文学運動

ミゲル・デ・セルバンテスとルネッサンス。

ミゲル・デ・セルバンテスとルネッサンス。

歴史を通して、文字の世界ではさまざまな文学運動が確立されてきました。 その瞬間のそれぞれが、人類の探求と欲望を統合します。 だけでなく、あなたの最も深い恐れと恐れ。 結局のところ、アートは常に現実の反映として機能してきました。

動きの多くは自己意識的です。 彼らは、動機、目的、ニーズを説明する文書とマニフェストを設立しました。 ほとんどの場合、タイトルは、文学や芸術だけでなく、歴史的なレビューに対応しています。

クラシック期間:モデレート

それはすべてギリシャで始まり、その後ローマに広がりました。 もちろん、これは完全にヨーロッパ中心主義の見方です。 古典主義には紀元前XNUMX世紀が含まれます。 C. Vdまで。 C.バランスと調和が主な価値観でした。 著者は視聴者を気にかけていました。 面白いことが動機のXNUMXつでした。 しかしまた魂を高めます。

イリアス ホーマーと オエディプス王 ソポクレスのXNUMXつのエンブレムは今回のXNUMXつのエンブレムです。 どういうわけか、何年にもわたって、文学は常にこれらの著者に戻ってきます。 さらに、「アリストテレスの構造」は、ストーリーテリングに関しては引き続き優れたパラダイムです。 XNUMX世紀の終わりに映画が発明されて以来、その有効性が再確認されたという概念。

中世:闇?

美しさは重要ではなくなりました。 すべてが神を中心に展開し始めました... まあ、もっと彼を恐れて。 それが長いのと同じくらい物議を醸す期間。 それは西ローマ帝国の崩壊からアメリカへのコロンブスの到着にまで及びます。 これは、ビザンチン帝国の崩壊と印刷機の発明と時系列的に一致しました。

中世の作家は、一般的に、教訓的な機能を果たしました。 彼の「仕事」は、道徳的基準を促進し、人々が彼らが従わなければならない社会的ルールを知ることでした。 作品の多くは口頭伝染のおかげで生き残ったため、この時期の分析の不正確さが増しています。 それでも、基本的な部分は私たちの時代に達しました。 ザ・ Cantar demíoCid それの証拠です。

(人類の)再生

光の戻り。 多くの人が、XNUMX世紀からXNUMX世紀にかけてヨーロッパの多くで起こったことをこのフレーズで定義しています。 古代ギリシャで身につけられた古典的な運動の証拠。 それは人類の歴史の中で最も象徴的な芸術的瞬間のXNUMXつです。 そして、視覚芸術と建築はすべてのスポットライトを独占していますが、文学は無視できない側面です。

自然が中心となります。 哲学の新たな見方と同じですが、今ではキリスト教の要素として理解されています。 これらは、レオナルドダヴィンチとミケランジェロの時代です。 後者は、画家および彫刻家としての彼の有名な側面に加えて、著名な詩人です。 シェイクスピア、マキャヴェッリ、ルーサーも登場します。 これまでのカスティーリャで最も重要な作品と同じ: ドン·キホーテ セルバンテスによる。

バロックリロード

バロックは、ルネサンス期に蔓延していた見かけの正常性を破ったように見えました。 XNUMX世紀に施行された、 それは古典主義の精神を維持しましたが、抗議の声は文学においてより複雑な物語を生み出しました。 フォームだけに注意が払われたわけではありません。 議論するトピックの選択は重要な問題でした

騎士道の物語は流行を続け、牧歌的でピカレスクな物語の余地も残しました。 彼女の中にはいくつかの自己意識的な動きがあり、それらの多くは互いに反対していました。 スペインで起こったこととして、ルイス・デ・ゴンゴラ・イ・アルゴテとフランシスコ・デ・ケベドで最大の指数を持っていた概念論に代表されるカルテラニスモがありました。

新古典主義:通常の価値観への新しい改訂

何世紀にもわたって、人類はますます熱狂的なペースを発達させてきました。 これは芸術に完全に反映されています:「より現代」、不一致と変化はより速く現れます。 Lバロックの涵養は、新古典主義でほぼ即時の反応を発見しました。 ギリシャ人とローマ人が提案したものへの別の復帰。

XNUMX世紀の間に、手紙は道徳的な目的を取り戻しましたが、今回は理由に焦点を合わせました。 フォームは依然として重要でしたが、目標は、クリーンで明確かつシンプルなコミュニケーションを実現することでした。 余計な装飾品は取り残されました。 見せびらかし ゲーテはこの時代の最も代表的な作品のXNUMXつです。

ロマン主義と夢の芸術

XNUMX世紀の前半に、資本主義と実用主義が現在のパラダイムとして浮上し始めました。 文学はこのパノラマの前にあまり熱意を示さず、ロマン主義の出現で応えました。 個人の自由の擁護は、この傾向の主要な原動力のXNUMXつでした。 主観主義、空想、親密さの証明と同様に。

有益なビジョンだけでなく、抗議として作成された最初のジャーナリズムレポートが表示されます。 これらはまた、芸術的表現の一形態として見られています。 この時代の名前のリストは、異質であると同時に広範です:メアリー・シェリー、ブラム・ストーカー、 エドガー・アラン・ポー、グスタボアドルフォベッカーと非常に長いetcetera。

リアリズム

ロマン主義の「統治」は長くは続かなかった。 同じXNUMX世紀に、彼はリアリズムに反対を見出しました。 これ以上の主観主義、これ以上の親密さはありません。 現実の分析と集合的な人間の経験がシーンを満たします。 感情と脱出の必要性は忘却に非難されます。

ボヴァリー夫人 ギュスターヴ・フローベールは、この時期の非プラスウルトラを代表しています。 物議を醸すことに加えて、途方もなく革命的だった小説。 アレクサンドルデュマやヘンリージェイムズなどの名前も際立っています。

モダニズム

ルベン・ダリオとモダニズム。

ルベン・ダリオとモダニズム。

ついに「現代」が到来した。 XNUMX世紀初頭、前世紀に出現した動きと反動の旋風の後、 文学モダニズムは、ある程度、過去を再び呼び起こします。 愛とエロティシズムがシーンを引き継ぎます。 時間の経過を回避することは再び許可されます。

ラテンアメリカの歌詞は今ではかなり成熟しています。 スペインから来るものは模倣されるだけでなく、提案されます。 この時代の歌詞の素晴らしいリファレンスは、常にその独創性を主張してきた大陸の真ん中で生まれたほどです。 ニカラグアについて話します ルベン・ダリオ そしてその基本的な部分: アスル.

El アバンギャルド

フランツ・カフカとアヴァンギャルド。

「すべて世界に対して。」 おそらくこのフレーズは少し誇張されていますが、芸術的な前衛は以前のすべてを打ち破るために生まれました。 彼らはまた、アカデミックの価値に疑問を投げかけるようになります。 主な主張が表現の自由に焦点を当てているのは、非常に不満な時期です。

それはモダニズムと並行して生まれました、 そして、その「現代的」(第二次世界大戦)にブレーキをかけた同じ地峡は、その関連性を見直すことを余儀なくされました。 文字の歴史の中で行列式と同じくらい多様な名前がそれらの指数の中に現れます。 XNUMXつの例:

  • アンドレ・ブルトン。
  • フリオ・コルタザール。
  • フランツカフカ
  • アーネスト·ヘミングウェイ

「ポスト」の時代

ある程度、それは私たちが生きている期間です。 私たちはポストモダニズムとポストアバンギャルドについて話します。 両方の中で、他の本質的な動きは文学の歴史にたくさんあります。 ラテンアメリカの手紙、魔法のリアリズムにとって特に重要であり、ガブリエルガルシアマルケスはその最大の参考文献のXNUMXつです。


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