ಕೊನಾಕುಲ್ಟಾ (ನ್ಯಾಷನಲ್ ಕೌನ್ಸಿಲ್ ಫಾರ್ ಕಲ್ಚರ್ ಅಂಡ್ ಆರ್ಟ್ಸ್), ಜನರಲ್ ಡೈರೆಕ್ಟರೇಟ್ ಆಫ್ ಪಬ್ಲಿಕೇಶನ್ಸ್, ಮತ್ತು ಎಕನಾಮಿಕ್ ಕಲ್ಚರ್ ಫಂಡ್ ಮೂಲಕ, ಪುಸ್ತಕದ ಪ್ರಕಟಣೆಯನ್ನು ಘೋಷಿಸಲು ಸಂತೋಷವಾಯಿತು "ಪದಗಳು ಮತ್ತು ದಿನಗಳು”. ರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಸಂಕಲಿಸುವ ಸಂಕಲನ ಆಕ್ಟೇವಿಯೊ ಪಾಜ್ ಅವರ ಕವನ ಮತ್ತು ಪ್ರಬಂಧ, ಮೆಕ್ಸಿಕೊದಲ್ಲಿ ಸಾಹಿತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನೊಬೆಲ್ ಪ್ರಶಸ್ತಿ.
320 ಪುಟಗಳ ಈ ಪ್ರಕಟಣೆಯ ಮೂಲಕ ದೇಶದ ಯುವಕರು ನೊಬೆಲ್ ಗಳಿಸಿದ ಬರಹಗಾರನಿಗೆ ಹೆಚ್ಚು ಹತ್ತಿರವಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಗುರಿಯಾಗಿದೆ. ಪುಸ್ತಕದ ಸಂಪಾದಕ ರಿಕಾರ್ಡೊ ಕ್ಯುಯೆಲಾ ಗ್ಯಾಲಿ, "ಆಕ್ಟೇವಿಯೊ ಪಾಜ್ ಅವರ ಕೆಲಸವು ಜೀವಂತವಾಗಿದೆ, ಪ್ರಪಂಚದ ಅವಿವೇಕದಿಂದ ಹಿಂದೆ ಸರಿಯುವುದು ಒಂದು ಆಶ್ರಯ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ಓರಿಯಂಟ್ ಮಾಡಲು ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ವರ್ತಿಸಲು ಒಂದು ದಿಕ್ಸೂಚಿ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು.
ಪ್ರಕಾರವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಪುಸ್ತಕವನ್ನು ಎರಡು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮೊದಲನೆಯದು ಲೇಖಕರ ಗದ್ಯ ಕೃತಿಗಳಿಗೆ ಅನುರೂಪವಾಗಿದೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರೆದ ಎಲ್ಲ ಪ್ರಬಂಧಗಳು ಮೆಕ್ಸಿಕನ್ ಮಾಸ್ಕ್‌ಗಳಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗುತ್ತವೆ, ಇದು "ಎಲ್ ಲ್ಯಾಬೆರಿಂಟೊ ಡೆ ಲಾ ಸೊಲೆಡಾಡ್" ನ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಮೂಲಭೂತ ಪಠ್ಯವಾಗಿದೆ. ಈ ಮೊದಲ ಭಾಗದುದ್ದಕ್ಕೂ ಲೇಖಕರ ಅತ್ಯಂತ ಮಹತ್ವದ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಟ್ಟುಗೂಡಿಸಲಾಯಿತು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವರು ಸೊರ್ ಜುವಾನಾ ಇನೆಸ್ ಡೆ ಲಾ ಕ್ರೂಜ್, ಅಥವಾ ರಾಫೆಲ್ ಆಲ್ಬರ್ಟಿಯಂತಹ ಅತ್ಯಂತ ಮಾನ್ಯತೆ ಪಡೆದ ಗದ್ಯ ಕವನ ಬರಹಗಾರರ ಚಿಂತನೆಯನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಚಿಂತನೆಯ ರೇಖೆಯನ್ನು ಅಭಿವೃದ್ಧಿಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ ಪ್ಲಾಸ್ಟಿಕ್ ಕಲೆಗಳ ಸುತ್ತ, ನವ್ಯ ಸಾಹಿತ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಪ್ರತಿಪಾದಕನಾಗಿ ಲೂಯಿಸ್ ಬುನುಯೆಲ್ ಅವರ ಮೇಲೆ ಹೆಚ್ಚು ಗಮನ ಹರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ರಾಜಕೀಯದಂತಹ ವಿಷಯಗಳೊಂದಿಗೆ ವ್ಯವಹರಿಸುವುದು.
ಸಂಕಲನದ ಎರಡನೇ ಭಾಗವು ಆಕ್ಟೇವಿಯೊ ಬರೆದ ಕವನ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಈ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, 1935 ಮತ್ತು 1996 ರ ನಡುವೆ ತಯಾರಾದ ಹತ್ತು ಕ್ಕೂ ಹೆಚ್ಚು ಪುಸ್ತಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಬರಹಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಲಾಗಿದೆ.ಇದು ಲಿಬರ್ಟಾಡ್ ಆನ್ ಪೆರೋಲ್, ಲಾ ಎಸ್ಟಾಸಿಯಾನ್ ವಯೋಲೆಂಟಾ, ಸಲಾಮಾಂಡ್ರಾ ವೈ ಡಯಾಸ್ ಟ್ರಾಬಜೊ, ಲಾಡೆರಾ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆಗಳ ಪಠ್ಯಗಳನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಆಂಥಾಲಜಿ, ಆಕ್ಟೇವಿಯೊ ಪಾಜ್ ಬರೆದ ನಂಬಲಾಗದ ಕವನ, ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಸಾವಿಗೆ ಒಂಬತ್ತು ವರ್ಷಗಳ ಮೊದಲು, ಇದು ಮೇ 1989 ರಲ್ಲಿ ದಿನಾಂಕದಿಂದ, ಮತ್ತು ಪಾಜ್ ಏಪ್ರಿಲ್ 1998 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು ಎಂದು ತೋರುತ್ತದೆ. ಕವನವನ್ನು ಕೊಲೊಫೋನ್ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ, ಎಪಿಟಾಫ್ ಆನ್ ಎ ಕಲ್ಲು.
ಕಿರಿಯ ಪ್ರೇಕ್ಷಕರೊಂದಿಗಿನ ಅವರ ಆಗಮನಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಆಕ್ಟೇವಿಯೊ ಪಾಜ್‌ನಂತಹ ಲೇಖಕನನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಬಹಳ ಮುಖ್ಯವಾದ ಕಾರಣ ನಾನು ನಿಜವಾಗಿಯೂ ಶ್ಲಾಘಿಸುವ ಒಂದು ಪ್ರಕಟಣೆ. ನೊಬೆಲ್, ಬೀದಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮಗೆ ಅದನ್ನು ಓದುವವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಅದು ಉಪಾಖ್ಯಾನವಾಗಿದೆ.
ನಾನು ಈಗ ಲೇಖಕರಿಂದ ಪಠ್ಯವನ್ನು ಲಗತ್ತಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಅದು ಯಾವುದೇ ಟೀಕೆ, ಕಾಮೆಂಟ್ ಅಥವಾ ರಿಟರ್ನ್ ಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಮಾತನಾಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ.
ಕವನ ಎಂದರೇನು? ಆಕ್ಟೇವಿಯೊ ಪಾಜ್ ಅವರಿಂದ
ಕಾವ್ಯವೆಂದರೆ ಜ್ಞಾನ, ಮೋಕ್ಷ, ಶಕ್ತಿ, ಪರಿತ್ಯಾಗ. ಜಗತ್ತನ್ನು ಬದಲಿಸುವ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವಿರುವ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆ, ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಚಟುವಟಿಕೆಯು ಸ್ವಭಾವತಃ ಕ್ರಾಂತಿಕಾರಿ; ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ವ್ಯಾಯಾಮವು ಆಂತರಿಕ ವಿಮೋಚನೆಯ ಒಂದು ವಿಧಾನವಾಗಿದೆ. ಕವನ ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸುತ್ತದೆ; ಇನ್ನೊಂದನ್ನು ರಚಿಸಿ. ಚುನಾಯಿತರ ಬ್ರೆಡ್; ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ ಆಹಾರ. ಪ್ರತ್ಯೇಕಿಸುತ್ತದೆ; ಒಂದುಗೂಡಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರವಾಸಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನ; ತಾಯ್ನಾಡಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ. ಸ್ಫೂರ್ತಿ, ಉಸಿರಾಟ, ಸ್ನಾಯು ವ್ಯಾಯಾಮ. ಅನೂರ್ಜಿತತೆಯ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಅನುಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ: ಬೇಸರ, ದುಃಖ ಮತ್ತು ಹತಾಶೆ ಅದನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಪ್ರಾರ್ಥನೆ, ಲಿಟನಿ, ಎಪಿಫ್ಯಾನಿ, ಉಪಸ್ಥಿತಿ. ಭೂತೋಚ್ಚಾಟನೆ, ಕಾಗುಣಿತ, ಮಾಟ. ಉತ್ಪತನ, ಪರಿಹಾರ, ಸುಪ್ತಾವಸ್ಥೆಯ ಘನೀಕರಣ. ಜನಾಂಗಗಳು, ರಾಷ್ಟ್ರಗಳು, ವರ್ಗಗಳ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿ. ಇದು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುತ್ತದೆ: ಅದರೊಳಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಸ್ತುನಿಷ್ಠ ಘರ್ಷಣೆಗಳು ಬಗೆಹರಿಯುತ್ತವೆ ಮತ್ತು ಮನುಷ್ಯನು ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಸಾಗಣೆಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನದನ್ನು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅನುಭವ, ಭಾವನೆ, ಭಾವನೆ, ಅಂತಃಪ್ರಜ್ಞೆ, ಪರೋಕ್ಷ ಚಿಂತನೆ. ಅವಕಾಶದ ಮಗಳು; ಲೆಕ್ಕಾಚಾರದ ಹಣ್ಣು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡುವ ಕಲೆ; ಪ್ರಾಚೀನ ಭಾಷೆ. ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ವಿಧೇಯತೆ; ಇತರರ ಸೃಷ್ಟಿ. ಪ್ರಾಚೀನರ ಅನುಕರಣೆ, ನೈಜ ವಸ್ತುವಿನ ಪ್ರತಿ, ಐಡಿಯಾದ ಪ್ರತಿ. ಹುಚ್ಚು, ಭಾವಪರವಶತೆ, ಲೋಗೊಗಳು. ಬಾಲ್ಯಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ, ಸಂಭೋಗ, ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ನಾಸ್ಟಾಲ್ಜಿಯಾ, ನರಕ, ಲಿಂಬೊ. ಆಟ, ಕೆಲಸ, ತಪಸ್ವಿ ಚಟುವಟಿಕೆ. ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆ. ಸಹಜ ಅನುಭವ. ದೃಷ್ಟಿ, ಸಂಗೀತ, ಚಿಹ್ನೆ. ಸಾದೃಶ್ಯ: ಈ ಕವಿತೆಯು ಒಂದು ಬಸವನವಾಗಿದ್ದು, ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಪಂಚದ ಸಂಗೀತವು ಮರುಕಳಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಮೀಟರ್ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಸಗಳು ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ ಸಾಮರಸ್ಯದ ಪತ್ರವ್ಯವಹಾರಗಳು, ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಗಳನ್ನು ಹೊರತುಪಡಿಸಿ ಏನೂ ಅಲ್ಲ. ಬೋಧನೆ, ನೈತಿಕ, ಉದಾಹರಣೆ, ಬಹಿರಂಗ, ನೃತ್ಯ, ಸಂಭಾಷಣೆ, ಸ್ವಗತ. ಜನರ ಧ್ವನಿ, ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿದ ಭಾಷೆ, ಒಂಟಿತನ ಮಾತು. ಶುದ್ಧ ಮತ್ತು ಅಶುದ್ಧ, ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಶಾಪಗ್ರಸ್ತ, ಜನಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತ, ಸಾಮೂಹಿಕ ಮತ್ತು ವೈಯಕ್ತಿಕ, ಬೆತ್ತಲೆ ಮತ್ತು ಉಡುಗೆ, ಮಾತನಾಡುವ, ಚಿತ್ರಿಸಿದ, ಬರೆದ, ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಮುಖಗಳನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ ಆದರೆ ಅದು ಯಾವುದೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ದೃ irm ೀಕರಿಸುವವರೂ ಇದ್ದಾರೆ: ಕವಿತೆಯು ಮುಖವಾಡವಾಗಿದೆ ಎಲ್ಲಾ ಮಾನವ ಕೆಲಸಗಳ ಅತಿಯಾದ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆಗೆ ಸುಂದರವಾದ ಪುರಾವೆ, ಶೂನ್ಯತೆಯನ್ನು ಮರೆಮಾಡುತ್ತದೆ!
ಒಂದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಕೃತಿ, ಓದಿದ ಮೊದಲ ಪುಟದಿಂದ, ಪ್ರಪಂಚವಿಲ್ಲದ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಲು, ವಾಸ್ತವಿಕ ಮತ್ತು ಸಂವೇದನಾಶೀಲ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳಲು, ಆ ಗದ್ಯವನ್ನು ವರ್ಗಾಯಿಸಲು, ಆದರೆ ಎಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಕಾವ್ಯವನ್ನು, ದೈನಂದಿನ ಜೀವನಕ್ಕೆ, ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಅದು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸುತ್ತದೆ ಎಂದು ನಾನು ಭಾವಿಸುತ್ತೇನೆ. ಅಸಹನೀಯ ವಾಸ್ತವ, ಮತ್ತು ಪಾಜ್ ಎಷ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಎಂದು ನೋಡೋಣ.