サルマン・ラシュディによる悪魔の詩のレビュー：話しましょう。 。 。

かなり長い間、私はこの本を始めたいと思っていました。 歴史上最も物議を醸す ヒンドゥー教出身のイギリス人作家サルマン・ラシュディによる傑作（真夜中の子供たちと一緒に）。

重要なのは、この本が完成すると、ますますグローバル化する世界でのアイデンティティの喪失の多くの解釈や分析のためだけでなく、その一部が隠すための本の文ラシュディからの一節 ルーホッラー・ホメイニーが頭に値段をつけた後、1988年のイランのアヤトラ。 効力を継続する文。

このレビューに飛び込みましょう サルマン・ラシュディの悪魔の詩。

魔法のリアリズム インド製

悪魔の詩は主人公として持っています XNUMXつのヒンドゥー文字：ボリウッドで最も有名な俳優のギブレル・ファリシュタと、吹き替えの能力と何よりも英国文化の愛好家として知られるサラディン・チャムチャ。 両方のキャラクターは、テロ攻撃のためにイギリス海峡で爆発するボスタン706便に乗って出会う。

秋になると、ギブレルは時間と空間を他の設定やキャラクターと結びつける幻覚に苦しみ始めます。具体的には、北インドの古代都市メッカ（ここではジャーヒリーヤと呼ばれます）は、アイシャという信者が率いる巡礼を開始します。 、またはロンドンのアラブ指導者の亡命。

イギリスの氷の海岸に落ちた後、両方のキャラクターが分離し、問題を抱えたロンドンに飛び込みます。そこでは、XNUMX番目の意見の相違であるチャムチャがインドのカフェに隠れ、角が頭から芽を出し始め、サタンのように見えます。 。

両方のキャラクターは、混乱した混血のロンドンで出会い、迷子になり、対峙します。そこでは、ギブレルとサラディンが世界最古の決闘、つまり天使と悪魔自身の決闘の役割を果たします。

ポストコロニアリズムの最新の本

このような本を笑うことはめったにありません。特に、ラシュディが作品全体で使用している皮肉なトーンのためです。 そしてそれは悪魔の詩が それは宗教についての本だけではありませんだけでなく、グローバリゼーション、アイデンティティの喪失、愛、文化の盗用、そして西側のかつての植民地（インドを参照）の多くが依然として自分たちを探し続けているこれらの時代への休眠中の信仰についても。

次に、この本は、その比喩やスタイルだけでなく、主人公が飛行機から落ちたときに歓迎するイギリス系アルゼンチン人のローザダイアモンドや、アイシャが率いる巡礼などの物語でも、溢れる想像力を表しています。 、現代のモーセのようにアラビア海の水を開くことを意図している蝶に覆われた少女。

私の意見では、唯一の欠陥は 説明する文字を常に導入する必要がある しかし、それらはプロットにあまり寄与しないため、全体の流動性が低下し、一部のセクションで読み取り値がやや重くなります。 しかし、イスラム主義、グローバリゼーション、または私たちの時代の他の動きに賛成しているかどうかにかかわらず、すべての読者がいつか見るべき本の他のすべての美徳と比較して、それは最小限の詳細です。

イランはそれが気に入らなかった

悪魔の詩の最も物議を醸す側面は、ギブレル、別名大天使ガブリエルの性格のビジョンにあり、ジャーヒリーヤ（またはメッカ）の彼のビジョンを想定しているコーランのその相互分極に存在します。 クルアーンの誕生と預言者ムハンマドの権力の台頭 それは、影響力の淘汰という単純な問題によるものでした。 このようにして、ムハンマドはジャヒリーヤを遊び場に変え、豚は食べられず、女性たちは一日の一部の間家に閉じ込められていたでしょう。

XNUMX番目のビジョン、ロンドンに隠されたイマームのビジョンは、アヤトラの姿を直接ほのめかしています イランの指導者であり、イランイスラム連合の創設者であるルーホッラー・ムサビ・ホメイニー 70年代後半.

そして、1988年に本が出版された後、彼自身が ファトワ （またはイラン政府による法的命令）ラシュディの頭と本に関係するすべての人の頭が要求された。 このように、1991年に日本の翻訳者である五十嵐一のような親しい仲間が暗殺されたが、作家は数年間隠されたままでなければならなかった。

何よりも悪いことに、ラシュディが償還に屈したとしても、イラン当局によれば、ファトワは活動を続けています。 実際には、 彼の頭の価格は3.3万ドルに上昇しました 2016年に。

ガボがカレーの匂いがするとき

1947年にボンベイで生まれたにもかかわらず、ラシュディはイスラム教徒の信仰のカシミール人の両親に、14歳でロンドンに送られました。 奇妙な小さなサクセスストーリーを書いた後、 真夜中の子供たち1980年に出版された、は、ヒンドゥー教とイギリスの文学における驚きとターニングポイントになるでしょう。 ブッカー賞受賞者彼のデビューに続いて、The SatanicVersesやShalimartheClownなどの他の作品が登場します。

彼の参考文献には、この著者が最初に読んだオリエンテ、オクシデンテなどの物語の本も含まれています。

ラシュディは、の大使として複数回任命されています インドの魔法のリアリズム, 日常と幻想の融合、彼の場合はアジア亜大陸の神秘主義と神秘主義から判断します。 アルンダティ・ロイや小さきものたちの神など、当時の他の作家に明らかに影響を与えた作家であり、この作家の影響力の最強の相続人となった。

サルマン・ラシュディの悪魔の詩 読書はこれらのエキゾチックな場所と複数の場所を歩くことであると同時に、私たちが今日住んでいる社会と世界に特に惹かれている人々にアピールする本です（1988年以来、物事はそれほど変わっていません）。私たち全員が近年目撃した狂信的な歴史のそれらの通路を通しての論争のビジョン。

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