ಇಂದಿನಂತಹ ದಿನದಂದು ನೀವು ನೋಡಲೇಬೇಕು ರಾಜರ ಕಾರು ಮಾಗೋಸ್, ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ನಾಟಕೀಯ ಪಠ್ಯ ಅದರಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ತಿಳಿದಿದೆ ಇದನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಕ್ರಿಸ್ಮಸ್ ದಿನಾಂಕಗಳಿಂದ ಪ್ರತಿನಿಧಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹಾಗಾಗಿ ಇದರೊಂದಿಗೆ ಸ್ಮರಣೆಯನ್ನು ಧೂಳಿಪಟ ಮಾಡೋಣ ಸಮೀಕ್ಷೆ ಉಡುಗೊರೆಯಾಗಿ.
ಮಾಗಿಯ ಕಾರು
ಅದರ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆ
ಇದು ಹೆಚ್ಚು ಕಡಿಮೆ ದಿನಾಂಕದ ಕೃತಿಯಾಗಿದೆ XII ಶತಮಾನ XNUMX ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಟೊಲೆಡೊದಲ್ಲಿ, ಕ್ಯಾನನ್ ಡಾನ್ ಫೆಲಿಪ್ ಫೆರ್ನಾಂಡೆಜ್ ವ್ಯಾಲೆಜೊ ಅವರಿಂದ ಟೊಲೆಡೊದ ಕ್ಯಾಥೆಡ್ರಲ್ ಅಧ್ಯಾಯದ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೋಡೆಕ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬಂದಿದೆ. ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಇದು ಅಪೂರ್ಣ ಮತ್ತು ಶೀರ್ಷಿಕೆರಹಿತ ಪಠ್ಯವಾಗಿತ್ತು ರಾಮನ್ ಮೆನೆಂಡೆಜ್ ಪಿಡಾಲ್ ಅವರು ಅದನ್ನು 1900 ರಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ನೀಡಿದರು ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಅದನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಸ್ವತಃ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ನವಜಾತ ಶಿಶುವಾದ ಯೇಸುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್‌ನಲ್ಲಿ ಮಾಗಿಯ ಆಗಮನದ ಬಗ್ಗೆ ಇದು ನಮಗೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಮಾಗಿಯ ಆರಾಧನೆ ಎಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂದು ಇದನ್ನು ಸ್ಪೇನ್ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಗ್ರಂಥಾಲಯದಲ್ಲಿ ಸಂರಕ್ಷಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ನಂತರವೂ ರಚಿತವಾಗಿದೆ ಎಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ Mío Cid ನ ಹಾಡಿ ಬಳಸಿದ ಭಾಷೆ ಮತ್ತು ಶೈಲಿಯಿಂದ.
ಅದರ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯು ಹೆಚ್ಚು ಪ್ರಸ್ತುತವಾಗಿದೆ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಮೊದಲ ತುಣುಕು de ನಾಟಕ ನಮ್ಮ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ವರ. ಹಾಗಾಗಿ ನಮ್ಮ ಹಳೆಯ ರಂಗಭೂಮಿ ಹೇಗಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಅದರ ಅಧ್ಯಯನ ಅತ್ಯಗತ್ಯ.
ಲೇಖಕ
ಯಾವುದೇ ಗುರುತನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯದೆ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ವಿಮರ್ಶಕರು ಮತ್ತು ಪರಿಣಿತರು ನಡೆಸಿದ ಊಹಾಪೋಹಗಳು ಮತ್ತು ವಿವಿಧ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಆಟೋ ಡೆ ಲಾಸ್ ರೆಯೆಸ್ ಮಾಗೊಸ್ ಅನ್ನು ಬರೆದವರು ಸೂಚಿಸುತ್ತಾರೆ ಅದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕೂಡ ಆಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಕಾರಣ ಹನ್ನೆರಡನೆಯ ಶತಮಾನದ ಟೊಲೆಡೊದಲ್ಲಿ ಸಹಬಾಳ್ವೆಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಗಳು ಮತ್ತು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಗಳ ವೈವಿಧ್ಯತೆಯ ಸತ್ಯದಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತದೆ. ಒಬ್ಬ ಲೇಖಕನಿಗೆ ಬದ್ಧತೆಯೂ ಇದೆ ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದ ಭಾಷಾ ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಫ್ರೆಂಚ್ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಆಗ ನಗರದಲ್ಲಿದ್ದ ಆ ರಾಷ್ಟ್ರೀಯತೆಯ ಅನೇಕ ಧರ್ಮಗುರುಗಳಿಗೆ.
ವೈಶಿಷ್ಟ್ಯಗಳು
ನನಗೆ ಮಾತ್ರ ಗೊತ್ತು ಅವರು 147 ಪದ್ಯಗಳನ್ನು ಸಂರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾರೆ ಮೂಲ ಪಠ್ಯದಿಂದ, ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ಮೆಟ್ರಿಕ್‌ಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಪದ್ಯಗಳು, ಆದರೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ, ಗುರುತುಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆ ಇಲ್ಲದೆ ಅವು ಗದ್ಯದಂತೆ. ಮೂರು ಬುದ್ಧಿವಂತರು, ಕಿಂಗ್ ಹೆರೋಡ್ ಮತ್ತು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್ನ ಪೋರ್ಟಲ್ಗೆ ಅವರನ್ನು ಮಾರ್ಗದರ್ಶಿಸುವ ದೇವತೆಯಂತಹ ಪಾತ್ರಗಳು ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಫ್ಯುಯೆಂಟೆಸ್. ಮೂಲವು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ಕುಲವೆಂದು ನಂಬಲಾಗಿದೆ ಓರ್ಡೊ ಸ್ಟೆಲ್ಲೆ, ಇದರ ಮುಖ್ಯ ಪಠ್ಯವು 1060 ರಿಂದ ಫ್ರೆಂಚ್ ಕೋಡೆಕ್ಸ್ ಆಗಿದೆ ಮತ್ತು ಆದ್ದರಿಂದ ಹಳೆಯದು. ಅದರಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯೊಂದಿಗೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಪ್ರಣಯವನ್ನು ಬೆರೆಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಭಾಷೆಯ ವಿಕಾಸದ ಸಂಕೇತವಾಗಿದೆ. ಜೊತೆಗೆ, ಅದರ ಥೀಮ್ ಹೋಲುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಆರಾಧನೆಯ ಮೇಲೆ ಜನಪ್ರಿಯ ಸ್ವರವು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತದೆ.
ಟೊಲೆಡೊ ಪಠ್ಯ. ಇದನ್ನು ಟೊಲೆಡೊದಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ ಶೈಲಿ ಮತ್ತು ನಗರದಲ್ಲಿ ಇನ್ನೂ ಸಂಭವಿಸಿದ ಮಿಶ್ರಣ. ಹೀಗಾಗಿ, ಮೊಜಾರಾಬಿಕ್ ಶಬ್ದಕೋಶವನ್ನು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಬಳಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು.
ಆಕಾರ. ಪಾತ್ರಗಳ ವಿಭಿನ್ನ ಸಂಸತ್ತಿನ ನಡುವಿನ ಗುರುತುಗಳು ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯಿಂದಾಗಿ, ಈ ಕೆಲಸದ ಪ್ರಮುಖ ಸಮಸ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದನ್ನು ನಾವು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ: ನಾವು ಅನುಸರಿಸಲು ಮತ್ತು ಅರ್ಥೈಸಲು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿಲ್ಲ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅದನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುವ ಹೆಸರುಗಳು ಅಥವಾ ಉಲ್ಲೇಖಗಳು ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ.
ಥೀಮ್. ಯೇಸುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸಲು ಬೆಥ್ ಲೆಹೆಮ್‌ಗೆ ಪೂರ್ವದ ರಾಜರ ಆಗಮನ. ಮೆಲ್ಚಿಯರ್ ಕ್ಯಾಸ್ಪರ್ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ತಜಾರ್, ಖಗೋಳಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು, ಅವರು ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಪ್ರಯಾಣವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ ಅವರು ಒಬ್ಬರಿಗೊಬ್ಬರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ, ರಾಜ ಹೆರೋಡ್ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿವಂತರ ಗುಂಪು. ಅನಾಮಧೇಯ ಲೇಖಕರು ಸಮಯವನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸಲು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವಹಿವಾಟುಗಳಲ್ಲಿ ದ್ವಿತೀಯಕ ಪಾತ್ರಗಳು ಸಹ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೈಲೈಟ್ ಮಾಡುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ.
ರಚನೆ. ಕಾರು, ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಕೆಲವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ ಸ್ವಗತಗಳು ಮೂರು ಕಿಂಗ್ಸ್, ಯಾರು ಬಗ್ಗೆ ಆಶ್ಚರ್ಯ ಹೊಸ ನಕ್ಷತ್ರದ ಅರ್ಥ ಅದು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು ಮತ್ತು ನಂತರ, ಮೂವರ ನಡುವಿನ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮತ್ತು ಹೆರೋದನನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಲು ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಯಿತು. ಸಂದರ್ಶನದ ನಂತರ, ಹೆರೋಡ್ ತನ್ನ ಬುದ್ಧಿವಂತರನ್ನು ಕರೆತರುತ್ತಾನೆ, ಅವರು ಸತ್ಯವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಆದರೆ ಅವರು ಅವನಿಗೆ ಉತ್ತರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ ಏಕೆಂದರೆ ಅದು ಅವರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ.
ಮೆಟ್ರಿಕ್ಸ್. ತುಂಬಾ ವೈವಿಧ್ಯಮಯ. ಆದರೆ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಲವಾದ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿನ್ಗಳು, ಹೆಪ್ಟಾಸಿಲಾಬಿಕ್ ಮತ್ತು ಎನಾಸಿಲ್ಲಾಬಿಕ್. ಜೊತೆಗೆ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಭಾಷೆಯ ವಿಕಾಸದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಾಸಗಳಿವೆ.
ಮಾಗಿಯ ಕಾರಿನ ತುಣುಕು
ಗ್ಯಾಸ್ಪಾರ್
ದೇವರು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ! ಅದ್ಭುತ!
ಅದು ಯಾವ ನಕ್ಷತ್ರವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತದೆ?;
ಇಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ನಾನು ಅವಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಸಿಲ್ಲ;
ಅವನು ಹುಟ್ಟಿ ಸ್ವಲ್ಪ ಸಮಯವಾಗಿದೆ.
ವಿರಾಮ. ಗ್ಯಾಸ್ಪರ್ ಧ್ಯಾನಿಸುತ್ತಾನೆ.
ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನು ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾನೆಯೇ;
ಎಲ್ಲಾ ಜನರ ಸಾರ್?
ಇದು ನಿಜವಲ್ಲ, ನಾನು ಏನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆಂದು ನನಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ;
ಇದೆಲ್ಲವೂ ಅಂಜೂರಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ.
ನಾನು ಇನ್ನೊಂದು ರಾತ್ರಿ ಅವಳನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇನೆ
ಮತ್ತು ಅದು ನಿಜವಾಗಿದ್ದರೆ, ನಾನು ತಿಳಿಯುತ್ತೇನೆ
ಆದರೆ ಅವರು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ: ಕಲ್ಪನೆ ಇನ್ನೂ ಇದೆ. ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ.
ನಾನು ಹೇಳುವುದೇ ದೊಡ್ಡ ಸತ್ಯ!
ನಾನು ಅದನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ.
ಹೊಸ ಹಿಂಜರಿಕೆ.
ಇದು ಇನ್ನೊಂದು ಸಂಕೇತವಾಗಿರಬಹುದಲ್ಲವೇ?
ಮತ್ತು ಹೊಸ ಮುಕ್ತಾಯ.
ಇದು ಇದು, ಮತ್ತು ಇದು ಬೇರೇನೂ ಅಲ್ಲ!
ದೇವರು - ಇದು ಖಚಿತ - ಹೆಣ್ಣಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿದೆ
ಡಿಸೆಂಬರ್ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ.
ಅದು ಎಲ್ಲಿದ್ದರೂ ನಾನು ಹೋಗುತ್ತೇನೆ, ನಾನು ಅದನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತೇನೆ,
ಎಲ್ಲ ದೇವರಿಂದ ನಾನು ಅದನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತೇನೆ.
ಮೂಲ: ಶಿಕ್ಷಕ