Әдебиет, бұзақылық және саяси дұрыстық.

Әдебиет, бұзақылық және саяси дұрыстық.

Miki Montlló суреті.

Біз саяси дұрыстық дәуірінде өмір сүріп жатырмыз. Мұндай айқын мәлімдемеге ешкім таң қалмауы керек, бірақ кейде оны еске түсіру зиян келтірмейді. Біздің елде, ең болмағанда, теориялық тұрғыдан алғанда, сөз бостандығы ұзақ уақыт бойы болған болса да, ол нәзік, сибиллинді және жақсы ниетпен болғандықтан, сіздің әжеңізбен тең немесе нашар болатын әлеуметтік цензураның бір түрі бар. . Ақыр соңында сіз цензуралардың келе жатқанын көретін едіңіз және сіз оған сәйкес әрекет ете аласыз; бірақ қазіргі кезде саяси дұрыстық - қой терісін жамылған қасқыр, қолайсыз жағдайдан шыққандар остракизмге және көпшілікке қарсы линингке сотталатын етіп.

Бұл жағдай барлық суретшілерге әсер еткенімен, әсіресе жұмыс құралы сөз болып табылатын жазушыларға қатысты алаңдаушылық туғызады. Олардың көпшілігі күнделікті қоғамның бұқарасы олардың айтқанын, қалай айтқанын сынап, азап шегуі керек, тіпті олар айтпағаны үшін сотталып, қорланады. Бұл соңғы деталь, шамасы, маңызды емес, өте маңызды. Бұл адамдардың мұны ұмытып кеткендігін көрсетеді өнер «дұрыс» болу үшін жоқ —Бізде күнделікті әлеуметтік екіжүзділік бар, бірақ адам бойындағы сұлулықты да, сұмдықты да дәріптеу керек.

Зұлымдық

Алайда, менің жаным бар болғандықтан, мен бұзақылық - бұл адамның жүрегіндегі қарабайыр екпіндердің бірі, адамның мінезін басқаратын бөлінбейтін алғашқы қабілеттердің немесе сезімдердің бірі деп санаймын ... Кім бірнеше рет таңданбаған ақымақтық немесе ұятсыз іс-әрекет, өйткені ол оны жасамау керек екенін білді ме? Біздің сот шешімінің жетістігіне қарамастан, біз оның «Заң» екенін түсінгендіктен, заңның қандай екенін бұзуға үнемі бейім емеспіз бе?

Эдгар По, «Қара мысық. «

Тарауы бар Симпсондар онда кейіпкер: Сіз әлемді адвокаттарсыз елестете аласыз ба? Содан кейін бейбітшілік пен келісімде өмір сүріп жатқан планетаның барлық ұлттарын көз алдыңызға елестетіп көріңіз. Бұл жақсы әзіл. Барлығы күледі.

Өкінішке орай, біз адвокаттармен бірге өмір сүріп жатырмыз, және бұл фактіні елемеу - бұл оптимистік сияқты нәтижесіз жаттығу. Және адвокаттар Метафоралық тұрғыдан барлық ықтимал қасіреттер мен апаттар туралы айтып отырмын. Осы жерден менің сөздеріме ренжігендерден кешірім сұраймын және менімен сөйлескісі келеді Twitter ол гильдияны қорламауы керек еді. Кешіріңіз, келесі жолы мен жазушыларға әзіл айтамын. Менің ойымша, кейбіреулеріңіз менің қайда бара жатқанымды түсініп үлгерді.

Әдебиет, бұзақылық және саяси дұрыстық.

Гаг Букубу ​​Окаваның веб-комиксінен «Pop Team Epic».

Біз өмір сүруге тура келетін осы шындықта тек жарықтар ғана емес, сонымен қатар көлеңкелер де бар, және оларды елемеуді қалауымыз оларды жоғалтпайды. Әрбір адамның жүрегінде қараңғылық, зорлық-зомбылық және ақылға қонымсыз өзімшілдік құдығы жатыр. Әдебиет адамның осы жүрегінің көрінісі ретінде қараңғылықтан босатылмайды, өйткені зұлымдық - қақтығыстың микробтары, ал қақтығыс - әрбір керемет оқиғаның жаны.

Көптеген танымал ертегілерде болған сияқты оқиғаларды тәттілендіріп, оларды зиянсыз етуге тырысуға болады. Бірақ бұл, сайып келгенде, оларды тек индипидті, тіпті адамгершіліктен айырылған оқиғаларға айналдырады. Сіз қорқыныштан үйренесіз және кейбір ересектер оны қабылдау қиынға соғатындай, тіпті балалар көркем әдебиетті шындықтан айыра алады.

Әдебиет, бұзақылық және саяси дұрыстық.

Нил Гейманның сценарийімен жазылған «Песочка: қуыршақ үйінде» жиналған «Қызыл телпек» повесінің түпнұсқа нұсқасы.

Саяси дұрыстық

Бізге сәнді пікірлерді мақтаудан басқа ештеңе жасамай, табиғаттан алған энергиясынан бас тартып, бізге үстемдік еткен партияның аяғында рахаттанып жанатын хош иісті заттан басқа ештеңе ұсынбау үшін қарапайым және арсыз жазушыға лағынет. […] Менің қалайтыным - жазушы оның әдет-ғұрпы мен мінезі қандай болмасын, данышпан адам болуы керек, өйткені мен онымен емес, оның шығармаларымен өмір сүргім келеді, маған тек сол жерде болу керек маған беретін нәрсесінде шындық; қалғаны қоғамға арналған, ал қоғам адамы сирек жақсы жазушы болатыны бұрыннан белгілі. […] Жазушының әдет-ғұрпын оның шығармаларына қарап бағалау өте сәнді; Бұл жалған тұжырымдама бүгінде көптеген қолдаушылар тапқаны соншалық, батыл идеяны сынап көруге ешкімнің батылы бармайды.

Маркиз де Сад, «Жазушыларға деген құрмет».

Азды-көпті саналы түрде цензураны оқырмандар ғана емес. Өкінішке орай, бүгін жазушылардың өздері цензура жасайды, не өз ойын еркін білдіруден қорқады ма, әлде одан да жаманы, оның шығармалары қалың көпшілікке «мейірімді» болады деп үміттенемін. Бұл негізінен, жаңадан шыққан жазушылардың арасында дұрыс түсінілмеуінен немесе жаман беделді ойып алудан қорқып, тек қана болмаса да, орын алады. Сонымен қатар, неге сатылымын арттырғысы келетіндердің арасында айтпасқа.

Бұл бірнеше рет а кең таралған қатеавторды өз туындысымен немесе онда пайда болған кейіпкерлердің біреуімен сәйкестендіру. Мысалы, роман кейіпкері әйелді өлтіреді деген сөз жазушының оны жасағысы келетіндігін білдірмейді. Ол біз қаласақ та, қаламасақ та бар және кезекші детектив кісі өлтірушінің бетпердесін ашатын оқиғаға әкелуі мүмкін шындықты көрсетумен шектеліп отыр. Дәл сол сияқты, кейіпкерде таңқаларлықтай парафилия бар, мысалы, аяқ фетишасы, бұл жазушының оны бөлісетінін білдірмейді. Ақыр соңында, біз өзімізге ұнайтын нәрсе туралы жазамыз, өйткені ол бізді қызықтырады, бірақ ұнамайтын нәрсенің бізді шабыттандыратын өзіндік тартымдылығы бар.

Қысқасы, мен барлық жазушыларды қолжазбаларына миын шошайта отырып, олардың шығармашылығын тұншықтырмауға шақырғым келеді; жақсы бұл жазушыны таңдайтын тарих, керісінше емес. Және бәрібір сіз жазған кез келген нәрсе біреуді ренжітуі мүмкін.

«Мен адамның бас сүйегіне түскен балта туралы өте жақсы, нақты детальдармен суреттей аламын және ешкім жыпылықтамайды. Мен жыныс мүшесінің қынапқа енуінің дәл осындай сипаттамасын ұсынамын, мен ол туралы хаттар аламын және адамдар ант береді. Менің ойымша, бұл көңілсіз, ессіз. Негізінен, әлем тарихында қынапқа кіретін пенис көптеген адамдарға рахат сыйлады; бас сүйектеріне түсетін осьтер, онша емес ».

Джордж Р.Р. Мартин.


Мақаланың мазмұны біздің ұстанымдарымызды ұстанады редакторлық этика. Қате туралы хабарлау үшін нұқыңыз Мұнда.

2 пікір, өз пікіріңізді қалдырыңыз

Пікіріңізді қалдырыңыз

Сіздің электрондық пошта мекен-жайы емес жарияланады.

*

*

  1. Деректерге жауапты: Мигель Анхель Гатан
  2. Деректердің мақсаты: СПАМ-ны басқару, түсініктемелерді басқару.
  3. Заңдылық: Сіздің келісіміңіз
  4. Деректер туралы ақпарат: заңды міндеттемелерді қоспағанда, деректер үшінші тұлғаларға жіберілмейді.
  5. Деректерді сақтау: Occentus Networks (ЕО) орналастырған мәліметтер базасы
  6. Құқықтар: Сіз кез-келген уақытта ақпаратты шектей, қалпына келтіре және жоя аласыз.

  1.   Piper valca дижо

    Мен осы мақаладағы кейбір ойлармен мүлдем келіспеймін. Біріншіден, мен өзімді жазушы ретінде, біз өзімізді шкаланың жоғарғы жағына қойып, басқа адамдардың қадір-қасиетін аяққа таптауға қабілетті күш берілгенімізді елестете алмаймын. Ия, сөз бостандығы бар, бірақ, барлық құқықтар сияқты, бұл басқалардың құқығы басталған кезде аяқталады.

    Сондықтан роман сюжетінің бөлігі ретінде мысал ретінде фемицидті келтіргенде осы мақала авторының білімсіздігі айқын көрінеді. Бұл жерде мәселе әйелдің өлімінде емес (әңгімеде өлім болмаса, таңқаларлық болар еді), мәселе автор өзінің мачо / нәсілшілдік / гомофобиялық идеологиясын және т.с.с білдіріп, негативті стереотиптерді өмірге әкелгенде пайда болады. оның көпшілікке ие болатындығына байланысты.

    Мен оны бір сөйлеммен қорытындылаймын: бұл құрмет деп аталады.

  2.   MRR Escabias дижо

    Қайырлы таң, Пайпер Валка. Мен сіздің пікіріңізді құрметтеймін, дегенмен мен оны бөліспеймін. Менің ойымша, ол осы түсініктемені әзірлеу кезінде заттың мағынасында емес, мақаланың анекдотында қалды.

    Стиг Ларссонның «Әйелдерді сүйген ерлер» сияқты шығармаларына қатты ренжуіңіз керек немесе одан да классикалық мысал ретінде Еврипидтің «Медея» трагедиясын алуыңыз керек деп жинаймын. Мен сізге романист ретінде қажет емес болғанымен, ойдан шығарылған нәрсе - бір нәрсе, ал шындық - басқа нәрсе екенін еске салғым келеді. Автордың жеккөрінішті фактілер мен кейіпкерлерді суреттеуі оның мұндай оқиғалармен және жеке адамдармен келісетіндігін білдірмейді.