დომინგო ბუესა. ინტერვიუ ავტორთან, ნაშუადღევს, რომელმაც დაწვა სარაგოსა

გარე ფოტო, დომინგო ბუესას თავაზიანობით.

კვირა ბუესა აქვს ხანგრძლივი ისტორია ისტორიის სწავლება და გავრცელება მოწოდებითა და საქმით. 60-ზე მეტი გამოცემული წიგნით ეს ისტორიკოსი რომანებსაც წერს და შუადღე, რომელიც სარაგოსამ დაიწვა მისი ბოლო ტიტულია. დიდი მადლობა, რომ დრო მომეცი ამისთვის ინტერვიუ, ამ ახალი წლის პირველი, სადაც ცოტას გვიყვება ყველაფერზე.

დომინგო ბუესა - ინტერვიუ

  • ლიტერატურული ამბები: თქვენ ხართ ისტორიკოსი 60-ზე მეტი გამოცემული წიგნით. როგორი იყო ნახტომი რომანზე? 

დომინგო ბუესა: ორი წლის განმავლობაში რედაქტორმა ხავიერ ლაფუენტემ მთხოვა დამეწერა მისთვის რომანი, რომ შემეტანა კრებულში. არაგონის ისტორია რომანში, რედაქტირებულია Doce Robles-ის მიერ. ბოლოს დავპირდი, რომ შევეცდები, მაგრამ ასე არ ვიყავი დარწმუნებული, რომ შემეძლო შეკვეთის შესრულება, რადგან მას არასოდეს დაუწერია რომანი და, უფრო მეტიც, უზარმაზარ პატივს სცემდა ისტორიის საზოგადოებასთან დაახლოების ამ საინტერესო საშუალებას.

მახსოვს, იმ ზაფხულს დავიწყე რომანის წერა თემაზე, რომლის დოკუმენტაციაც ფართოდ მქონდა შესწავლილი და გამოქვეყნებულიც კი. და აი, დიდი სიურპრიზი გაჩნდა: არამარტო შემეძლო ამის გაკეთება, არამედ უზარმაზარი კმაყოფილებაც მომცა. სიამოვნებით დავწერე ეს ამბავი ნამდვილ ამბავზე, საათებმა უგრძნობლად გაიარა და 1634 წლის მოვლენამ სიცოცხლე და სიცოცხლისუნარიანობა შეიძინა ჩემი ბიბლიოთეკის იმ გარემოში. გმირები გამოჩნდნენ ჩემს კომპიუტერში და, გარკვეული პერიოდის შემდეგ, საბოლოოდ მიმიყვანეს იქ, სადაც ფიქრობდნენ. ის, რაც განსაცდელად ითვლებოდა, ვნებად იქცა. დაბადებული იყო გამთენიისას ჯაკას წაიყვანენ.

  • აქ: შუადღე, რომელიც სარაგოსამ დაიწვა ეს არის მეორე რომანი, რომელიც გაქვთ. რას გვეტყვით ამის შესახებ და საიდან გაჩნდა იდეა?

დ.ბ.: პირველი რომანის წარმატებამ გვაფიქრებინა, ჩემს რედაქტორთან ერთად, მეორე ნაწილის განხორციელება. და ისევ ეს თემა შემოგთავაზეთ, რადგან მესმის, რომ თქვენ უნდა განახლოთ ისტორიის ის თემები და სივრცეები, რომლებიც კარგად იცით. ამ შემთხვევაში გატაცებული ვიყავი ფიგურით რამონ პინიატელი, დიდი ილუსტრირებული სარაგოსადა ამ გარემოში პურის აჯანყება განიცადა, რომელიც სასტიკად ჩაახშეს 1766 წელს ბალიშების მიერ. გასაღები იმის გასაგებად, თუ როგორ განიხილება ეს რომანი, არის ორი წლის მუშაობის პოვნა, რომელიც დამჭირდა განმანათლებლობის სარაგოსაზე დიდი გამოფენის მოწყობაში, სახელწოდებით. ვნება თავისუფლებისთვის. და ეს ყვება რომანს, განათლებული ადამიანების პროგრესის გატაცება რომ მათ უნდა იცხოვრონ ხალხის აჯანყებით, რომელსაც პური არ აქვს და ძლივს იხდის მაღალ ქირას.

  • აქ: შეგიძლიათ დაუბრუნდეთ პირველ წაკითხულ წიგნს? და პირველი მოთხრობა რაც დაწერე?

დ.ბ.: ბავშვობიდან ძალიან მიყვარდა კითხვა, ვფიქრობ, ეს ფუნდამენტურია და ნებისმიერი პირადი პროექტის საფუძველია. პირველი წიგნი, რომლის წაკითხვაც მახსოვს, არის Lazarillo de Tormes-ის საბავშვო გამოცემა, რომელიც მაჩუქა ჩემმა ძვირფასმა ბიძამ თეოდორომ, ბაბუას ძმამ. ეს იყო აღმოჩენა და მისი გვერდებიდან გადავედი სხვა კლასიკურ წიგნებზე, რომლებმაც შემოთავაზებების სამყარო გამიხსნეს. და ამ გავლენით დავიწყე წერა ამბავი ბებიაჩემის დოლორესის ცხოვრებიდან, ვნანობ, რომ ის დაიკარგა ამდენ მოსვლასა და წასვლაში, რომლებშიც მე მაინტერესებდა პერსონაჟი და მისი ხედვა სამყაროს გარშემო, რომელიც მას აკრავდა. ყოველთვის ვგრძნობდი იმ ოჯახური ისტორიის დაკარგვას, რამაც რეალობის აღწერის ფაქტი დამაწყებინა, თუმცა უნდა ვაღიარო, რომ პანდემიის შუაგულში ვიფიქრე გემრიელი პატარა რომანის დაწერაზე, სათაურით მღვდელი და მასწავლებელი, რომელიც ხდება 1936 წელს და მოიცავს ბევრ იმ ნივთს, რაც ბებიამ მითხრა.

ვაღიარებ ამ რომანის წარმატებას, რომელიც ხელახლა უნდა გამოსულიყო წიგნის მაღაზიებში გამოქვეყნებიდან ერთი კვირის შემდეგ, არ უნდა დავმალო, რომ იყო წარუმატებლობებიმაგალითად, როცა დავიწყე რომანი რამირო II-ის შესახებ რომ არასოდეს დამიმთავრებია და რომლის ადგილსამყოფელიც არ ვიცი, რადგან უკვე ორიენტირებული ვიყავი არქივებისა და კვლევის სამყაროზე. რაც სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ არ შეიძლება იყო კარგი რომანისტი და კარგი ისტორიკოსი და მკვლევარი. ისინი ორივე მუშაობენ ენით და უნარით -შესაძლოა უნარით- გაიგონ, რას გვთავაზობენ ან გვეუბნებიან დოკუმენტები.

  • აქ: მთავარი მწერალი? თქვენ შეგიძლიათ აირჩიოთ ერთზე მეტი და ყველა ეპოქიდან. 

დ.ბ.: მე ყოველთვის მომწონდა ეს პროზა აზორინი რომლის მეშვეობითაც გრძნობთ კასტილიის პეიზაჟებს, გესმით მზეზე მწოლიარე სოფლების ეკლესიების ზარები, თქვენ აღფრთოვანებული ხართ შუადღის სიჩუმესთან ერთად უსასრულო დაბლობზე, რომელიც აძლევდა დონ კიხოტს ან ტერეზა დე ჯეზუსს. პეიზაჟი... და მე ვნებივრობ პროზის მიმართ გახდი რომელშიც წარმოსახვის, დაუცველობის, ჩვენში ჩაძინებული შიშების სამყაროა შემოთავაზებული, მოგონებები, რომლებიც გვაიძულებს ვიმოგზაუროთ წარსულში და იმ გზაზე, რომლითაც ცხოვრობდნენ მონკაიოს ყველაზე შორეული სოფლები.

ეს არ წყვეტს ჩემს ვნებას მაჭადოს ენის გაწმენდა, სიტყვის სილამაზე, როგორც ინსტრუმენტი, რომელიც გვაფიქრებინებს გრძნობებზე. და, რა თქმა უნდა, მე ეს სიამოვნებაა მე და პლატერო, რომელიც სხვა არაფერია, თუ არა მცდელობა, გავხადოთ ყველაზე კონკრეტული უნივერსალური, გავაუმჯობესოთ ყოველდღიური ცხოვრების სიმკაცრე, გავიგოთ, რომ უახლოესი და თბილი სიჩუმე შეიძლება თან ახლდეს.

მე ვარ ა გულმოდგინე მკითხველი და მე მიყვარს წიგნებიმე არასოდეს შევწყვეტდი დაწყებულის კითხვას, თუმცა ცხოვრების წინსვლისას ხვდები, რომ დრო შეზღუდულია და უფრო შერჩევით უნდა ისარგებლო. 

  • აქ: წიგნის რომელ პერსონაჟს ისურვებდით შეხვედრა და შექმნა? 

DB: როგორც უკვე ვთქვი, მე მიყვარს მე და პლატერო იმიტომ, რომ მე ვფიქრობ, რომ ეს არის ფანჯარა სიმარტივისაკენ, ადამიანთა ავთენტურობისკენ. სიტყვები მის გვერდებზე იძენს გამოსახულებას და ყველა მათგანი ერთად არის მსოფლიოსთან მშვიდობის დეკლარაცია. შეხვდით პლატეროს, დაფიქრდით მასზე, შეხედეთ მას. სიამოვნებით შევხვედროდი და შემექმნა გმირები გამომგზავნის რამდენიმე რომანი, როგორც mosén Millán de რეკვიემი ესპანელი სოფლისთვის. Და რათქმაუნდა ჰერცოგი ორსინი ბომარზო.

  • აქ: რაიმე განსაკუთრებული ჰობი ან ჩვევა, როცა საქმე წერას ან კითხვას ეხება? 

DB: სიჩუმე და სიმშვიდე. მომწონს, რომ სიჩუმე ირგვლივ მახვევია, რადგან წარსულში ამ მოგზაურობისას არაფერი არ უნდა გადაგფანტოს, რადგან როცა ვწერ, შორეულ საუკუნეში ვარ და ვერ გამოვდივარ მისგან. აწმყოდან ხმა არ მესმის, არც მობილური ტელეფონის ხმა, რომელიც დიქტატორულად არღვევს კონფიდენციალურობას. მიყვარს თავიდანვე წერა დავიწყო და მივყვე იმ თანმიმდევრობას, რომელიც რომანს ექნება, არ მიყვარს ხტუნვა, რადგან პერსონაჟებიც მიგიყვანენ იმ ბილიკებით, რომლებზეც გადაწყვეტილი არ გქონდა და ბოლოს გზას ასწორებ. დღითი დღე. როგორც ვამბობდი, მიუხედავად იმისა, რომ ვფიქრობ ქუჩაში მოსიარულე ნაკვეთებზე, ლანდშაფტის ჭვრეტის დროს მოგზაურობაზე ან ჩაძინებაზე. მე ყოველთვის ვწერ ღამის სიჩუმეში და შემდეგ გადავცემ ჩემს ცოლს და ქალიშვილს, რათა მათ წაიკითხონ და წინადადებები გაუკეთონ თავიანთი სხვადასხვა კუთხით. მნიშვნელოვანია რეალობის კონტრაპუნქტი მწერლის ემოციებთან.

  • აქ: და თქვენთვის სასურველი ადგილი და დრო ამის გაკეთება? 

DB: მე მიყვარს წერა. ჩემს ბიბლიოთეკაში, ჩემს კომპიუტერში, იატაკზე ჩემი წიგნებით გარშემორტყმული და რვეულით - ხანდახან დიდი ცარიელი დღის წესრიგით - რომელშიც ვწერდი მოვლენის რომანის დოკუმენტირების მთელ პროცესს. მის გვერდებზე არის გაკეთებული წაკითხვის ცნობები, პერსონაჟების აღწერილობები (როგორც მე წარმომიდგენია), თარიღები, რომლებშიც თავ-თავი გადავდივართ, რეალურად ყველაფერი. ი ჩვეულებრივ ღამით ვწერღამის თორმეტის შემდეგ და დილის დილამდე, რადგან ეს არის უდიდესი სიმშვიდის მომენტი, ის დრო, როცა ღამის გამოცდილება თავად აბუნდოვნებს გარემოს და ეს საშუალებას გაძლევთ იცხოვროთ სხვა დროს, თუნდაც ეს მხოლოდ ფსიქოლოგიური საკითხია. ეს ის მომენტია, როცა თვალებს დახუჭავ და 1766 წელს სარაგოსაში გადიხარ ან 1634 წლის ცივ ზამთარში ქალაქ ჯაკას გავლით...

  • აქ: არსებობს სხვა ჟანრები, რომლებიც მოგწონთ? 

DB: მე მიყვარს კითხვა. პოეზიაკლასიკური და თანამედროვე, რაც ამშვიდებს და სიცოცხლით სავსე სცენებზე მაფიქრებს. მე სიამოვნებს სასამართლო პროცესები რაც საშუალებას გვაძლევს უკეთ გავიცნოთ ერთმანეთი. კითხვის ცეცხლოვანი მომხრე ვარ ადგილობრივი ისტორია, რომლითაც ბევრს სწავლობ და მე ასევე ვნებიანად ვარ გატაცებული იკონოგრაფიული ტრაქტატებით, რომლებიც გამოსახულების ენას გასწავლიან. მაგრამ, უპირველეს ყოვლისა და ახალგაზრდობაში აღმოვაჩინე ამაია ანუ ბასკები VIII საუკუნეშიგატაცებული ვარ კითხვით ისტორიული რომანი.

  • აქ: რას კითხულობთ ახლა? და წერა?

დ.ბ.: მე მიყვარს თითქმის ყველაფრის წაკითხვა, რაც ხელში ჩამივარდა, მაგრამ რაც დავბერდები და როგორც აღვნიშნე ყურადღებას ვაქცევ იმას, რისი წაკითხვაც მინდა, რაც მაინტერესებს, რაც მასწავლის, რაც მაიძულებს ოცნებას. სახელების დასახელებას არ ვაპირებ, რადგან არ მიყვარს პრიორიტეტების მინიჭება, ყველას თავისი აზრი და ინტერესი აქვს. ცხადია, რომ მიყვარს ისტორიული რომანების კითხვა, რომელთაგან ჩემს ვრცელ ბიბლიოთეკაში მაქვს სრული პანორამა იმისა, რაც გამოქვეყნებულია ჩვენს ქვეყანაში. იქ არაგონის ავტორებს არ აკლიათ რომლის ნამუშევრებს შეძლებისდაგვარად ვკითხულობ, თუმცა პატივიც მაქვს, რომ შემიძლია წავიკითხო ორიგინალები, რომელთა წაკითხვას ზოგიერთი მეგობარი მთხოვს რედაქტირებამდე.

და თუ ახლა მომიწევს მწერლობაზე საუბარი, ლექციებთან ერთად, რომელთა მომზადებაც მომწონს, ან სტატიებზე, რომლებზეც უარს ვერ ვიტყვი, უნდა მივმართო ორ რომანს: ერთი, რომელიც დავამთავრე. გოიას დედის პორტრეტი და კიდევ ერთი, რომ დავიწყე ჯაკას ტაძრის აგების კრუნჩხვითი საწყისები, რეალურად, დაპირისპირება მეფესა და მის ძმას ეპისკოპოსს შორის, რომელსაც მისი დის, გრაფინია სანჩას მხნეობა უწევს. ეს არის ამაღელვებელი ისტორია, რადგან ის არის ჩაღრმავება იმის დანახვაში, თუ როგორ შეიძლება დაიბადოს ხელოვნება დაპირისპირებაშიც კი და როგორ მივყავართ სილამაზეს შეხვედრის სიამოვნებამდე. თუმცა, თუ გულწრფელი ვიქნები შენთან და საიდუმლოს გაგიმხელ, ნახევარი, გეტყვით, რომ დოკუმენტაციას ვაკეთებ უკვე ორი წელია და ზაფხულობით ვაგრძელებ წერას. რომანი არაგონის მეფის ცხოვრების წარმოუდგენელი ბოლო ხუთი დღის შესახებევროპელი მონარქების ნიშნული. მე გეტყვით, რომ ძალიან ვნებიანი ვარ ამ კომპანიის მიმართ.

  • აქ: და ბოლოს, როგორ ფიქრობთ, როგორ ჩაითვლება კრიზისის ეს მომენტი, რომელსაც ჩვენ განვიცდით? ჩვენი ისტორიის რეალობა ყოველთვის აჯობებს ფიქციას?

დ.ბ.: რა თქმა უნდა, წარსულის ბევრი ჩვენი რომანი უკვე მოგვითხრობს იმ მომენტების მსგავს მომენტებს, რომლებიც ახლა უნდა ვიცხოვროთ, სხვა საშუალებებით და სხვა გარემოში, მაგრამ არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ ადამიანი იგივეა და აქვს იგივე სათნოებები და იგივე დეფექტები. და ეს გმირი არის ის, ვინც აჭარბებს საკუთარ თავს სოციალურ პროექციაში გარშემომყოფებთან და მის წინააღმდეგ, ხსნის გამოცდილების სამყაროს, რომელიც შეიძლება ფიქციად ჩანდეს. როდესაც მე ვწერ დიალოგებს ჩემი რომანისთვის ადამიანურ და ინტიმურ გოიაზე, რომელიც ახლახან გამოვაქვეყნე, მიკვირს, რადგან ბევრი რამ, რასაც ფერწერის გენიოსი ამბობს, არის ჩვენი მდგომარეობის ძალიან ზუსტი შეფასება და კრიტიკა: თავისუფლების დაკარგვა, უფსკრული მმართველებსა და მართულებს შორის, სიამოვნება, რომელსაც ადამიანები პოულობენ სხვების ტანჯვის გამო, მათი შესაძლებლობების მიხედვით... ისტორია ყოველთვის გვასწავლის, რადგან მას მომავლის მოწოდება აქვს.

თუმცა, უნდა ვთქვა, რომ დარწმუნებული ვარ, ჩვენი იქნება დრო, რომლის შესახებაც დაიწერება საინტერესო რომანები, რომლებსაც საერთო არაფერი ექნებათ დღევანდელ დაწერილთან, რადგან ფაქტების ანალიზს დროული პერსპექტივა სჭირდება. სიბრაზემ არასოდეს უნდა ატაროს ის კალამი, რომელიც ხატავს ცხოვრების წუთებს.


სტატიის შინაარსი იცავს ჩვენს პრინციპებს სარედაქციო ეთიკა. შეცდომის შესატყობინებლად დააჭირეთ ღილაკს აქ.

იყავი პირველი კომენტარი

დატოვე კომენტარი

თქვენი ელფოსტის მისამართი გამოქვეყნებული არ იყო. აუცილებელი ველები აღნიშნულია *

*

*

  1. მონაცემებზე პასუხისმგებელი: მიგელ ანგელ გატონი
  2. მონაცემთა მიზანი: სპამის კონტროლი, კომენტარების მართვა.
  3. ლეგიტიმაცია: თქვენი თანხმობა
  4. მონაცემთა კომუნიკაცია: მონაცემები არ გადაეცემა მესამე პირებს, გარდა სამართლებრივი ვალდებულებისა.
  5. მონაცემთა შენახვა: მონაცემთა ბაზა, რომელსაც უმასპინძლა Occentus Networks (EU)
  6. უფლებები: ნებისმიერ დროს შეგიძლიათ შეზღუდოთ, აღადგინოთ და წაშალოთ თქვენი ინფორმაცია.