ロサリア・デ・カストロの伝記

疑いの余地はありません ロサリアデカストロは最高の作家の一人でした。 しかし、あなたは彼の人生について何を知っていますか？ ロサリア・デ・カストロの伝記を読んだことがありますか？

そうしなかった場合、あなたは彼が彼の作品に直接的または間接的に入れた多くの詳細を見逃しているでしょう。 それで、今日はこの作家の姿に焦点を当てて、あなたが彼女をできるだけ完全に知ることができるようにします。 頑張れ？

ロサリア・デ・カストロの伝記

23年1837月XNUMX日、ロサリアデカストロが誕生しました。。 しかし、王立病院の礼拝堂で、彼の洗礼証明書に何が反映されているのか不思議です。 そう言う：

XNUMX月XNUMX日、サンファンデカンポの住人であるマリアフランシスカマルティネスは、私が厳粛にバプテスマを授けて聖油を捧げた少女の名付け親であり、マリアロザリアリタと呼んでいました。未知の両親の娘。その娘は名付け親が連れて行ったが、彼女はインクルサを通過しなかったために番号なしで行った。 そして記録のために、私はそれに署名します：ホセビセンテヴァレライモンテロ。

これは、彼らの両親が誰であるかを知らずに、多くの謎と秘密が議論されてきたことを意味しました。 しかし、時間が経つにつれて、彼の両親が誰であるかが知られるようになりました。 一方では、マリア・テレサ・デ・ラ・クルス・デ・カストロ・イ・アバディア夫人。 一方、娘を認識できず、妹たちに世話を任せることを選んだ僧侶、ドン・ホセ・マルティネス・ヴィオホ。

このように、 彼の父方の叔母と一緒に住んでいた、 ドナ・テレサとドナ・マリア・ホセファ。 彼女の名付け親、マリア・フランシスカ・マルティネスは、彼女が誰であるかははっきりしていませんが、彼女は彼女のしもべである母親と関係を持っていた可能性があると言われています。

彼の子供の頃、 ロザリアは、少なくとも母親が彼女を主張してパドロンに連れて行くまで、幸せに暮らしていました。 そこで彼は1842年頃に住み、1850年まで、サンティアゴデコンポステーラに引っ越しました。

最初の出版物

1856年に彼はマドリードに移り、そこで叔母のマリア・ホセファの家族と一緒に暮らしました。 彼がLaflorというタイトルの詩のコレクションを発表したのはマドリードでした。 そして、それは作家で歴史家のマヌエル・ムルギアに彼女に気づかせたものでした。 XNUMX年後、彼らはマドリッドのサンイルデフォンソ教会で結婚しました。

XNUMX年後、彼の母親は亡くなりました。

カップルとして、彼らはある場所から別の場所へ旅行していました。 それでも 彼らはXNUMX人の子供がすべてガリシアで生まれるのに時間がかかりました。 残念ながら、それらのすべてが成人期に達したわけではありません。 彼の最後のXNUMX人の子供は、彼がたったXNUMX歳のときに、XNUMX人は転倒のために亡くなりました。 もうXNUMX人は死んで生まれました。

1868年、マヌエルはシマンカスの総合アーカイブのディレクターに任命され、彼の実家とマドリードの間に住み始めました。 少なくともロザリアの終わりまで。

ロザリアの最後の時間

ロサリア・デ・カストロの最後の年は、パドロンで行われました。パドロンは、彼女が1875年に到着した場所で、二度と離れることはありません。 もちろん、それは彼女が子供の頃に住んでいた田舎の家ではなく、その場所はもはや家族のものではなく（常に彼女を困惑させていたもの）、Torres deLestrove（少なくとも1882年まで）にありました。 それから彼はサンティアゴ・デ・キャリルにいましたが、たったXNUMX年でした。

彼女はいつも健康上の問題を抱えていましたが、彼女が長い間抱えていた子宮がんがより攻撃的になり、作家の健康に影響を及ぼし始めた1883年以降、これは増加しました。 その後、彼はラマタンザに移りました。

それでも、 彼は人生を維持するために15年間戦い、ついに1885年XNUMX月XNUMX日に自宅で最後の息を吹き返しました。

当初、ロサリアデカストロの遺体はアディナ墓地（ガリシアのポンテベドラ）に埋葬されましたが、1891年に棺が掘り出され、サントドミンゴデボナヴァル修道院の輝かしいガレゴスのパンテオンに移されました。

ロサリア・デ・カストロがフェミニズムの指示対象である理由

ロサリア・デ・カストロは、文学に関して考慮に入れられるべき参考資料であるだけでなく、フェミニズムの参考資料でもあります。

そして、それ 彼の詩や小説には、社会的原因への明確な言及があります。 コストゥンブリスタのように、彼は彼の作品の中で彼の言葉を使って、彼が住んでいた社会、特に女性の場合に起こった不正を非難しました。 いくつかの例は、社会的排除や階級差別かもしれません。 1850年から1860年までのXNUMX年間でさえ、彼はさまざまな詩を発表しました。 女性の独立、平等、自由のために。 そして、彼はどのようにそれをしましたか？ 彼らの現在を反映して、彼らがどのように放棄され、排除され、貧しかったか（すべてのお金を処理したのは男性だったので）。

このため、ロサリア・デ・カストロは自分自身を作家と見なし、女性に課せられた役割を超えて、目立ち、少なくとも平等に扱われることを望んでいる女性を見る方法を知っていました。

ロサリア・デ・カストロの作品

ウィキペディアで見ることができるように、 ロサリアデカストロの作品はXNUMXつのグループに分類できます:

スペイン語と散文で動作します：

• 海の娘。
• 文学者。
• 嘘つき。

ガリシア語と詩で動作します：

• ガリシアの歌。
• あなたは新しいファック

しかし、これらに加えて、それらはまた 他の作品に言及する:

• 廃墟。
• 青いブーツを履いた騎士。
• 最初の狂人：奇妙な物語。
• サーのほとりに。
• コンポステーラへの詩。
• お花。
• フラビオ。
• 私の母に。
• 手紙。
• 完全な散文。
• 完全な詩。
• 詩集。
• 詩的な作品。

最も重要なのは間違いなくFollasnovasとガリシアの歌です。 （それらはまた最もよく知られています）。 しかし、彼のほとんどすべての作品で、彼は自分の人生の多くの「断片」を残しました。 実際、彼女自身が夫に宛てた手紙もいくつかありましたが、彼は彼女の死の数年前にそれらを燃やしました。彼は妻が「外から」見られた様子を曇らせたくなかったからです。

ロサリア・デ・カストロの伝記について疑問がありますか？