98の生成

確かにあなたは学校や高校でのあなたの年から覚えています 98世代を研究 言語と文学のクラスで。 おそらく、子供ができたので、子供たちがそれを学ぶことができるように、子供たちと一緒にもう一度勉強しなければならない可能性さえあります。 もしそうなら、私たちがそれについてあなたに話すつもりなので、あなたは正しい場所に来ました。

そうでない場合は、スペインの歴史の一部、特に文学の部分を覚えておくのは常に良いことです。なぜなら、98世代の一部であった作家は、スペインだけでなく、当時非常に重要であり、影響を与えたからです。 、だけでなく、世界のより多くの地域で。 滞在して、それらについてもっと知ってください。

'98世代がどのように出現したか

'98世代は、実際には、道徳的、社会的、政治的、経済的危機を特徴とする、すべての人が経験している状況に直面することを目的として一度に集まった作家のグループの名前です。スペインでは、キューバ、プエルトリコ、フィリピンの喪失の結果。

私たちは1898年について具体的に話します。 スペイン帝国の衰退といくつかのスペイン系アメリカ人の植民地が失われた条約の調印により、社会は不安と憤慨の雰囲気に陥り、多くの作家が自分たちの作品に向けて展示しました。 。

当初、グループは ピオ・バロハ、アゾリン、ラミロ・デ・マエツのXNUMX人の作家だけで構成されています。 「TheThree」として知られ、当時のメディアに掲載された記事に署名したニックネーム。 しかし、少しずつ数が増え、当時の文学から最大20人以上の作家が加わりました。アンヘル・ガニベット、ミゲル・デ・ウナムノ、エンリケ・デ・メサ、アントニオとマヌエル・マチャード、リカルド・バローハ、ラモン・マリア・デル・ヴァッレ-Inclán、GabrielyGalán、ManuelGómezMoreno、MiguelAsínPalacios、Francisco Villaespesa、RamónMenéndezPidal、Jacinto Benavente、Carlos Arniches、Joaquín、SerafínÁlvarezQuintero。

ジェネレーション'98の特徴

これらの著者は、起こったことに腹を立てて、彼らの著作を支配する一連の条件を特徴とする社会的抗議の「キャンペーン」を始めました。 これらは：

誇示スペイン

彼女を守り、彼女への愛を表現する。 したがって、彼らのために 「祖国」と国の本質は重要です。 彼らにとって、社会的、政治的だけでなく、芸術的な再生の必要性が優先事項です。

彼らはブルジョアジーを拒否します

この社会階級はXNUMXつだけであることを考えると 敗北者と失敗した社会 それは公益に役立たないこと（そしてスペインにとってははるかに少ないこと）。

彼らは非常に重要です

国を支配する政治的状況と社会的規範について、特にそれらの規範が彼の愛国心が強い価値観やスペインへの愛情と衝突した場合は、時にはそれらに反対します。

彼らは新しい形の文学を生み出しました

文学にも「変化」が必要であるという彼ら自身の指示に従って、彼らは 新しい文献を提供するパイオニア、 たとえば、不条理、劇場の支部など。 または印象派の小説。

例を挙げると、アゾリンはおそらくスペインで最初の作家のXNUMX人であり、彼の登場人物は考えられなかった時代に戻って旅行するべきだと決心しました。

次に、彼らは文学を読者にもっと近づけて理解しやすくすることに決めたので、彼らは注意深い言葉で簡単なフレーズを使い始めましたが、誰もが理解していました。 そして短い; ほんの数語の文章で、たくさんの意見を伝えたり、読んだばかりのことを人々に考えさせたりすることができました。

'98世代の主な著者

以前に見たように、'98年の世代はたったXNUMX人の著者の問題ではありませんでした。 他にもたくさんあり、「TheThree」のグループから始めて、主要な著者について少しコメントするのが便利です。

ピオバロハ

バロージャは、次の98人の作家とともに、XNUMX年世代の柱のXNUMXつでした。当時、彼の作品は、悲観論と落ち着きのなさを文学作品に取り入れたこの運動の特徴に影響を受けていました。

この場合、 バローヤは彼の批判的で皮肉なユーモアを使ってスペインの現実について話しました、 しかし同時に、彼は読者を目覚めさせ、国にとって最良のことは自分自身を再生し、より良いものに変えることであると考えさせようとしていました。

ピオ・バローヤについては、彼は非常に悲観的で不機嫌な男だったと言わなければなりません。 彼はかなり不適合であり、「気づかれる」傾向があった最初の一人だったので、おそらくグループ全体の中で最も「焼夷弾」でした。

アゾリン

アゾリン、または彼の本名の場合、ホセ・マルティネス・ルイスは ジャーナリストとしての地位による出版物へのアクセス。 このため、情報の「最前線」に立つことで、植民地の喪失がスペインにもたらす社会的・経済的問題と、スペインにどのように変化をもたらすべきかを知ることができました。再生して再び出現します。

アゾリンの場合、彼はピオバローヤの正反対です。 その意味で 彼はより穏やかで注意深く、非常に敏感でした そして彼の前に置かれた細部さえも理解することができました。

このため、彼のスペインへの情熱、風景、一時性、そして時間の経過は、彼のすべての作品の特徴でした。

'98世代のラミロ・デ・マエツ

マエツは作家であることに加えて、ジャーナリストでもありました。 彼の職業のおかげで、彼はより多くのメディアを手に入れ、祖国（スペイン）の防衛とヒスパニックの価値観に関連する多くの記事を発表することができ、より多くの人々に彼の国を認識させようとしました。

最初はそうだったのに 非常に衝動的で過激で、時間の経過とともに彼の著作はより保守的になりました、常に同じ流れですが、より心地よいメッセージがあります。

ミゲル・デ・ウナムノ

ウナムノは、他の作者と同じ考え方を共有し、このグループと非常によく似た特徴が見られる彼の作品に反映したため、作成直後にジェネレーション98に参加しました。

ミゲル・デ・ウナムノへ 彼はグループの一種の「リーダー」として認識されています その戦いと反抗的な精神のために、彼は高齢でも、無傷を保つ方法を知っていました。 彼にとって、スペインと人間の生活の両方が世界で最も重要なものであり、彼は彼の話を聞いたり読んだりしたい人に影響を与えようとしました。