風の薔薇。 フアン・ラモン・トレグロサによる詩集

風の薔薇。 詩集。

風の薔薇。 詩集。

風の薔薇。 詩集は、歴史を通してさまざまな作家によって作られた詩の編集本です。 これは、JuanRamónTorregrosaを編集者として、編集者VicensVivesによって2002年に初めて教訓ガイドとして公開されました。 イラストはJesúsGabánに対応しています。

文学ポータルによると ルナ・ミゲル (2019)」この本は、あなたが他の文化、奇妙な土地、想像を絶する風景に出会う架空の旅に出ることを意図しています。」。 そのような感情的で幻想的な旅は、世界で最も優秀な詩人のペンによってのみ喚起することができます。

編集者について、JuanRamónTorregrosa

フアンラモントレグロサは、1955年にスペインのグアルダマールデルセグラ(アリカンテ)で生まれました。 彼はバルセロナ自治大学でヒスパニック文献学の学位を取得して卒業しました。 1979年以来、彼は中等学校の教師として働いてきました。 彼は現在、アリカンテのIESドクターバルミスで働いています。 さらに、1999年から2005年まで、アリカンテ大学の詩教室の共同ディレクターを務めました。

彼はまた、BenjamínJarnésの批評版を監督しました(あなたの火の線)、ベッカー(伝説と韻)とアレハンドロカソナ(私たちのナターチャ). 彼の最初の既知の作品は1975年にさかのぼり、それらのほとんどは詩とアンソロジーの本でした。 彼はまた、ディケンズの小説の若者向けの適応を生み出しました。 XNUMXつの都市の歴史.

JuanRamónTorregrosaのいくつかの傑出した出版物

  • 三角池 (1975)。 詩集。
  • シエスタサン (1996)。 詩集。
  • 春夏秋冬。 詩への招待 (1999)。 児童文学アンソロジー。
  • 澄んだ小川、穏やかな噴水 (2000)。 児童文学アンソロジー。
  • 今日は青い花です。 27人の詩人の口頭伝承 (2007)。 児童文学アンソロジー。
  • 明日ははちみつになります (2007)。 若者の詩のアンソロジー。
  • 孤独 (2008)。 詩集。
  • 反対のコンサート (2017)。 詩集。

分析 風の薔薇。 詩集

アンソロジーの最新版には、説明または明確なメモに加えて、詩の分析のための課題の付録が含まれています。 もちろん、類推であるため、執筆の種類、用語、物語のスタイルは、作者が取り組んだものによって異なります。 さらに、JesúsGabánのイラストは、研究された文字の本質を認識するための完璧な補足を構成します。

トレグロサアンソロジーの大きなメリット

フアン・ラモン・トレグロサは、取り上げられたトピックに従って、彼のアンソロジーに含まれる作家と詩を非常に細心の注意を払って選択しました。 ネルーダやゴメスデラセルナのような天才よりも、若者の自己発見を促進するためのより良い方法はありますか? 匿名の文章でさえ、最も有名な詩人によって作成されたものと同じかそれ以上に魅力的である可能性があります。

同様に、 風の薔薇 何とかカジュアルな読者の間で大きな関心を生み出すことができます。 子供の聴衆を対象としていますが、この本を読むことはすべての年齢の聴衆にとって非常に楽しいです。 それは明確な教育目的を持った本ですが、その構造は詩に情熱を持っている読者にとって魅力的なものになる可能性があります。

構造

JuanRamónTorregrosaは、XNUMXつのテーマにグループ化された詩を紹介します。 ルベン・ダリオ、ラファエル・アルベルティ、パブロ・ネルーダ、ベッカー、 フアン·ラモン·ヒメネス またはフェデリコガルシアロルカは、複数のテーマで説明されています。 各詩では、編集者は作家の動機と感情を解明するために活動を指定します。 同様に、これらの割り当ては、使用される文学的装置の理解を容易にします。

ルーベン・ダリオ。 アンソロジーの詩人の一部。

ルーベン・ダリオ。 アンソロジーの詩人の一部。

離陸

トレグロサは、父と息子の関係について最初のXNUMXつの詩を分けて最初の詩をグループ化します。 分析された最初の詩は、ミゲル・エルナンデスによる「Ruedaqueirásmuymucho」です。 この執筆の動機付けの核心は、父親が息子に対して感じる献身です。 編集者は、主人公が息子を呼ぶために使用した方法、使用された単語の種類、および予想される願いについて読者に尋ねます。

XNUMX番目の詩はルベン・ダリオの「マルガリータ・デバイル」です。 今回、 トレグロサは、物語に描かれている少女が詩人に目覚めさせた善と美への愛を強調しています。 提示された質問は、修辞的な人物、夢、誇張の解釈を容易にすることを目的としています。 同様に、宗教的および精神的な要素は、詩を閉じるための重要な要素として説明されています。

旅への憧れ、自由の夢

この詩のグループでは、トレグロサは旅行と脱出について書いた詩人のさまざまな視点を前面に押し出します。 明らかに、これらは詩であり、その核心は人のある場所から別の場所への移動を超えています。 実際には、それは制限、刑務所、自由、恐れ、勇気、未知の地平線を越​​えた旅に対処します...すべては作家と読者の心の中にあります。

«地図»、コンチャメンデス作

トレグロサは、主人公が地図を見たときに伝わる感覚について読者に尋ねます。 したがって、編集者は、文脈が典型的な青年期の態度に干渉するのを助長することを理解しています。 それらの中で、状況から(または自分自身から)回避または脱出したいという願望。 このため、地図は同時に、勇気に直面した挑戦や未知の場所に直面することへの恐れを意味する可能性があります。

「海に乗る」、ラファエル・アルベルティ

明らかに、の歌詞 ラファエルアルベルティ 彼らは海への愛情を反映しています。 したがって、広大な地平線とその不屈の強さは、自由、力、危険、または励ましの感情を目覚めさせます。 すべての矛盾は、そのドメインで有効です。 美しく、執拗で、落ち着きがあり、嵐。 アルベルティの海は、文字通り想像力を飛ばすための演習としてトレグロサによってもたらされました。

フアンラモンヒメネス。 アンソロジーの詩人の一部。

フアンラモンヒメネス。 アンソロジーの詩人の一部。

«電信棒»、CeliaViñasと パトブラス・デ・オテロ

両方の詩人の表現は、電車と電信線全体で明確です。 トレグロサは両方の文章を使用して、旅行の喜びが各人のさまざまな状況からどのように発生するかを説明しています。 この点で、編集者は人間の自由への権利と国境をなくすという理想を強調しています。 ブラス・デ・オテロによってより明確なスタイルで表現された概念。

«Adolescencia»、JuanRamónJiménezと 海賊の歌ホセ・デ・エスプロンセダ

おそらく、ヒメネスの詩はのテキストです 風の薔薇 若い読者がより識別されていると感じるもの。 なぜ思春期の若者は彼の町を去りたいのですか? 愛は下された決定にどのくらい重きを置いていますか? この最後の質問は、ホセ・デ・エスプロンセダの絶妙な非常に音楽的なロマンチックな表現の詩の中心的なテーマでもあります。

他の国、他の人々

特性と品質

ホルヘ・アルテルによる「黒の官能性」は、アフロの子孫の遺伝子型の遺伝を持つ女性の並外れた美しさを説明しています。 トレグロサは、アルテルがアイボリーの笑顔と黒檀の肌で彼のミューズの崇高な特徴を強調する方法を強調しています。 同様に、AramísQuinteroによる詩«Saga»はTorregrosaによって分析され、感覚的知覚を呼び起こすときの形容詞の正確な使用を強調しています。

自然とコンクリートのジャングルの形容詞

このテーマに関して、編集者は、FranciscoBrinesによる「Magred」で自然を説明するために使用される名詞の研究を続けています。 対照的に、Torregrosaは次の詩で続けています-オーロラ、FedericoGarcíaLorcaによる—非人間化された大都市(ニューヨーク)のシュールレアリストの物語を掘り下げます。 それらの不合理な画像は、悪夢、暴力、不安、そして死を反映する歌詞を探求するために詳細に説明されています。

愛の王国で

形容詞と季節

フアン・ラモン・ヒメネスは、彼と一緒に詩集に再び登場します 春の朝. この機会に、トレグロサは、詩人が喜びを表現する方法としてXNUMX月の朝の花を選んだ理由について聴衆に尋ねます。 同様に、グスタボ・アドルフォ・ベッカーの「リマス」では、編集者は、幻想、欲望、失敗など、愛のさまざまな段階を参照する叙情的な物語のメトリックバーを精査します。

同様に、トレグロサは読者に、アンジェラ・フィゲラが彼女の詩「秋」で捉えたものと同様の官能的なシーンを書くように求めています。 同様に、AntonioCarvajalによる「Frutosdelamor」では、自然に基づく情熱的な比喩の周りの類韻韻が分析されます。

伝統的な詩への愛

En ソレアレス、セギディーリャ、その他の連句 Manuel Machadoは、従来のメトリック構造に焦点を当てています。 編集者の裁量で、マチャドの作品は、奇数または偶数の詩で類韻韻を理解する絶好の機会を表しています。 詩であろうと、セギディーリャであろうとソレアであろうと。

さらに、トレグロサは、ベッカーによる詩「リマ」の比喩と、XNUMXつの匿名の詩の伝統的な測定基準のタイプを特定するための活動を紹介しています。 第一に、「愛は死よりも強力である」(匿名)で、作者は辞任と希望の感情を混ぜ合わせました。 それらの134番目は「Elromancede la condesita」であり、その偶数の詩に鋭い類韻韻のXNUMXの八音節の詩があります。

感情の言語

パブロ・ネルーダの「女王」を参考に、トレグロサは恋人の主観的な体験を遠近法で表現しています。 それで、彼らが愛する人の外見と身振りを崇高にするそのベールで見たかどうか読者に尋ねてください。 同時に、編集者は「朝食」(ルイス・アルベルト・クエンカ作)を使って、通常の言語は詩において完全に有効であると説明しています。 複雑なおよび/または手の込んだレキシコンは必須ではありません。

手をつないで歩きましょう

スピリチュアリティと普遍的な価値観

JuanRejanoによる「TheWheelof Peace」の中で、Torregrosaは音声の比喩的な表現の重要性を主張しています。 つまり、子供時代、ゲーム、戦争、平和を振り返りながら、並行して繰り返される構造を通じて達成されるリズミカルな要素です。 同様に、編集者はネルーダの「悲しみへのオード」に取り組み、詩人が「汚れた」動物とその苦しみとの間に確立した関係を指摘します。

憂鬱な気持ちにもかかわらず、ネルーダは悲しみを精神性の自然な要素として理解しているので、この作品でいくつかの希望に満ちた一節を捉えました。 同様に、ブラス・デ・オテロは、彼の詩「大多数で」の中で、神と人類への信仰のテーマを探求しています。 編集者のイデオロギーでは、オテロの執筆は精神的なトピック(宗教、信頼、価値観、内面の強さ)の分析を支持しています。

社会、友情、共感

ニコラス・ギジェンの詩「ベアーズ」は、居酒屋で小さな町の人々が使用する口語の精査を投影するために、トレグロサからアプローチされました。 したがって、それは、ギレンによって賞賛された楽しい話に対応するものとして、登場人物の類型と都市の熱狂的なペースについての疑問を提起します。 次に、詩的なアンソロジーの編集者は、ホセ・マルティが説教した寛大さを研究します。 白いバラ.

マルティは彼の執筆で個人の個性を定義する品質を公言しているので、それはマイナーな詳細ではありません:敵との礼儀。 後で、Torregrosaは詩を対比します 誰も一人ではない、AgustínGoytisolo著、著者は先進国の怠惰を批判しています。 これらの個人主義的な態度は、ゴイティソロが世界の他の地域へのアピールラインで拒否したことの対象です。

フェデリコガルシアロルカ。 アンソロジーの詩人の一部。

フェデリコガルシアロルカ。 アンソロジーの詩人の一部。

さまざまな動機での表現のリソースとしての名詞

フアン・ラモン・トレグロサが彼のアナロジーで分析したXNUMX番目の詩は、フアン・ラモン・ヒメネスの「D​​istinto」です。 それは、狂信と不寛容に満ちた世界の中で、民族的、文化的、宗教的多様性が擁護されている文章です。 ヒメネスは、非常に複数の人間の症状と同様に、さまざまな自然の名詞(鳥、山、道路、バラ、川、人間)を使用しています。

次に、編集者は、ルベン・ダリオが「TheWolfMotives」に配置した名詞の研究を招待します。 それらの多くは、動物の自然な行動と人々の故意の邪悪さの違いを強調するために使用される同義語です。 その後、Torregrosaは、ラファエルアルベルティが使用した自然との直喩を使って名詞の周りの論文を続けています .

自然の中を歩く

前のテーマとのリンクとして、Torregrosaは、GerardoDiegoによる«RomancedelDuero»の名詞に関する説明を拡張します。 この詩では、著者は汚染された人為的要素の前に自然の知恵(川で擬人化された)を置きます。 感覚を通して知覚される感覚的な現実は、ヒメネスによって「私はフルートを演奏していた」について提起された質問で再び扱われます。

同様に、編集者は「エルポプラと恋の水」にある動詞と名詞によって記述された精神的な議論を掘り下げます。 このため、ペドロサリナスの詩は、詩人にとって精神的な生活の重要性を示しています。 次に、Torregrosaは、環境のすべての要素(自然であるかどうかに関係なく)に個性を与える作家の方法について読者に尋ねます。

機知とユーモアの地で

創造性の問題

このテーマの冒頭で、Torregrosaは次のように表現しています。「詩の主題になり得ない物体や現実はありません。 ペドロサリナスが「35スパークプラグ」で行っているように、すべては詩人が日常的または下品なものを詩的な問題に変換する創意工夫または能力に依存しています 。 その時点から、構成の複雑さはすでに明らかにスキルの問題です。

このため、編集者はロペ・デ・ベガの「ソネット突然」を参考にして、このスタイルの「詩」で作曲することの難しさを説明しています。 さらに、Torregrosaは、ラモンゴメスデラセルナの創意に富んだ能力を称賛しています。 グレゲリーア。 明らかに異なるエンティティ間の驚異的な関係を確立する彼の並外れた能力のために。

寓話

次に、Torregrosaは、伝統的な寓話の特徴を認識するように設計された活動を通して読者を案内します。 したがって、詩は参照として取られます ほくろと他の動物 TomásdeIriarteと 嘲笑が大好き BaltazardeAlcázarの。 それらは、それぞれ現代文学とエピグラムを書く場合に必要な精度の優れた例を表しているからです。

夢と謎の道に

彼の詩的なアナロジーの最後のテーマとして、フアンラモントレグロサはXNUMX世紀のスペインの詩の偉大な巨匠に依存しています。 人間の精神の深さと憧れへのこの素晴らしい旅は、以下の手から来ています。

  • アントニオ・マチャド、「彼は夢を見た子供で、昨夜眠ったとき」
  • フェデリコガルシアロルカ、«月のロマンス、月»。
  • フアンラモンヒメネス、«ノスタルジア»。

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