FélixLopedeVegaによるフレーズ。
愚かな女性 スペイン黄金時代に開発された劇場のトップ作品のXNUMXつです。 ロペ・デ・ベガによって作成されたこの作品は、28年1613月14日に書き終えました（元の原稿によると）。 その直後、ペドロ・デ・バルデスの指揮の下、同年XNUMX月XNUMX日にステージでリリースされました。
不滅を達成する多くの作品のように、それは時代を先取りしたテキストです。 その陰謀では、想像を絶する質問がルネサンス後のスペイン社会の中で提起されています。 これらの中で最も重要なのは、社会における女性の役割です。
著者、ロペ・デ・ベガ
彼は25年1562月XNUMX日にマドリードで生まれました。 彼は世界文学で最も多作な作家の一人です。 彼は、3000つの「長い」小説とXNUMXつの短い小説、XNUMXつの叙事詩、XNUMXつの教訓的な詩、約XNUMXのソネット、そして何百もの演劇コメディーで有名です。 スペインの詩人で劇作家のフアンペレスモンタルバンによると、 ロペ·デ·ベガ 1800年頃。
ティルソデモリーナとカルデロンデラバルカと共に、彼はスペインのバロック劇場の頂点を代表しています。 彼の性格は決して見過ごされませんでした、 彼はフランシスコ・デ・ケベドとフアン・ルイス・アラルコンの身長の人物と素晴らしい友情を築きました。 同様に、彼はミゲル・デ・セルバンテスの「ライバル」であり（ドン・キホーテの作者は彼を「自然の怪物」と呼んだ）、ルイス・デ・ゴンゴラとの有名な敵意を持っていた。
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スペイン社会におけるマドリッドの詩人と劇作家の影響は、彼が冒涜的な信条の主人公であるという「名誉」さえも受けたほどでした。 「私は天と地の詩人、全能のロペ・デ・ベガを信じています」...もちろん、その時代の完全な「素晴らしさ」での異端審問は、ぼんやりと待つことはできませんでした。 したがって、頌歌は1647年に禁止されました。
彼の作品の専門家は、作者が彼の演劇作品に参加したことを確認しています。 彼は、彼の作品の中で繰り返し登場するキャラクターであり、他の作家のフィクションの中で、仮名ベルラルドの下でそうしました。 この意味で、作品は際立っています 機知の鳳凰 トマスロドリゲスルビによって1853年に書かれました。 彼は、A。ワディントンの有名な映画で映画館にも存在感を示しています。 軽やかに走ること とします。
もつれに満ちた人生
彼の人生は複数の恋愛に満ちていた。 その多くは、彼の研究や法廷での責任を損なうことでぼんやりしているという評判を得ました。 包括的、 彼は彼の恋人の一人に対して一連のリベルを書いたためにカスティーリャ王国から追放されました、 経済的利益に基づいて結婚を完了するために彼を捨てた人。
フェリックスロペデベガ。
の原稿 愚かな女性 彼はまた、これらの絡み合いの真っ只中にいることに気づきました。 すべての歴史家がこの仮説に同意するわけではありませんが、元のテキストは劇作家から彼の恋人である女優のジェロニマデブルゴス、劇場監督ペドロデバルデスの妻への贈り物であったと主張されています。
愚かな女性...または愛の教育力
ロペ・デ・ベガは、XNUMX人の主人公、姉妹のニセとフィネアをめぐって議論を展開しました。 彼らは、それぞれ異なる戦略に従って、イベリア社会内で普及しているマッチョに立ち向かうことを決定します。 結局、彼らは両方とも愛の力に屈服します。 一方では、フィニアは彼女の知性に訴え、彼女の知的「覇権」に大きく依存しています。
女性であることの不利な点に対する彼女の嫌悪に立ち向かうために、 フィネアはほとんど強迫的な方法で書くことに専念しています。 一方、 ナイス 同様に 知性に訴えるが、愚かで素朴なふりをする （どうやらそれはサードパーティの設計によって運び去られています）。 しかし、彼の行動の奥深くは、それを回避するための綿密な計画の一部です。
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嫉妬のカタルシス力？
この時点で、彼の時代の他の知識人に関するロペ・デ・ベガの信憑性が実証されています。 まあ、それはプロット内の神経痛の要素として嫉妬を導入します。 XNUMX世紀初頭に書かれたこのスタイルのほとんどの作品とは非常に反対です。 通常、絡み合いは愛とロマンスを逃しただけだからです。
嫉妬を通して、マドリッド生まれの作家は彼のキャラクターの最も暗い感情を探ります。 次に、 それは愚かでアノダインの女性の固定観念、または恥ずべき独身に非難された憤慨している女性とは異なります。 一方、ニセとフィネアは異なる次元を提示し、観客からの儚い笑顔を求めて単なる似顔絵ではなく、人間です。
ナイーブは報われる
の姉妹主人公間の対立の一部 愚かな女性 彼らは一方と他方によって表示される贈り物に焦点を合わせます。 父親である貴族のオクタビオから受け継いだニセはかなり控えめですが、フィネアは印象的です。 対照的に、前者は非常にインテリジェントであり、どの求婚者にとっても（理論的には）まばゆいばかりの特徴です。
XNUMX番目の素朴な人とは異なり、正直な人を得るための彼女の探求において追加の助けを必要としています。 あるいは、少なくともこれは、彼の叔父の一人が彼にこの種の「特別な補償」を与えるという考えでした。 したがって、「あなたの素朴さ」のおかげで受け取ったお金は非常に魅力的です。
役割交換
それぞれの求婚者がガールフレンドの姉妹と恋に落ちるとき、対立と絡み合いが現れます。 第一に、フィネアとの関係が父親によって合意された裕福な紳士であるフィセウスですが、以前は問題の女性を知りませんでした。
それからローレンシオが現れます—彼の詩のおかげでニサに恋をしたもう一人の紳士（貧しい）—彼はお金に夢中になって彼の義理の妹を征服することを決心します。 「愚か者」の「眠っている」知性が前面に出て、地元の人や見知らぬ人を驚かせたとき、それはそこにあります。 彼の妹の少なくとも。 さらに複雑なことに、騎士たちは彼らの願いが叶うのを見ることができる交換に同意します。
まだ有効な作品
その疑いのない歴史的価値を超えて、一般的にロペデベガと 愚かな女性 特に、それらは数世紀後も効力を維持しています。 この劇は、彼の重要な位置を祝う-笑いの中で-マッチョで。 これは、神をすべての中心に置くことを主張する保守的な社会の中での真の大胆さを表しています。