惡の華。
悪の花 (レフルールデュマル、 フランス語で） シャルル・ボードレールによって書かれ、1857年に出版された呪われた詩のアンソロジーです。。 これは、フランスの象徴主義と退廃の例である、著者の最も壮大な作品のXNUMXつと見なされています。 このテキストは、作者が第二帝政のブルジョアジーをスキャンダル化することが不可欠だった時代を反映しています。
言葉の巧みな使用を通して、作品はいわゆる「脾臓」からの脱出としてボードレールに役立ちました （詩人が偽善的で退廃的な社会に拒絶されたときに感じる苦悩の退屈感）。 作家によると、この後悔を避けるための最善の方法は、芸術、詩、過剰、そして愛を通してであり、それは苦しみからそう遠くはありません。 これと彼の他の多くの作品のために ボードレールは、世界の偉大な詩人のXNUMX人と見なされています。
コンテキストについて
この作品を書くために、シャルル・ボードレールは、XNUMX世紀のパリのアートシーンの汚くて暗い地域に触発されました。、彼は売春婦とハシシ、アヘンとアヘンチンキを交互に使いました...これらすべてが苦しんでいるように見えた現実から逃れるために。 これに加えて、現代の人類自体とその軽薄さは、彼を悪、病気、死、そしてグロテスクの本質を追求するように導きました。
カウンターパートとして、ボードレール 彼は当時彼を消費した暗闇の中で光を見つけようとしました。 しかし、著者は最終的にこの一貫した退屈の餌食になり、それが今度は彼を都市の上流階級の雰囲気の中で見過ごされなかった厄介でスキャンダラスな人生の道に戻しました。
惡の華
ボードレールは、彼の絶え間ない執着の状態と彼の独特の悪のビジョンに没頭し、今日彼の最高の作品と見なされているものを書きました。 惡の華 彼の無知を強調し、人間の罪を強調しようとしています。 作品自体は、人間の最も深い感情を反映した芸術のイルミネーションのサンプルです。
まさに その性格、グロテスクで崇高なため、このアンソロジーは大きな論争を引き起こし、詩人に多くの法的問題を引き起こしました。 著者はこの巻の内容で起訴され、当時は不道徳すぎると見なされたとして、彼の詩のうち1861つを除外することを余儀なくされました。 その上、ボードレールはXNUMXフランの罰金を支払わなければなりませんでした。 もちろん、これは、いくつかの未発表のテキストを含めて、XNUMX年に再発行が行われることを妨げませんでした。
作品はクラシカルなスタイルであると見なされ、その内容はロマンチックであると見なされます。 このアンソロジーは、主人公である詩人が悲惨な現実から徐々に離れ、人生の過剰、麻薬、エロティックな喜びに没頭する物語として、絡み合い、相互に関連する一連の詩として設計されました。 この状態にあることで、詩人は女性を悟りへの彼女の上昇を妨げる悪意のある存在として説明します。
シャルル・ボードレールの引用。
構造
この作品は、時間の経過とともにその構造にいくつかの変更が加えられました。 これは、前述のように、テキストの概念の後、それが当時の秩序、平和、そして良い習慣を乱した不道徳な怪物と見なされたという事実によるものでした。
オリジナルの本はXNUMXつの部分で構成されています。
最初の
劇の最初の部分で、ボードレールは彼の記憶に残る詩「読者へ」を通して彼のビジョンを一般の人々に紹介します。 ここで、作家は（部分的に）後で何が来るかを明らかにします。 それは読書をより親密にするアプローチです。
月曜日
その後、彼は「憂鬱と理想」に行き、そこで著者は彼が生きなければならない現実を回避するために彼の好ましい形を提案します。 退屈と無知に満ちた現実（「脾臓」）。 もちろん、これらの形は芸術と美です。 「理想」では、彼は悲惨だと考えるこの現実からの漸進的な脱出をしっかりと表現しています。
XNUMX番目とXNUMX番目
第XNUMX部と第XNUMX部（「惡の華」と「パリの絵画」）では、作者は彼が失ったものであるパリの美しさを見つけようとします。 しかし、この探求には、ボードレールが彼の詩に多くを体現している残虐行為、グロテスクなシナリオ、そして悪がないわけではありません。
XNUMX番目とXNUMX番目
彼の夢のような標高も彼の街の証明も見つけられないとき、著者は悪徳に陥ります。 これが彼らの出番です XNUMX番目とXNUMX番目の部分、「反逆」と「ワイン」、そしてそれらからより純粋な生活に戻ることはできません、それはもはや不可能です、 ボードレールのためではなく、彼の詩のためでもありません。
最後の部分
これらのほぼ最終段階では、詩人によって描かれた完璧なダンテアンの絵画を見ることができます。 XNUMX番目で最後の部分は「死」に他なりません。 その名前が示すように、すべての崩壊が存在の消滅で完結するのはここです。 それ以外のことはできませんでした。
ボードレールは、手紙の天才としての優れた能力を持ち、見事に読者に彼のパリの記述子を紹介することができました。 繰り返しになりますが、検閲のために、このすべてのコンテンツが最初に明らかになったわけではないことに注意することが重要です。
1949年版
の後の版では 惡の華 se シャルル・ボードレールによる最も美しい愛の詩のいくつかを含む、作業の新しい構造を作成します。これは次のように読み取ることができます。
- 「AlLector」（「AuLecteur」）。
- 「EsplíneIdeal」（「SpleenetIdéal」）。
- 「FlowersofEvil」（「FleursduMal」）。
- 「パリの絵画」（「TableauxParisiens」）。
- 「反逆」（「レボルテ」）。
- 「ワイン」（「ル・ヴィン」）。
- 「死」（「ル・モート」）。
このアンソロジーが引き起こした道徳的対立と、彼の詩のXNUMXつを除外しなければならなかったという事実のために、 国民が内在する退廃とエロティシズムを楽しむことができたのは1949年まででした。 悪の花 著者によって設計されたように。 面白いのはそれです この作品の修正は今日でも公開されています。
Sobre el autor
シャルル・ボードレールはパリで生まれました。 著者に関する伝記は、彼の誕生年が1821年だったのか、それともXNUMX年後だったのかを明らかにしていません。。 ボードレールは詩人、美術評論家、エッセイスト、そして翻訳者でした。 この最後の仕事で、彼は彼が彼の時代の最も前衛的な男性の一人であると考えたものの詩と物語を翻訳することに取り組みました：エドガー・アラン・ポー。
シャルル・ボードレール。
彼はフランスの象徴主義にとって最も重要な詩人の一人であり、退廃の父と見なされています。。 ボードレールは彼の仕事について真剣に批判され、 「呪われた詩人 、これは彼の自由奔放なライフスタイルと悪、愛、そして死の彼の贅沢なビジョンのためです。 彼はまた、この同じビジョンのおかげで、「現代のダンテ」と呼ばれていました。