רמון דה לה קרוז נולד במדריד ב-28 במרץ, 1731 והוא נציג נאמן של זמנו של קרלוס השלישי עם ה איור באמצע. ובפרט, הוא היה היוצר של צורה חדשה של סינטה, שבו דיוקן חי של ה החברה המדרידית של זמנה. אנו סוקרים את דמותו ועבודתו.
רמון דה לה קרוז
קסטיסו מעכשיו נקרא Barrio de las Letras, הוא הוטבל בכנסיית סן סבסטיאן והוריו גרו ברחוב פראדו, ליד התיאטרון דל פרינסיפה. הייתה לו פעילות נהדרת כמו מתרגם של קומדיות, במיוחד צרפתית. הוא גם תרגם ועיבד אופרות איטלקיות והיה מחברם של טונדילות וזרזואלות.
על האיור
ישנן דעות סותרות של כמה מבקרים לגבי יחסו לנאורות. חלק מדברים על מה לא היה לו אישור או ידידות של מחברים מאוירים אחרים, למשל, מורטין האב, שראה בו נציג של תיאטרון פופולרי עם מעט טעם. ואחרים אומרים את זה אויר בדרכו שלו, למרות שבסופו של דבר הוא התמסר רק לקדושים.
אבל יש גם מבקרים שמצאו א יחסים בין אותן מטרות שהוצעו על ידי המאוירים ושל רמון דה לה קרוז, מאחר שהסינטים שלו, עם המגע הדידקטי והמוסרי שנתן להם, היו השיטה הטובה ביותר לביקורת זו על החטאים והמנהגים האחרים של המאה השמונה עשרה.
יתר על כן, כאשר רמון דה לה קרוז אסף את כל יצירותיו שהיו לו בין חסידיו לכמה מהסופרים הרלוונטיים ביותר כגון גספר מלצ'ור דה יובלנוס o לך מפה.
סיינטס
הם חלק מאותו קו פופולרי שהצליח כל כך במאה ה-XNUMX. כז'אנר, ובאופן עקרוני, הם התכוונו כמו מתאבנים, ומאלו של רמון דה לה קרוז עוקבים אחר הפרמטרים שלהם. באופן כללי, יש להם א עלילה קצרה, בלי עלילה מאוד תקועה, עם דיאלוג בין דמויות בעלות אלמנטים קומיים השייכים למעמד הבינוני-נמוך. כמובן, הקומדיה לא מסירה את טון מוסרי פחות או יותר. וערכו טמון בעובדה שזהו מסמך סוציאלי ריאליסטי של אותה תקופה.
בני הקדושים של רמון דה לה קרוז, שכתבו בערך 350, נופלים ברובם בין אלה המסווגים כ מבקרים או מנהגים. תיאוריים ועם עלילה מעט משוכללת, הם לא מתעמקים בדמויות ומתמקדים יותר במציאות של הרגע שהן מספרות. הכשרון הגדול ביותר הוא בכך, לקחת את המציאות ולהעבירה לשולחנות.
ل תווים שבדרך כלל הוא משתמש בהם חוזרים גם אצל רוב הסינטים. אז הם:
- הפופ או הפופ: זה ששם עם כל המנהגים הצרפתיים, מעמד הביניים, בלי ערכים ושתמיד לועג.
- המג'ו והמג'ה: בניגוד לקודמתה, הוא מייצג את המסורת האוטוכטונית ואת ערכיו של האדם האותנטי, שנקרא גם סרסור, מתנשא ומתפאר.
- הוא השתמש: הג'נטלמן של הזמן.
- חיזור: או אותו לבבות חסר דאגות שתמיד מחזר אחרי הנשים.
- הרבי: דמות בעלת נגיעה נשית המופיעה מוקפת גברות וגם עצלנית וחיה מאחרים.
- העמוד: צופה בשאר הדמויות.
המנולו
אולי הידוע והמייצג ביותר של הקדוש הפרודי, מכיוון שהטכניקה שלו מורכבת מהפצרות של הדמויות: הדוד מאטו, אשתו, מנולו, לה פרימילגדה וכו'. וזה מציב את הניגוד הזה בין הסגנון הרטורי לסגנון הפופולרי, כי כולם נואמים במונחים וולגריים המעורבבים עם המקצב הניתן להברה.
הוא גם מעמת את דמות הגיבור עם דמותו של הסרסור בגיבורו, מנולו, ומטרתו העיקרית היא ללגלג על מושג הכבוד.
סינטים אחרים
רמון דה לה קרוז גם עשה אותם נגזרים משלו שנוי במחלוקת עם אחרים מאוירים כמו מה האויב שלך o המשורר המשעמם. או מ דמויות, שנועדה לצנזר את מידות הרע של אז, כגון בית החולים או השוטים o חנות הכלות.