Godotを待っています

アイルランドの風景

アイルランドの風景

Godotを待っています (1948)は、アイルランド人のサミュエル・ベケットが書いた不条理演劇の戯曲です。 著者の幅広いレパートリーの中で、この「1969幕の悲喜劇」(字幕付き)は、世界で最も認知度の高いテキストです。 ベケットを正式に演劇界に紹介した作品であり、XNUMX年のノーベル文学賞を受賞したことは注目に値します。

興味深い事実は、情熱的な言語学者であり哲学者であるベケットがこの作品を書くためにフランス語を使用したことです。 無駄ではない 出版物 タイトルの それはフランス語を話すインプリントLesÉditionsdeMinuitの下で出版されました。 書かれてからXNUMX年 (1952)。 Godotを待っています 5年1953月XNUMX日にパリで初演されました。

作業の概要

ベケットは、XNUMXつの行為という簡単な方法で作業を分割しました。

ファーストアクト

この部分では、プロットは ウラジミールとエストラゴンは、«フィールドの小道で構成されたステージに到着します。 木。 —これらの要素は作業全体を通して維持されます—ある午後。 " キャラクタードレス だらしないと空虚、具体的なことは何も知られていないので、彼らはホームレスの人々である可能性があると推測されます。 彼らがどこから来たのか、彼らの過去に何が起こったのか、そしてなぜ彼らがこのように服を着るのかは完全な謎です。

Godot:待つ理由

本当に知られていること、そして仕事はそれを非常によく知られるようにする責任があります、それは 彼らは特定の「Godot」を待ちます"。 それは誰ですか?誰も知りませんしかし、このテキストは、この謎めいたキャラクターに、彼を待っている人々の困難を改善する力を与えています。

ポッツォとラッキーの到着

彼らが到着しない人を待っている間、ディディとゴーゴーは-主人公も知られているように-対話の後の対話は無意味にさまよって、「存在」の無に溺れます。 しばらくして、 ポッツォ(彼によれば、彼らが歩く場所の所有者であり領主)と彼の使用人ラッキーが待機に加わります。

ポッツォ として描かれています 典型的な裕福な自慢。 到着すると、彼は自分の力を強調し、自制心と自信を醸し出そうとします。 しかし、ゴシップで時間が燃えるにつれて、他のキャラクターと同様に、億万長者の男が同じジレンマに陥っていることがより明らかになります。彼は自分の存在の理由や理由を知りません。 ラッキー、 彼の側では、 彼は従順で依存している存在であり、奴隷です。

待ち時間を長くする落胆的なメッセージ

サミュエル·ベケット

サミュエル·ベケット

Godotが到着する兆候がなく、XNUMX日が終わりに近づいたとき、予期しないことが起こります。 子供が現れます。 これは、ポッツォ、ラッキー、ゴーゴー、ディディがさまよっている場所に近づきます y それらに通知します、 うんいいよ Godotは来ない、 それは非常に可能性が高いです 登場する 次の日。

ウラジミールとエストラゴン、 そのニュースの後、彼らは朝に戻ることに同意します。 彼らは彼らの計画をあきらめません:彼らは、どんな犠牲を払っても、ゴドットに会う必要があります。

第二幕

言われた通り、 同じシナリオが残ります。 暗い枝のある木は、それが使用され、退屈と日常生活に終止符を打つことができるように、深く誘惑します。 ディディとゴーゴーはその場所に戻り、彼らの絶賛を繰り返します。 しかし、 何か違うことが起こります 前日に関して、そしてそれは彼らがそこにいたという兆候が明白であるため、彼らが昨日があったことに気づき始めるということです。

あなたは話すことができます それから 一時的な意識の、 実際には、すべてが繰り返されますが、 一種の「グラウンドホッグデー」。

劇的な変化を伴うカムバック

ラッキーと彼の領主が戻ってきて、 しかし、彼らは非常に異なる状況にあります。 使用人は今や無言であり、ポッツォは失明に苦しんでいます。 この根本的な変化のパノラマの下で、到着の希望は持続し、それとともに、目的のない、ばかげた対話、人生の不合理の絵が続きます。

前日と同じように、 小さなメッセンジャーが戻ってきます. しかしながら、ディディとゴーゴーから質問されたとき、 子供は昨日彼らと一緒にいたことを否定します。 はい何 もう一度繰り返すのは同じニュースです:Godotは今日は来ませんが、明日は来る可能性があります。

キャラクター 彼らは再びお互いに会い、失望と後悔の間で、 彼らは翌日戻ることに同意します。 孤独な木は、逃げ道としての自殺の象徴としてそのまま残っています。 ウラジミールとエストラゴンはそれを見て考えますが、彼らは「明日」が何をもたらすかを待ち望んでいます。

このように 仕事は最高潮に達する, ループになる可能性のあるものに道を譲る、それは人間の日々であり、彼の完全な意識の行使において彼が「人生」と呼んでいるものに他なりません。

分析 Gogdotを待っています

Godotを待っています、それ自体、それは私たちに人間の日々が何であるかを引き付ける冗長性です。 テキストのXNUMXつの行為の正常 —XNUMXつまたは別の時折の変更を除いて— 連続繰り返しです それは、各存在の修復不可能な歩みを段階的に彼の墓に示すだけです。

シンプルさの習得

それは仕事の単純さの中にありますが、彼の習熟がどこにあり、彼の富がどこにあるかは決まり文句のようです。 人間を取り巻く不合理を描いたボード上の絵。

待望の、待望のゴドットは決して現れないが、彼の存在しないことは、人間の存在の不条理の悲劇を垣間見るのに役立つ。 ステージ上の時間は、非合理的に見えますが、他の人よりも良くも悪くもない行動でその理由を受け取ります、同じように期待されている人は来ないからです。

何が起こっても、男性の運命を変えるものは何もありません

劇中では笑ったり泣いたりするのも同じですが、 呼吸するかどうか、午後の死ぬか木が乾くのを見るか、木と風景と一体になる。 と そのどれもが独特の運命を変えることはありません:存在しないことの到来。

Godotは神ではありません...

サミュエル・ベケットの引用

サミュエル・ベケットの引用

何年にもわたって、Godotは神ご自身であると主張する人々がいますが、 ベケットはそのような推論を否定した。 まあ、彼らは本質的にそれを異なる文化における神性を待つ人間の継続的な待機と関連付けていますが、アングロの言葉との単純な一致を使用しています 神、 真実は、著者が次のように示したということです 名前はフランコフォンの声から来ました ゴディロット、 つまり、「ブート」、 スペイン語で。 したがって、ディディとゴーゴーは何を期待していましたか?何の意味もなく、人間の希望は不確実性に向けられています。

さらに ゴドットのメッセンジャーをユダヤ教とキリスト教の文化のメシアと関連付けた人々がいます、 そこには論理があります。 しかし、著者が述べたことを考慮に入れると、この理論も破棄されます。

人生:ループ

確かに、終わりは、作品で提起された他の部分とこれ以上調和することはできませんでした。 ですから、最初に戻りますが、自分が自分であるという認識を得ることができます。 昨日は今日と同じかそれ以上に血まみれでしたが、明日もそうです。 そして、彼が来なければならないと言う人は、彼が昨日それを言ったと言ったことを否定しますが、それが明日起こるかもしれないと約束します...など、最後の息まで。

専門評論家からのコメント Godotを待っています

  • «何も起こらない、XNUMX回«、ヴィヴィアン・メルシエ。
  • 「何も起こらない、誰も来ない、誰も行かない、それはひどい!«、匿名、1953年のパリでの初演後。
  • Godotを待っています, ばかげているよりも現実的」。 Mayelit Valera Arvelo

の好奇心 Godotを待っています

  • 批評家 ケネス・バーク、劇を見た後、 彼は、エル・ゴルドとエル・フラコの間のつながりは、ウラジミールとエストラゴンのそれと非常に似ていると述べました。 ベケットがのファンだったことを知っているので、これは非常に論理的です デブとスキニー.
  • タイトルの多くの起源の中に、それを言うものがあります ツール・ド・フランスを楽しみながらベケットが思いついた。 レースが終わったにもかかわらず、人々はまだ期待していた。 サミュエル 彼は「あなたは誰を待っていますか?」と尋ねました、そして彼らはためらうことなく、聴衆から「ゴッドに!」と答えました。 このフレーズは、取り残され、まだ来ていないその競争相手を指していました。
  • すべてのキャラクター 彼らは運ぶ の帽子 山高帽。 そしてこれは偶然ではありません ベケットはチャップリンのファンでした、 そうそう それは彼を称える彼女の方法でした。 そしてそれは、作品の中に無声映画の多く、身体が言うことの多く、無声が表現することの多くが、制限なしにあるということです。 この点で、劇場監督のアルフレド・サンソルは、 エル·パイス スペインから:

「おかしいです。彼は、ウラジミールとエストラゴンが山高帽をかぶっていると指定しています。そのため、すべてのステージングで常に山高帽をかぶっています。 私は抵抗していました。 実は私は帽子や他の種類の帽子を試しましたが、うまくいきませんでした。 私がボウラーを注文するまで、そしてもちろん、彼らはボウラーを着用しなければなりませんでした。 山高帽はチャップリン、またはスペインではコルです。 彼らは多くの紹介を引き起こします。 それは私にとって謙虚な経験でした」。

  • Siのビエン Godotを待っています それはの最初の正式な進出でした ベケット 劇場で, 実現に失敗した以前のXNUMXつの試みがありました。 それらのXNUMXつはサミュエルジョンソンについての戯曲でした。 もうXNUMXつは Eleutheria、 しかし、Godotが出た後に廃棄されました。

の引用 Godotを待っています

  • 「私たちは約束を守りました、それだけです。 私たちは聖人ではありませんが、約束を守っています。 何人の人が同じことを言うことができますか?
  • 「世界の涙は不変です。 泣き始めた一人一人のために、別の部分でそうしなくなった別の人がいます」。
  • 「私は聖地の地図を覚えています。 色で。 非常に素晴らしい。 死海は淡い青でした。 見ているだけで喉が渇いた。 彼は私に言った:私たちは新婚旅行を過ごすためにそこに行きます。 泳ぎます。 私たちは幸せになります"。
  • 「VLADIMIR:これで私たちは時を経ました。 エストラゴン:とにかく、それは同じだっただろう。 VLADIMIR:はい、しかしそれほど速くはありません」。

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