ホルヘ・マンリケは、ルネサンス以前の有名なスペインの詩人でした。 彼が世界に到着した日付は明確ではありませんが、1440年に彼をパレーデスデナバ(現在はカスティーリャイレオン)に置くというコンセンサスがあります。いずれにせよ、彼の中に存在する知的静脈は否定できません。強力な家族とカスティーリャの貴族の影響力。
前述のことは、彼の叔父が一流の詩人ゴメス・マンリケであり、彼の父がパレーデス・デ・ナバ伯爵のロドリゴ・マンリケであったという事実によって強化されています。 そして彼の若い頃、彼は人文科学と軍事分野で勉強しました。 彼はさまざまな軍事的対立にも首尾よく参加した。 正確には、これらの小競り合いのXNUMXつで、彼は「嘘も後悔もしない」というフレーズを広めました。
早期死亡
比較的時期尚早の死にもかかわらず、彼はギオマール・デ・カスタニェダ夫人と結婚し、ルワールとルイーザのXNUMX人の子供をもうけました。 死は彼がちょうど1479歳だった39年に起こりました、 フアナ・ラ・ベルトラネハに対してイザベルを支持する継承戦争中。 今日、彼はウクレの修道院に埋葬されています。
ホルヘ・マンリケの文学作品
パレデニョの詩人の多くの著作は、時間を超越し、それによって不滅の場所を征服しました。 S彼の詩は、愛を忘れることなく、皮肉とバーレスクの線をたどっています。 彼の最も有名な作品はエレジーです 彼の父の死へのコプラス, スペイン文学の真の古典として高く評価されています。
コンテキスト
完全な生物学的成熟での彼の死を超えて、執筆への彼の献身は印象的でした。 時間がないにもかかわらず、マンリケは多くの作品を書く機会がありました。 学者によって、愛情、バーレスク、教義のXNUMXつのグループにグループ化されています。 事実上、それらはすべて当時の作詞作曲詩の規範の範囲内にあります。
カスティーリャの作家の詩学は約50曲で構成されています。 それらの中で彼は素晴らしい寓話を通してエロティシズムに取り組んでいます、(当時、これはスキャンダルを表していた)。 しかし、彼はプロヴァンスの詩の言語的慣習を順守することに失敗しませんでした。 つまり、八音節の歌、言葉の繰り返し、そして愛の寓話における戦争の要素です。
愛の詩
その構成では、作者はtroubadourの歌詞を使用しています。 加えて、 彼の詩の多くで、彼は彼の私的な感傷的な生活に言及しています。 したがって、歴史的作品としての価値を高めるのは特殊性です(そしてもちろん、それらの文学的な重要性を強調します)。
マイナーな詩
ホルヘ・マンリケのマイナーな詩の中で、 最もよく知られているのは 彼が愛の順に作った職業の (たった9節)。 ここでは、貧困と従順の誓いを考慮に入れた宗教的計画の中で最愛の人への献身を反映しています。
彼の象徴的な詩のもう一つは 愛のスケール、その中で、愛の関係自体を価値のあるものとして擁護します。 同様に、 en 愛の城 女性が彼女の贈り物で輝いている宮廷の愛を調べてください、 彼女の恋人がそれらの美徳を賞賛する仕事をしている間。
バーレスク作曲
このスタイルの中で、ホルヘ・マンリケは強烈で直接的な皮肉を生み出しました。 また、 爆発した 黒い気分 彼のすべての読者が好きだったわけではありません。 このラインはXNUMXつしかありません。 En 彼女の恋愛を邪魔していた彼女のいとこには、二重の意味を使用して、片思いと同じ名前の調子外れの文字列(prima)の間に直喩を作ります。
中に 居酒屋でブリアルを生み出した借金へのコプラ、マンリケは女性を厳しく批判する (彼の悪口を言った人)。 問題のキャラクターは飲み続けたいと思って、支払いとして彼のマントを与えました。 第XNUMX、 彼が継母のために作った御馳走は120節で構成されているため、このトライデントの中で最も長い文章です。
彼の父の死へのコプラス
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原産地
彼は父親のロドリゴ・マンリケ(癌の犠牲者)の死の際にそれらを作曲しました。 詩人は彼と非常に緊密な関係を維持し、その結果、彼の死は彼に大きな感情的な大混乱を引き起こしました。 彼のすべての痛みは、伝統と独創性を混ぜ合わせた詩を通して神話化されています。 彼は死後すぐにそれらを「熱い」と書いた。
これらの節では、彼は航跡の最も重要な詳細を詳述することに専念しています。 同様に、 美徳と勇気に満ちたパラゴンとして、彼のすべての英雄主義で彼の父を示しています。 そこでは、死というテーマが一般的なものから最も人間的なものへとアプローチされています。 その出版はホルヘ・マンリケの死から数年後に起こり、スペイン文学の古典となりました。
構造
それはXNUMXつの部分に分かれています:
- 最初の それは道徳的な紹介として書かれたXNUMXのスタンザで構成されています。 そのコアはより哲学的なトーンです; 地上の生命と永遠の死の力の小さな価値を高めます。
- 第二部では、物理的な失踪に捧げられたXNUMXのスタンザがあります 最近の重要な人々。
- XNUMX番目のブロックは彼の父の人生の両方を賞賛することに捧げられています —キリスト教の騎士であり戦士であると言われている人— すでに著名なローマ字。
最後に、マンリケは死との会話を開始します。 概して、 詩人はなんとか最も一時的な方法で人間の死すべき存在を表現することができます そして、より超越的な兆候を持った永遠の命へ。
フラグメント 彼の父の死へのコプラス
3
«私たちの生活は川です
彼らが海で与えるつもりだと
何が死にかけているのか。
そこに邸宅があります
終了する権利
e消費する;
そこに流れる川、
そこに他のハーフリング
eもっとみんな、
親戚、彼らは同じです
彼の手で生きる人々
そして金持ち。
V
«この世界は道です
他の人にとっては、紫色は何ですか
後悔することなく;
良い判断をする方が良い
この日を歩く
間違いなく。
私たちは生まれたときに去ります、
私たちは生きている間歩きます
到着しました
私たちが死ぬとき。
だから私たちが死ぬとき、
休んだ」
マンリケトライアングル
これは、カスティーリャラマンチャにあるクエンカ州の住民のおかげで1990年代の終わりに開始されたイニシアチブです。 観光ルートを通じたホルヘ・マンリケの人生と仕事へのオマージュです 彼の遺産を祝い、これらのサイトでの彼の時間を強調するように設計されています。
具体的には、 ツアーにはXNUMXつの停留所があります:ガルシムニョス城、サンタマリアデルカンポラスの町、そしてウクレの自治体。 前述の城で彼は致命傷を負い、XNUMX番目に彼は死に、最後の停留所で聖墳墓を受け取りました。
「詩のルネッサンス」の道を示す
ホルヘ・マンリケは、歴史家によってスペイン文学の非常に関連性のある指数と見なされています。 WHO、 その状態のために、それは謙虚で控えめで自然なスタイルで、その率直な執筆によるルネッサンスのバランスを反映しています。 俗語がXNUMX世紀の詩人に典型的な単純さと修辞的資源を強調するようになるだけです。