ಜೂಲಿಯಾ ವಾರ್ಡ್ ಹೋವೆ 1819 ರಲ್ಲಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ನಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಮಹಿಳಾ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು, ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ಮತ್ತು ಬರಹಗಾರರಿಗಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾರ್ಯಕರ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ತಾಯಿಯ ದಿನಾಚರಣೆ. ಈ ಆಚರಣೆಯು ಈಗಾಗಲೇ ಪುರಾಣ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರೀಯ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವವರ್ತಿಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರೂ, ಇಂದು ತಾಯಿಯ ದಿನದ ಆಚರಣೆಯು ಈ ಮಹಿಳೆಯ ಇತಿಹಾಸದೊಂದಿಗೆ ಬಹಳಷ್ಟು ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ.
ಯುರೋಪಿನಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ದಿನದ ಆಚರಣೆಯು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ಸಂಪ್ರದಾಯ ಮತ್ತು ವರ್ಜಿನ್ ಮಾತೃತ್ವಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ್ದರೂ, ಉತ್ತರ ಅಮೆರಿಕಾದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಮತ್ತು ಹಬ್ಬಗಳು ಅಂತರರಾಷ್ಟ್ರೀಯ ಸಂಸ್ಕೃತಿಯ ಮೇಲೆ ಬೀರಿದ ಪ್ರಭಾವವು ಈ ಮಹಾನ್ ಮಹಿಳೆ ಜೂಲಿಯಾ ವಾರ್ಡ್ ಹೋವೆ ಅವರ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ನೆನಪಿಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಲು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುತ್ತದೆ.
ಜೂಲಿಯಾ ವಾರ್ಡ್ ಕಷ್ಟಕರ ಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರ ತಂದೆ ಕ್ಯಾಲ್ವಿನಿಸ್ಟ್ ಬ್ಯಾಂಕರ್. ಅವಳು ತುಂಬಾ ಚಿಕ್ಕವಳಿದ್ದಾಗ, ಅವಳು ತಾಯಿಯಿಂದ ಅನಾಥಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವಳು ಉದಾರ ಮನಸ್ಸಿನ ಚಿಕ್ಕಪ್ಪನಿಂದ ಶಿಕ್ಷಣ ಪಡೆದಳು, ಅದು ಉತ್ತಮ ಶಿಕ್ಷಕರೊಂದಿಗೆ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಮಾಡಿಕೊಟ್ಟಿತು. ಜೂಲಿಯಾ ವಿವಿಧ ಬರಹಗಾರರ ಆಲೋಚನೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಗಣಿತ ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ ಹೊಂದಿದ್ದಳು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಹಲವಾರು ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿತರು. ಅವರು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಮಾಜವನ್ನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಭೇಟಿ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು ಮತ್ತು 20 ನೇ ವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅವರು ಎ ಸಾಹಿತ್ಯ ವಿಮರ್ಶೆ ಇದನ್ನು ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್ ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ದೇವತಾಶಾಸ್ತ್ರದ ನಿಯತಕಾಲಿಕದಲ್ಲಿ ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಲಾಯಿತು.
En 1843 ಜೂಲಿಯಾ ವಾರ್ಡ್ ವಿವಾಹವಾದರು ವೈದ್ಯ ಮತ್ತು ನಿರ್ಮೂಲನವಾದಿ ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಗ್ರಿಡ್ಲಿ ಹೋವೆ (1801-1876) ಅವರೊಂದಿಗೆ. ಸ್ಯಾಮ್ಯುಯೆಲ್ ಜೂಲಿಯಾಳನ್ನು ತನ್ನ ಆಲೋಚನೆಗಳಿಗಾಗಿ ಮೆಚ್ಚಿಕೊಂಡಿದ್ದಾಳೆ ಮತ್ತು ಅವರು ಗುಲಾಮಗಿರಿಯ ವಿರುದ್ಧ ಅದೇ ಹೋರಾಟವನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಂಡರು, ಮದುವೆಯ ನಂತರ ಅವಳನ್ನು ತನ್ನ ಮನೆಯ ಹೊರಗೆ ವಾಸಿಸಲು ಅವನು ಅನುಮತಿಸಲಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಕಾರಣಗಳಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಲು ಅಥವಾ ಅವಳ ಸ್ವತ್ತುಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ. ಜೊತೆಗೆ ಲೈವ್ ಪ್ರತ್ಯೇಕ, ಜೂಲಿಯಾ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದರು ಅಧೀನ ವಿಚ್ .ೇದನಕ್ಕೆ ಒತ್ತಾಯಿಸಿದರೆ ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುವುದಾಗಿ ಬೆದರಿಕೆ ಹಾಕಿದ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಮತ್ತು ನಿಯಂತ್ರಿಸುವ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ.
ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ, ಅವಳು ತನ್ನ ಸ್ವ-ಶಿಕ್ಷಣಕ್ಕೆ ತನ್ನನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿಕೊಂಡಳು, ತತ್ವಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಇತಿಹಾಸವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದಳು. ಆನ್ 1854 ಜೂಲಿಯಾ ಅನಾಮಧೇಯವಾಗಿ ಕವನ ಸಂಕಲನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ಪ್ಯಾಶನ್ ಹೂಗಳು, ಒಂದು ಪದ್ಯದಲ್ಲಿ ಅವಳು ತನ್ನ ಸಂಕಟ ಮತ್ತು ದೇಶೀಯ ಅತೃಪ್ತಿ ಮತ್ತು ಅವಳ ಗಂಡನ ಮೆಚ್ಚುಗೆಯ ಕೊರತೆಯನ್ನು ಎಸೆದಳು. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಅದರ ಕರ್ತೃತ್ವವು ತಿಳಿದುಬಂದಿತು ಮತ್ತು ಅವಳ ಪತಿ ಇದನ್ನು ಒಂದು ಸವಾಲು ಮತ್ತು ದ್ರೋಹವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದರು, ಮತ್ತು ಅವರು ಒಪ್ಪಂದಕ್ಕೆ ಬಂದರು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ ತನ್ನ ಗಂಡನ ಬೇಡಿಕೆಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ಆದಾಯವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಳು. ಆಗ ಅವರು ಬರವಣಿಗೆ ಮತ್ತು ಸಾರ್ವಜನಿಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು.
En 1862 ಜೂಲಿಯಾ ವಾರ್ಡ್ ಈ ಕವನವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದರು ರಿಪಬ್ಲಿಕ್ನ ಬ್ಯಾಟಲ್ ಹೈಮ್, ಅದರೊಂದಿಗೆ ಅವಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು, ಮತ್ತು ಅವಳ ಖ್ಯಾತಿಯು ಅವಳಿಗೆ ಇನ್ನಷ್ಟು ಸ್ವಾಯತ್ತತೆಯನ್ನು ತಂದಿತು, ಆದ್ದರಿಂದ ಅವಳ ಮಹತ್ವಾಕಾಂಕ್ಷೆಗಳು ನನಸಾಗಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದವು. ಅಲ್ಲಿಂದೀಚೆಗೆ ಅವರು ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳ ಚಳವಳಿಯ ಸಕ್ರಿಯ ಸದಸ್ಯರಾದರು, ಜೊತೆಗೆ ಮಹಿಳೆಯರ ಮತದಾನದ ಹಕ್ಕು ಪಡೆದರು.
1870 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ ತಾಯಿಯ ದಿನದ ಘೋಷಣೆ, ಶಾಂತಿ ಮತ್ತು ನಿಶ್ಶಸ್ತ್ರೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಒಂದಾಗುವಂತೆ ವಿಶ್ವದ ಮಹಿಳೆಯರಿಗೆ ಮನವಿ. ಅವರು ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್ ಮತ್ತು ಗ್ರೇಟ್ ಬ್ರಿಟನ್ನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ಸಮಾವೇಶಗಳನ್ನು ಆಯೋಜಿಸಿದರು. ಅವರು ಒಕ್ಕೂಟ ಮತ್ತು ಶಾಂತಿಯ ಸಂಕೇತವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಮಾತೃತ್ವಕ್ಕೆ ಮೀಸಲಾದ ದಿನವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು: ತಾಯಿಯ ದಿನ. ಆದರೆ ಅದು ಯಶಸ್ವಿಯಾಗಲಿಲ್ಲ, ಆದರೂ ಈ ಉಪಕ್ರಮವನ್ನು ಇನ್ನೊಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ಅನ್ನಾ ಜಾರ್ವಿಸ್ ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು, ಅವರು 1914 ರಲ್ಲಿ ತಾಯಿಯ ದಿನವನ್ನು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಯಶಸ್ವಿಯಾದರು. 1872 ರಿಂದ 1879 ರವರೆಗೆ, ಜೂಲಿಯಾ ಲೂಸಿ ಸ್ಟೋನ್ ಮತ್ತು ಅವರ ಪತಿ ಹೆನ್ರಿ ಬ್ರೌನ್ ಬ್ಲ್ಯಾಕ್‌ವೆಲ್ ಅವರನ್ನು ಸಂಪಾದನೆಯಲ್ಲಿ ಸೇರಿಕೊಂಡರು ಮಹಿಳಾ ದಿನಚರಿ, 1870 ರಲ್ಲಿ ಬೋಸ್ಟನ್‌ನಲ್ಲಿ ಮದುವೆ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ವಾರಪತ್ರಿಕೆ.
1876 ರಲ್ಲಿ ಅವಳು ವಿಧವೆಯಾಗಿದ್ದಾಗ, ಜೂಲಿಯಾ ವಾರ್ಡ್ ಈಗಾಗಲೇ ತನಗಾಗಿ ವೃತ್ತಿಜೀವನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಳು, ಇದರಲ್ಲಿ ಅವಳು ಬೋಧಕ, ಸುಧಾರಕ, ಬರಹಗಾರ ಮತ್ತು ಕವಿಯಾಗಿ ಉತ್ತಮ ಸಾಧನೆ ಮಾಡಿದಳು.
ಮಹಿಳಾ ಹಕ್ಕುಗಳು ಮತ್ತು ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಸುಧಾರಣೆಯನ್ನು ಉತ್ತೇಜಿಸುವ ಜೂಲಿಯಾ ವಾರ್ಡ್ ವಿಶ್ವ ಉಪನ್ಯಾಸ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಪ್ರಬಂಧಗಳು, ಮಕ್ಕಳ ಕಾದಂಬರಿ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಪ್ರಯಾಣ ಪುಸ್ತಕಗಳು, ಕವನಗಳು, ಮಾರ್ಗರೇಟ್ ಫುಲ್ಲರ್ ಅವರ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆ (1883) ಮತ್ತು ಆತ್ಮಚರಿತ್ರೆಯ ಲೇಖಕರಾಗಿದ್ದರು ನೆನಪುಗಳು (1899). ಅವರ ಕೆಲವು ಕೃತಿಗಳು ಅವನ ಮರಣದ ನಂತರವೂ ಬೆಳಕನ್ನು ನೋಡಲಿಲ್ಲ ಲಿಯೊನೊರಾ ಅಥವಾ ಪ್ರಪಂಚವೇ (1917) ಮತ್ತು ಸಂತ ಹಿಪ್ಪೊಲಿಟಸ್ (1941).
1908 ರಲ್ಲಿ ಅದು ಅಮೇರಿಕನ್ ಅಕಾಡೆಮಿ ಆಫ್ ಆರ್ಟ್ಸ್ ಅಂಡ್ ಲೆಟರ್ಸ್ಗೆ ಆಯ್ಕೆಯಾದ ಮೊದಲ ಮಹಿಳೆ.
ಜೂಲಿಯಾ ವಾರ್ಡ್ ಹೋವೆ 1910 ರಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದರು.