ಗೊನ್ಜಾಲೊ ಡಿ ಬೆರ್ಸಿಯೊ

ಗೊನ್ಜಾಲೊ ಡಿ ಬೆರ್ಸಿಯೊ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಕವಿ; ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಅವರ ವ್ಯಾಪಾರದಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ ಅವರನ್ನು ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವರ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಬರವಣಿಗೆಯ ಗುಣಮಟ್ಟಕ್ಕಾಗಿ ಅವರು ಸಾಹಿತ್ಯ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಮೆಚ್ಚುಗೆ ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ. ಅವರ ಕೆಲಸವು ಅವರನ್ನು ಸಾಹಿತ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿಯಾಗಿ ಕವಣೆಯಾಯಿತು, ಬಹಳ ಮಹತ್ವದ ಸ್ಥಾನಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು. ಅವರ ಅಪಾರ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಶ್ಚಿಯನ್ ನಂಬಿಕೆಯ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಪ್ರೇರೇಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು.

ನಂಬಿಕೆಯ ಮನುಷ್ಯನಾಗಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವನ ಜನಪ್ರಿಯತೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸುವುದನ್ನು ಮೀರಿ, ಗೊನ್ಜಾಲೊ ಡಿ ಬೆರ್ಸಿಯೊ ಅವರು ಲೇಖಕರಾಗಿ ತಮ್ಮ ಪಾತ್ರದಿಂದಾಗಿ ಸಮಯವನ್ನು ಮೀರಲು ಸಾಧ್ಯವಾಯಿತು. ಈ ವರ್ಸಿಫೈಯರ್ನ ಪ್ರತಿಭೆಯ ಸಾಧನೆಯೆಂದರೆ, ಇದನ್ನು ಲೇಖಕ (ಕಂಪೈಲರ್) ಪರ್ ಅಬ್ಬಾಟ್ ಅವರ ಲೇಖಕರೊಂದಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಹೋಲಿಸಲಾಗಿದೆ. ಗಣಿ ಸಿಡ್ ಹಾಡು.

ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಪ್ರೊಫೈಲ್

ಜನನ ಮತ್ತು ಬಾಲ್ಯ

ಮಾಸ್ ಗೊನ್ಜಾಲೊ ಡಿ ಬೆರ್ಸಿಯೊ 1195 ನೇ ಶತಮಾನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಬಹುಶಃ 1198 ಅಥವಾ XNUMX ರಲ್ಲಿ ಸ್ಪೇನ್‌ನ ಬೆರ್ಸಿಯೊದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದರು. ಈ ಪ್ರದೇಶವು ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಲನ್ ಡಿ ಕೊಗೊಲ್ಲಾ (ಲಾ ರಿಯೋಜಾ) ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಲಹೋರಾ, (ಲೋಗ್ರೊನೊ) ನಡುವೆ ಇದೆ. ಅವರ ಕುಟುಂಬ ಮೂಲದ ಬಗ್ಗೆ ಅಥವಾ ಅವರ ಬಾಲ್ಯದ ಬಗ್ಗೆ ಯಾವುದೇ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ದಾಖಲೆಗಳಿಲ್ಲವಾದರೂ, ಅವರು ಒಬ್ಬ ಸಹೋದರನನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು ಎಂದು ತಿಳಿದುಬಂದಿದೆ, ಅವರು ಪಾದ್ರಿಯಂತೆ ಚರ್ಚಿನ ಬದ್ಧತೆಯನ್ನು ಉಳಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ.

ಬಾಲ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗೊನ್ಜಾಲೊವನ್ನು ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಲನ್ ಡಿ ಸುಸೊ ಅವರ ಮಠದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಸಲಾಯಿತು. ಆದಾಗ್ಯೂ, ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ ಅವರ ಅಧ್ಯಯನ ಮನೆ ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಲನ್ ಡೆ ಲಾ ಕೊಗೊಲ್ಲಾದ ನೆರೆಯ ಮಠವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಅವರನ್ನು ಜಾತ್ಯತೀತ ಪುರೋಹಿತರಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಯಿತು. ನಂತರ 1221 ರಲ್ಲಿ ಅವರು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಯಾಗಿ ಸಾಗಿದರು.

1222 ರಲ್ಲಿ, ರಿಯೋಜನ್ ತನ್ನ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ತರಬೇತಿಯನ್ನು ಜನಪ್ರಿಯ ಸ್ಟುಡಿಯಂ ಜೆನೆರೆಲ್ ಡಿ ಪ್ಯಾಲೆನ್ಸಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮುನ್ನಡೆಸಿದರು - ಮಧ್ಯಯುಗದಲ್ಲಿ ಮೊದಲ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯ ಸ್ವರೂಪ. ನಂತರ, 1227 ರಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಬಿಷಪ್ ಡಾನ್ ಟೆಲ್ಲೊ ಟೆಲೆಜ್ ಡಿ ಮೆನೆಸೆಸ್ ಅವರ ನಿರ್ದೇಶನದಲ್ಲಿ, ಬರ್ಸಿಯೊ ತನ್ನ ಉನ್ನತ ಶಿಕ್ಷಣ ಅಧ್ಯಯನವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ. ಈ ಸಾಧನೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ಪ್ರಮುಖ ಸದಸ್ಯರಾಗಿ ಮತ್ತು ಪಾದ್ರಿ ಮಾಸ್ಟರ್‌ನ ಗರಿಷ್ಠ ಪ್ರತಿಪಾದಕರಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು.

ಸನ್ಯಾಸಿಯ ಬಹುಮುಖತೆ

ಪಾದ್ರಿ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾಧಿಕಾರಿಗಳಲ್ಲದೆ, ಈ ಧಾರ್ಮಿಕ ಧರ್ಮವು ಅರ್ಚಕನಾಗಿಯೂ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿತು. ಅವರು ಅದನ್ನು 1237 ರಿಂದ ಮಾಡಿದರು. ಒಂದು ಮಠದಲ್ಲಿ ಬೆಳೆದರು - ಮತ್ತು ಉಸ್ತುವಾರಿ ವಹಿಸುವ ದೊಡ್ಡ ಸಾಮರ್ಥ್ಯದೊಂದಿಗೆ - ಅವರ ಕೆಲಸವು ಅಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಲಿಲ್ಲ. ಅವಕಾಶ ಸಿಕ್ಕ ಕೂಡಲೇ ಅವರು ನವಶಿಷ್ಯರ ಗುಂಪುಗಳಿಗೆ ಮಾರ್ಗದರ್ಶಕರಾಗಿ ತಮ್ಮನ್ನು ತಾವು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡರು.

ಅದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಅವರು ತಪ್ಪೊಪ್ಪಿಗೆಯ ಶಿಕ್ಷಕರಾಗಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಚಿನ ನೋಟರಿ ಆಗಿ ಸೇವೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರ ಜ್ಞಾನದ ವೈವಿಧ್ಯತೆ ಮತ್ತು ವ್ಯಾಪಕ ತರಬೇತಿಯು ಅವರನ್ನು ಪ್ರಮುಖ ವಿದ್ವಾಂಸರು, ಶಿಕ್ಷಣತಜ್ಞರು, ಲೇಖಕರು ಮತ್ತು ಸಾಹಿತ್ಯ ತಜ್ಞರನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿತು.

ಕವಿಯ ಧರ್ಮ

ಸನ್ಯಾಸಿಯಾಗಿ ಅವರ ಜೀವನವು ಅವರ ವಚನಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೂಪಣಾ ಕೃತಿಗಳು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುವ ದಿಕ್ಕನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಯ ಹೃದಯ ಯಾವಾಗಲೂ ಆರಾಧನೆ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ವಿಲಕ್ಷಣತೆಯಾಗಿತ್ತು. ಮಠಗಳಲ್ಲಿ ಅವರ ಆರಾಧನೆಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದ ಸಂತರು ಮತ್ತು ದೈವತ್ವಗಳ ಬಗ್ಗೆ ತಮ್ಮ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುವಾಗ ಮಾಸ್ಟರ್ ಗೊನ್ಜಾಲೋ ಭವ್ಯತೆ ಮತ್ತು ಸರಳತೆಯನ್ನು ಕಂಡರು.

ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಅವರು ಚರ್ಚಿನ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ನಂಬಿಕೆಯ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಮರುಸೃಷ್ಟಿಸಿದ ಸ್ಥಳವಾಯಿತು. ಇದಲ್ಲದೆ, ಅವರು ಜನರಿಗೆ ಒಂದು ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ನಿಕಟತೆಯನ್ನು ತಲುಪುವ ಮಾರ್ಗವಾಗಿತ್ತು ಮತ್ತು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವರ ಧಾರ್ಮಿಕತೆಯನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದರು.

ಅವರ ಲಿಖಿತ ಕೃತಿ ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿದೆ. ಅಂದರೆ, ಸಂತರು ಮತ್ತು ಇತರ ಧಾರ್ಮಿಕ ಚಿತ್ರಗಳ ಮೇಲೆ ಕೇಂದ್ರೀಕರಿಸಿದ ಜೀವನಚರಿತ್ರೆಯ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ.

ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್

ಗೊನ್ಜಾಲೊ ಡಿ ಬೆರ್ಸಿಯೊ ಅವರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸದೆ ಮಾಸ್ಟರ್ ಡಿ ಕ್ಲೆರೆಸಿಯಾದ ಅಡಿಪಾಯದ ಬಗ್ಗೆ ಮಾತನಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಕಲಿತ ಪುರುಷರ ಈ ಶಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಮುಖ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮೂಲಕ, ಈ ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಬರಹಗಾರನು ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಭಾಷೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ರಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಪರಿಷ್ಕರಿಸುವ ಪ್ರಯಾಸದಾಯಕ ಕಾರ್ಯಾಚರಣೆಯಲ್ಲಿದ್ದನು. ಇದೆಲ್ಲವೂ, ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಅದರ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಕಂಡುಹಿಡಿಯಲು.

ಅವರ ರಿಯೋಜನ್ ಉಪಭಾಷೆಯನ್ನು ಹೆಣೆದ ನಂತರ - ಗ್ರಾಮಾಂತರ ಮಾದರಿಯ - ಸಣ್ಣ ಕವನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಇತರ ಸಾಹಿತ್ಯ ಪ್ರಕಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಮತ್ತು ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಭಾಷೆಗಳ ತಾಯಿಯೊಂದಿಗೆ, ಲ್ಯಾಟಿನ್, ಕವಿ - ಕೊನೆಗೆ - ಅವನ ದಾರಿ ಸಿಕ್ಕಿತು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಸಮ್ಮಿಳನದ ಫಲಿತಾಂಶವು ಈಗಾಗಲೇ ವಿಶ್ವದಾದ್ಯಂತ ಏಕೀಕೃತ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಭಾಷೆಯ ವಿಸ್ತರಣೆಗೆ ಆಮೂಲಾಗ್ರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದೆ, ಮಾರ್ಗವನ್ನು ತೆರೆಯುವುದು, ಪ್ರತಿಯಾಗಿ, a ಕವನ ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಪಾತ್ರದ.

ಕ್ಯುಡೆರ್ನಾ ಮೂಲಕ ಬರ್ಸಿಯೊ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ

ಗೊನ್ಜಾಲೊ ಡಿ ಬೆರ್ಸಿಯೊ ಬೆಳೆಸಿದ ಶೈಲಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ನಂತರ ಪಾದ್ರಿಗಳ ಮಾಸ್ಟರ್ ಅನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡವರನ್ನು ಕ್ಯುಡೆರ್ನಾ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇದು ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್ ಮೀಟರ್‌ನ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಒಂದು ರೀತಿಯ ಚರಣವಾಗಿದೆ. ಇದು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳ (ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್) ನಾಲ್ಕು ಪದ್ಯಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಇದನ್ನು 7 ಉಚ್ಚಾರಾಂಶಗಳ ಎರಡು ಹೆಮಿಸ್ಟಿಚ್‌ಗಳಾಗಿ ವಿಂಗಡಿಸಲಾಗಿದೆ. ಎಲ್ಲವೂ ವ್ಯಂಜನ ಪ್ರಾಸದೊಂದಿಗೆ.

ಮೂಲಕ ಹೆಸರು ಫ್ರೇಮ್ ಇದು ಈ ಶೈಲಿಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಸ್ಪ್ಯಾನಿಷ್‌ನ ಮೊದಲ ಕೃತಿಯಿಂದ ಬಂದಿದೆ. ಅದು ಇಲ್ಲಿದೆ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರೆ ಪುಸ್ತಕ, ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಅಪರಿಚಿತ ಕರ್ತೃತ್ವದ ಕವಿತೆ. ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಪದವು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ ಕ್ವಾಡ್ರಿವಿಯಮ್, ಆ ಸಮಯದ ಸಾಮಾನ್ಯ ಅಧ್ಯಯನಗಳ ಸಂಯೋಜನೆ.

ಮೂಲಕ ಫ್ರೇಮ್ ಇದು ಫ್ರೆಂಚ್ ಮೂಲದ ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡ್ರಿಯನ್ ಪದ್ಯದ ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಆವೃತ್ತಿಯಾಗಿದೆ. ಸ್ಪೇನ್‌ನಲ್ಲಿ ಈ ಸಂಪನ್ಮೂಲವು ಪಾದ್ರಿಗಳ ಸದಸ್ಯರು ಅಥವಾ ಅಧ್ಯಯನ ಹೊಂದಿರುವ ಪುರುಷರು ಮಾತ್ರ ಬಳಸುವ ಶೈಲಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಗಮನಿಸಬೇಕು.

ಬರ್ಸಿಯೊ ಅವರ ಕೆಲಸದಲ್ಲಿ ಬಾಸ್ಕ್

ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಲನ್ ಡೆ ಲಾ ಕೊಗೊಲ್ಲಾ ಮಠದಲ್ಲಿ - ಗೊನ್ಜಾಲೊ ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದರು - ಬಾಸ್ಕ್ ಮಾತನಾಡಲಾಯಿತು, ಹತ್ತಿರದ ಅನೇಕ ರಿಯೋಜನ್ ಪಟ್ಟಣಗಳೊಂದಿಗೆ. ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕವಿ ತನ್ನ ಚರ್ಚಿನ ತರಬೇತಿಯ ಮೂಲಕ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಇತರ ರೋಮ್ಯಾನ್ಸ್ ಭಾಷೆಗಳನ್ನು ಕಲಿತಿದ್ದರೂ, ಬಾಸ್ಕ್ ಪದಗಳು ಅವನ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೊರತೆಯಾಗಿರಲಿಲ್ಲ.

ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಗೊನ್ಜಾಲೊ ಡಿ ಬೆರ್ಸಿಯೊ ಕಂಡುಕೊಂಡ ಕೃತಿಗಳು, ಅನುವಾದಗಳು ಮತ್ತು ದಾಖಲೆಗಳ ಬಹುಪಾಲು ಭಾಗವನ್ನು ಬಾಸ್ಕ್‌ನಲ್ಲಿ ಬರೆಯಲಾಗಿದೆ. ಈ ಭಾಷೆ ಬಹುಶಃ ಯುರೋಪಿನ ಅತ್ಯಂತ ಹಳೆಯದು. "ಬಾಸ್ಕ್" ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವಿಕೆಯು ಮಧ್ಯಕಾಲೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಮತ್ತು ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ನಂತಹ ವ್ಯಾಪಕವಾಗಿ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ವಾಸ್ತವವಾಗಿ, ಎರಡನೆಯದನ್ನು ರೂಪಿಸುವಲ್ಲಿ ಬರಹಗಾರ ಹೆಚ್ಚಿನ ಕೊಡುಗೆ ನೀಡಿದ ಸಾಧ್ಯತೆ ಇದೆ.

ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ವಿಶ್ಲೇಷಣೆ

ಹನ್ನೆರಡನೇ ಶತಮಾನವನ್ನು ಈ ವಿಶೇಷ ಬರಹಗಾರನ ಲೇಖನಿಯಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾಗಿತ್ತು. ಗೊನ್ಜಾಲೊ ಡಿ ಬೆರ್ಸಿಯೊ ಅವರ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಪ್ರೀತಿ ಅನಿವಾರ್ಯವಾಗಿ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಉತ್ಕೃಷ್ಟಗೊಳಿಸಲು ಕಾರಣವಾಯಿತು. ಅವರ ಕೃತಿಗಳಲ್ಲಿ 13.000 ಕ್ಕಿಂತಲೂ ಕಡಿಮೆ ಪದ್ಯಗಳಿಲ್ಲ. ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಅವನಿಗೆ "ಕ್ಯಾಸ್ಟಿಲಿಯನ್ ಕಾವ್ಯದ ಪಿತಾಮಹ" ಎಂಬ ಬಿರುದು ನೀಡಲಾಗಿದೆ. ಕೆಲವು ವಿಮರ್ಶಕರು ಅವರ ಬೌದ್ಧಿಕ ಕೆಲಸವನ್ನು ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಎಂದು ಬಣ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ.

ಶಾಶ್ವತ ಶೈಲಿ

ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವು ಎಂದಿಗೂ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಬರ್ಸಿಯೊ ಒಂದು ಹಳ್ಳಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕ ಸ್ಪರ್ಶದೊಂದಿಗೆ ಅನಿಮೇಟೆಡ್, ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ, ವಿನಮ್ರ ಕಾವ್ಯವನ್ನು ಜಾರಿಗೆ ತಂದಿತು. ಈ ಹಿಂದೆ ಲ್ಯಾಟಿನ್ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ಬರೆದ ಕೃತಿಗಳ ಅನುವಾದಗಳಲ್ಲಿನ ಅವರ ಅನುಭವವು ಅವರ ಬರವಣಿಗೆಯ ವಾದದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಅವರು ತಮ್ಮ ಜೀವನಕ್ಕೆ ನೀಡಿದ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ವಂತಿಕೆಯನ್ನು ಹೊರತಂದಿದೆ.

ಅವರ ಸಾಹಿತ್ಯಿಕ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಕ್ಯುಡರ್ನಾ ಅನುಷ್ಠಾನದಡಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಸಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಇದು 1264 ಅಥವಾ 1268 ರ ನಡುವೆ ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಲ್ಲನ್ ಡೆ ಲಾ ಕೊಗೊಲ್ಲಾದಲ್ಲಿ ಅವನ ಮರಣದ ತನಕ.

ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳು ಮತ್ತು ಅನುವಾದಗಳು

ಬೆರ್ಸಿಯೊ ಅವರ ವರ್ಸಿಫಿಕೇಷನ್ ಪವಿತ್ರ ಪುಸ್ತಕಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದ ಅತೀಂದ್ರಿಯ ಗಾಳಿಯಿಂದ ಗಮನಾರ್ಹ ಸ್ಫೂರ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ. ಅವರ ಕೃತಿಗಳು ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಅವುಗಳು ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತವೆ:

• ಸಂತರ ಜೀವನ.
• ಮರಿಯನ್ ಕೃತಿಗಳು.
• ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಕೆಲಸಗಳು.

ಸ್ಪಷ್ಟ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ, ಅವರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ಕಾರ್ಯಕ್ಷಮತೆಯು ಅವರು ನಡೆಸಿದ ಚರ್ಚಿನ ಸ್ತೋತ್ರಗಳ ಅನುವಾದಗಳಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತವಾಗಿದೆ.

ಸಂತರ ಅವಧಿ

ಹಾಗೆ ಕೆಲಸ ಮಾಡುತ್ತದೆ ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಲನ್, ಲೈಫ್ ಆಫ್ ಸ್ಯಾಂಟೋ ಡೊಮಿಂಗೊ ​​ಡಿ ಸಿಲೋಸ್, ಸಾಂಟಾ ಓರಿಯಾದ ಕವಿತೆ ಮತ್ತು ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆ, ಈ ಮೊದಲ ಹಂತವನ್ನು ಮಾಡಿ. ಅದರ ಮುಖ್ಯಪಾತ್ರಗಳ ವೃತ್ತಾಂತಗಳಿಗೆ ಒತ್ತು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ಇದನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇದರ ವಿವರಗಳು ಮತ್ತು ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೆಲ್ ಸಾಮರಸ್ಯಗಳು ಲ್ಯಾಟಿನ್ ನೆಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಕಾನ್ವೆಂಟ್ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ.

ಮರಿಯನ್ ಕರೆಂಟ್

ವರ್ಜಿನ್ ಮೇರಿಯ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯ ಈ ಹಂತದಲ್ಲಿ, ಬರ್ಸಿಯೊ ಪ್ರಮುಖ ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳಾದ ಮೂರು ಶೀರ್ಷಿಕೆಗಳನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದೆ: ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಪ್ರಶಂಸೆ, ವರ್ಜಿನ್ ನ ಶೋಕ ಮತ್ತು ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಪವಾಡಗಳು, ಎರಡನೆಯದು ಅವರ ಅತ್ಯಂತ ಕುಖ್ಯಾತ ಕೃತಿ. ಇದು ಯೇಸುವಿನ ತಾಯಿಗೆ ತನ್ನ ಸುಂದರವಾದ ಮತ್ತು ಜಾನಪದ ಪದ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ಎದ್ದು ಕಾಣುತ್ತದೆ.

ಇಪ್ಪತ್ತೈದು ಕವಿತೆಗಳ ಈ ಸರಣಿಯು ಮೇರಿಯನ್ನು ಒಬ್ಬ ನಂಬಿಕೆಯುಳ್ಳ ದೇವರ ಮುಂದೆ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ವಹಿಸುತ್ತದೆ, ಪ್ರತಿ ವಿನಂತಿಯ ವಿವಿಧ ಅದ್ಭುತಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಕವಿತೆಯ ಮೂಲಕ ಸಮುದಾಯದಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ಪ್ರೋತ್ಸಾಹಿಸುವುದು ಗೊಂಜಾಲೊ ಡಿ ಬೆರ್ಸಿಯೊ ಅವರ ಬಯಕೆಯಾಗಿತ್ತು.

ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಬಗ್ಗೆ

ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ, ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು: ಕೊನೆಯ ತೀರ್ಪಿನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ y ಸಾಮೂಹಿಕ ತ್ಯಾಗದ, ಈ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಲೇಖಕರ ಕಾವ್ಯಾತ್ಮಕ ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಗಳನ್ನು ಏಕೀಕರಿಸಿ. ಮೊದಲ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯ ಮೂಲಕ, ಇದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಬೈಬಲ್ನ ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪಿನ ವಿಷಯವನ್ನು ಮತ್ತು ಈ ಘಟನೆಯ ಮೊದಲು ಜಗತ್ತು ಹೊಂದಿರುವ ವಿಭಿನ್ನ ಚಿಹ್ನೆಗಳನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತದೆ.

ಮತ್ತೊಂದೆಡೆ, ಎರಡನೆಯ ಕೃತಿಯಲ್ಲಿ, ಬರ್ಸಿಯೊ ದ್ರವ್ಯರಾಶಿಯ ಹಂತಗಳ ಸಾಂಕೇತಿಕತೆಯನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸಿದರು. ಅವರು ಪುರೋಹಿತ ಚಳುವಳಿಗಳ ವಿವರಣೆಯನ್ನು ಸಹ ಕೈಪಿಡಿಯಂತೆ ಮಾಡಿದರು.

ಪವಾಡಗಳು ಆಫ್ ಅವರ್ ಲೇಡಿ, ತುಣುಕು (1265 ರಿಂದ 1287 ರ ವಚನಗಳು)

XIV ರವರೆಗಿನ

“ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಗುಯೆಲ್ ಡೆ ಲಾ ತುಂಬಾ ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಮಠ,

ಸಮುದ್ರವು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಸುತ್ತುವರೆದಿದೆ, ಎಲ್ಲೀ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿದೆ,

ಪೆರಿಗ್ಲೋಸಲ್ ಲೋಗರ್ ಗ್ರ್ಯಾಂಡ್ ಲಾಜೆರಿಯೊವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತದೆ

ಎಸ್ಸೀ ಸಿಮಿಂಟೇರಿಯೊದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳು.

ನಾವು ನಾಮನಿರ್ದೇಶನ ಮಾಡಿದ ಈ ಮಠದಲ್ಲಿ,

ಉತ್ತಮ ಸನ್ಯಾಸಿಗಳ ಅವಿ, ಉತ್ತಮ ಸಾಬೀತಾದ ಕಾನ್ವೆಂಟ್,

ಗ್ಲೋರಿಯೊಸಾ ಬಲಿಪೀಠ ಶ್ರೀಮಂತ ಮತ್ತು ತುಂಬಾ ದುಬಾರಿ,

ಅದರಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಿನ ಬೆಲೆಯ ಶ್ರೀಮಂತ ಚಿತ್ರ.

ಚಿತ್ರವು ಅವನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಮೇಲೆ ಇತ್ತು,

ನಾನು ಅವನ ತೋಳುಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಇದು ರೂ is ಿಯಾಗಿದೆ,

ಅವಳ ಸುತ್ತಲಿನ ನಗು, ನಾನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜೊತೆಯಾಗಿದ್ದೆ,

ದೇವರ ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಣಿಯಾಗಿ ಪವಿತ್ರ.

ನಾನು ಶ್ರೀಮಂತ ರಾಣಿಯಂತೆ ಶ್ರೀಮಂತ ಕಿರೀಟವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ,

ಪರದೆಯ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅದರ ಶ್ರೀಮಂತ ಕಸಿ

ಇದು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತ್ತು, ಉತ್ತಮವಾದ ಲಾವರ್,

ಅವಿಕ್ ವೆಜಿನಾಕ್ಕಿಂತ ನಾನು ಹೆಚ್ಚು ಎಸ್ಸಿ ಜನರಿಗೆ ಯೋಗ್ಯನಾಗಿದ್ದೆ ”.

ಅವರ ಕೃತಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಟ್ಟಿ

ಕವನ

• ಸ್ಯಾನ್ ಮಿಲನ್ನ ಜೀವನ.
• ಸ್ಯಾಂಟೋ ಡೊಮಿಂಗೊ ​​ಡಿ ಸಿಲೋಸ್‌ನ ಜೀವನ.
• ಸಾಂತಾ ಒರಿಯಾದ ಕವಿತೆ.
• ಸಂತ ಲಾರೆನ್ಸ್ ಅವರ ಹುತಾತ್ಮತೆ.
• ಅವರ್ ಲೇಡಿ ಪ್ರಶಂಸೆ.
• ವರ್ಜಿನ್ ಶೋಕ.
• ಪವಾಡಗಳು ಆಫ್ ಅವರ್ ಲೇಡಿ.
• ಅಂತಿಮ ತೀರ್ಪಿನ ಮುಂದೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ.
• ಸಾಮೂಹಿಕ ತ್ಯಾಗದ.

ಸ್ತುತಿಗೀತೆಗಳು

• ಏವ್ ಮಾರಿಸ್ ಸ್ಟೆಲ್ಲಾದಿಂದ.
• ಕಮ್ ಕ್ರಿಯೇಟರ್ ಸ್ಪಿರಿಟಸ್.
• ಕ್ರಿಸ್ಟೆಯಿಂದ, ಕ್ವಿ ಲಕ್ಸ್ ಎಸ್ ಎಟ್ ಡೈಸ್.

ಇತರ ಕೃತಿಗಳು

• ಹೋಲಿ ವರ್ಜಿನ್ ಆರಿಯಾ.
• ಅಲೆಕ್ಸಾಂಡರ್ ದಿ ಗ್ರೇಟ್ ಅವರ ಕವಿತೆ.
• ಸ್ಯಾನ್ ಲೊರೆಂಜೊ ಅವರ ಜೀವನ.
• ಕ್ಯಾಂಟಿಕಾ.