್ಮಿನಾ ಕ್ಯಾನವೆರಸ್ ಬ್ಯಾರಕ್‌ಗಳಲ್ಲಿನ ಜೀವನವನ್ನು ಚಿತ್ರಿಸುತ್ತದೆ, ಒಗ್ಗಟ್ಟು, ಪ್ರತಿರೋಧ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆಯ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಅನ್ವೇಷಿಸುವುದು.
ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರತಿಕೂಲ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗಳ ಹೊರತಾಗಿಯೂ, ಎಂದಿಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೊರಗುಳಿಯದ ಮಾನವನ ಸ್ಥಿತಿಸ್ಥಾಪಕತ್ವ ಮತ್ತು ಹೋರಾಟದ ಮನೋಭಾವಕ್ಕೆ ಪುಸ್ತಕವು ಸಾಕ್ಷಿಯಾಗಿದೆ. ಇದು ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, ಮಾರಿಯಾಗೆ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳಿಗೆ ಪ್ರಪಂಚದ ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ವೈಫಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ವಿಸ್ಕಿಯ ಬಾಟಲಿಗಳ ನಡುವೆ ಕಳೆದುಹೋದ ಉತ್ಸಾಹವನ್ನು ಮರಳಿ ನೀಡುತ್ತಾಳೆ.
ಲೇಖಕರ ಬಗ್ಗೆ
ಫರ್ಮಿನಾ ಕ್ಯಾನವೆರಾಸ್ 1977 ರಲ್ಲಿ ಸಿಯುಡಾಡ್ ರಿಯಲ್‌ನ ಟೊರೆನ್ಯೂವಾದಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲ್ಲಾ ಲಾ ಮಂಚಾದ ಸ್ವಾಯತ್ತ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಎರಡು ಡಿಪ್ಲೊಮಾಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ, ಒಂದು ಕಾರ್ಮಿಕ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರವಾಸೋದ್ಯಮದಲ್ಲಿ, ಅವರ ತವರು ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಪಡೆದರು. ಅವರು UNED ನಿಂದ ಭೌಗೋಳಿಕತೆ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪದವಿಯನ್ನು ಸಹ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.
ಈಗ ಕೆಲವು ವರ್ಷಗಳಿಂದ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಸಂಶೋಧನೆಗೆ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ 20 ನೇ ಶತಮಾನದ ಸಂಘರ್ಷಗಳ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ದಮನದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ. ಇದನ್ನು UNED ಮೆಮೊರಿ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಹಕ್ಕುಗಳ ಅಧ್ಯಯನ ಕೇಂದ್ರದಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ರಿಕವರಿ ಆಫ್ ಹಿಸ್ಟಾರಿಕಲ್ ಮೆಮೊರಿ, FIDGAR ಫೌಂಡೇಶನ್ ಅಥವಾ ಅರಂಝಾಡಿಯಂತಹ ಸಂಘಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಹಯೋಗ ಹೊಂದಿದೆ.