גילה 13 פסוקים חדשים לאוליסס והאודיסיאה שלו, מאת הומר.

חזה הומר במוזיאוני הקפיטולין. הנרי ג'יימס דרייפר, יוליסס והצפירות.

זה היה בחודש שעבר של יולי en אולימפיה (יָוָן). מצא צלחת חימר, המתוארך לתקופות הרומית, המשמר 13 פסוקים חדשים של אודיסה מהומר, ספציפית שיחתו של אודיסאוס (האוליסיס בגרסתו הלטינית) עם יומאו, משרתו ורועה החזירים. לרגל ממצא זה, הנחשב לחשוב מאוד על ערכו הארכיאולוגי, ההיסטורי והספרותי, אני סוקר מעט אחת היצירות היסודיות ביותר של הספרות לא רק קלאסי אלא אוניברסלי.

התגלית

גילוי לוח החימר הזה התרחש במסגרת פרויקט המחקר שנקרא המרחב הרב ממדי של אולימפיה, סביב ה מקדש זאוס. הנהלת ה- Eforato de Antiquities de la Elide עבדה, בשיתוף פעולה עם המכון הארכיאולוגי הגרמני. במקום, עם שרידים מהתקופה הרומית, נמצא לוח זה עם כיתוב חרוט ביוונית שלאחר הניתוח, משמר 13 פסוקים של אודיסה של הומר. הם יצאו איתו לפני המאה ה -XNUMX לספירה

הומר ודבריו

אלה שלמדנו ב- BUP הישן אותיות טהורות והיו לנו הנושאים של לטינית ויוונית אנחנו מכירים את הומר היטב. למדנו יוונית קלאסית (קצת לפחות) איתו ועם שלו אכילס, הקטור, פריז, הלנה, פריאם, אודיסאוס, טלמכוס, פנלופה, סירקס או שרבדיס.

היינו כאלה שהמשיכו עם יוונית לעוד כמה קורסים באוניברסיטה, כך שהתיידדנו עם כולם. אבל המקורו של מחברו כביכול, הומרוס, נשאר בחושך המציאות והמיתוס, כמו עבודותיו, איליאד ו אודיסה. אני כל הזמן נשאר עם האחרון. אולי בגלל שמצאתי את זה יותר משעשע ממלחמות טרויאנים או בגלל ש- טיימו דנאוס ודונה פרנטס מ אניד וירג'יליו, שתירגם לטינית במקביל לסיום האאורטיקן היווני, חנק אותי בפעם הראשונה.

אבל אני משקר. קוראים של גיל יש לנו גישה ראשונה לכך אודיסה בזה יוליסס 31 de קריקטורות יפני, מערבב להפליא את העבר הנידח ביותר של מיתוסים וספרות יוונים עם העתיד הרחוק ביותר של חלליות ועולמות גלקטיים.

מאוחר יותר היו גרסאות אחרות, גם קריקטורות, או אולי הידועה ביותר היא גרסה זו, משנת 1997, שמככבים ארמנד אסנטה, גרטה סקאצ'י, איזבלה רוסליני וג'רואן קראב, בין היתר. ולקוראי הדורות הצעירים יש התייחסות קרובה ל איליאד (אם כי די בלתי אפשרי) ב טרויאני, הסרט משנת 2004, בבימויו של וולפגנג פיטרסן ועם הפנים של בראד פיט, אריק באנה, שון בין ואורלנדו בלום בין מתורגמניו. אבל יש הרבה יותר.

האודיסיאה

הוא האמין כי הורכב ב המאה ה -XNUMX לפני הספירה ג. עם מבנה בתוך 24 שירים, מתחיל באמצע הסיפור, ומספר את האירועים הקודמים באמצעות זיכרונות או קריינות של אודיסאוס עצמו. הוא מחולק לשלושה חלקים. בתוך ה טלמכיה (שירים מא 'עד ד') מתאר את מצבה של איתקה עם היעדרותו של מלכו, סבלו של טלמכוס (בנו של אודיסאוס) ו פנלופה (אשתו) בגלל המחזרים, וכיצד הצעיר יוצא למסע בחיפוש אחר אביו.

En חזרתו של אודיסאוס (שירים V עד XII) אודיסאוס מגיע לחצר המלך מסרטן שם הוא מספר את כל חוויותיו מאז שעזב את טרויה. לבסוף, ב נקמתו של אודיסאוס (שירים מ XIII עד XXIV), ה לחזור לאיתקה, ההכרה על ידי כמה מעבדותיו ובנו, וכיצד אודיסאוס מתנקם במחזרים על ידי הריגת כולם. מאוחר יותר אודיסאוס מוכר על ידי אשתו ומחזיר לעצמו את ממלכתו. בסופו של דבר, שלום נחתם בין כל תושבי איטאקה.

שברים

  • «ספר לי, הו מוסא, על אותו איש בעל כושר ההמצאה הרב, שלאחר שהרס את העיר הקדושה טרויה, עלה לרגל במשך זמן רב מאוד, ראה את העיירות ולמד את מנהגיהם של אנשים רבים וסבל ממספר רב של משימות. בניווטו בנקודה, ברגע שניסה להציל את חייו ואת שובם של חבריו למולדת. אך למרות זאת הוא לא יכול היה לשחרר אותם, כרצונו, וכולם נספו בשל טיפשותם, טיפשים! הם אכלו את פרות השמש, בנו של היפריון; שלא אפשר את יום החזרה לבוא. אל האלה בת זאוס, אמור לנו גם אם זה רק חלק מדברים כאלה. "
  • «והאלים מעניקים לך את כל מה שבלב אתה מייחל לו: בעל, משפחה והרמוניה מאושרת, כי אין דבר טוב או מועיל יותר מזה שהבעל והאישה שולטים בביתם ברוח המתאימה, שמייצרת כאב גדול לאויביהם ולשמחה לאוהביהם, והם אלה שמעריכים ביותר את יתרונותיהם. "
  • "נספרים הם הילדים שדומים להוריהם, הכי הרבה יוצאים גרועים יותר, ורק חלקם עולים עליהם."
  • מוות הוא דבר שמגיע לכל הגברים באותה מידה. אפילו האלים לא יכולים להתחמק מאדם שהם אוהבים, ברגע שהאבדון ההרסני של השוואת המוות עליו. "
  • «האלים אינם מעניקים חסד בשום צורה לגברים, לא במעמד ולא באינטליגנציה ולא ברהיטות, אבל יש סוג של אדם, פחות מוכשר ביופיו ... אבל האלים שמו את היופי בדבריהם, והם נראים כלפיו מלא שמחה, והוא מדבר אליהם בלי להסס להשיג צניעות, ומאיר בקרב אלה שהתאספו, ואנשים רואים בו אל כשהוא עובר בעיר. "
  • «אתה תהיה הראשון ללכת לסירנות, המכושפות את האנושות כולה ואת כל מי שחוצה את דרכן, ולאותו אדם שללא חשד ניגש ושומע את שיר הסירנות אין לו שום אפשרות לחזור הביתה וליהנות ממנו אשה וילדים שמחכים לו, כי הצפירות עם הלחן של השיר שלהם קסמו לו. "

מקור: נשיונל ג'יאוגרפיק.


היה הראשון להגיב

השאירו את התגובה שלכם

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם. שדות חובה מסומנים *

*

*

  1. אחראי לנתונים: מיגל אנחל גטון
  2. מטרת הנתונים: בקרת ספאם, ניהול תגובות.
  3. לגיטימציה: הסכמתך
  4. מסירת הנתונים: הנתונים לא יועברו לצדדים שלישיים אלא בהתחייבות חוקית.
  5. אחסון נתונים: מסד נתונים המתארח על ידי Occentus Networks (EU)
  6. זכויות: בכל עת תוכל להגביל, לשחזר ולמחוק את המידע שלך.