עץ המדעמאת פיו בארוג'ה, הוא אחד הרומנים הגדולים שלו וגם קלאסיקה של הספרות הלאומית. תמצית נרטיבית של אכזבה חיונית, חובה לקרוא במכונים וכדומה. היום אני מביא א ניתוח קצר שֶׁלָה. ואגב כולנו זוכרים את זה.
עץ המדע
בארוג'ה אמר בימיו שזה היה הרומן הטוב ביותר שכתב. למעשה, זה מאוד אוטוביוגרפית כי הוא כותב את זה על פי החוויות שלו ומזדהה עם הדמות הראשית, אנדרס הורטדו.
נושא ומבנה מרכזיים
סיפורו של א דיסאוריינטציה קיומית, מספר את חייו של אנדרס הורטדו, אדם אבוד בחיים חסרי משמעות ובעיצומם של תופעות לוואי המובילות אותו לאכזבה מתמשכת. המבנה סובב סביבו אך גם מערבב אלמנטים רבים.
הוא מחולק ל 7 חלקים שמצטברים 53 פרקים הארכה לא ארוכה במיוחד. אבל, באופן פנימי, זה מחולק ל 2 מחזורים או שלבים מחייו של הורטדו, מופרדים על ידי הפסקה בחלק הרביעי, דיאלוג עם דוד שלו בו הם דנים בבעיית עץ החיים ובמדע.
חלקים
השניים הראשונים חלקים מוקדשים גיבוש הגיבור, משפחתו ולימודיו. משפחה שהופכת אותו לילד מסוגר ומבודד. אחיו והנוקשות וחילוקי הדעות עם אביו יסמנו את תפיסת החיים המאוחרת שלו, תוך ניסיון לתת לו מטרה.
בכך ה החלק השלישי. שֶׁלָהֶם לימודי רפואה (כמו בארוג'ה) הם לא ממלאים אותו בכמיהה שלו לידע ובמקביל, מגע עם מטופלים מדכא אותו מאוד. וזה גם מופיע לולו, אישה שתשפיע עליו בעוצמה. מחלתו ומותו של אחיו הקטן בהחלט יתקינו אותו ב סַפקָנוּת לפני המדע.
ברביעי יש את דיון שהוזכר קודם לכן עם דודו. וב חמישי ושישי לאנדרס יש חוויות חדשות באזורים הכפריים (אלקוליה, עיירה מלה מנצ'ה) והעיר, חזרתו למדריד והופעתו המחודשת של לולו. האחרון, בשביעית, תתחתן עם לולו ויהיה לו שלום יחסי, שיישבר סופית על ידי מות בנו וההפסקה עם אשתו. והדרך היחידה החוצה תהיה התאבדות.
תווים
לכולם חשיבות וסיבוב סביב אנדרס ולולו. האחרון הוא ה אב טיפוס לאישה המאפיין את בארוג'ה שמעל הכל, מעריך כנות ונאמנות.
הם ה אב despot מאנדרס; חוליו אראסיל, פלייבוי ציני וידידותי של האוניברסיטה; לואיסיטו, אחיו קטן, או איטוריוז, דודו, פילוס של תיאוריות מסוימות מאוד.
סביבות
יסוד מהותי למסגור ולפיתוח הרומן. זֶה פינת אנדרס, מה שאתה רואה מהחלון שלך, בתי קפה, חדר הנתיחה, ה בתי חולים, וכו. אין תיאורים ארוכים של נופים, אבל סקיצות למשל של כפר, את בית, מטעים, אכסניות, הקזינו וכו '.
98
זה הזמן שהתנאים כל האמור לעיל ב עץ המדע, הדמויות, הסביבות, הנימה הפסימית. עוני וניגודים בין החיים הכפריים והעירוניים, את חוֹסֶר כִּשָׁרוֹן, חוֹסֶר עִניָן אִישִׁי ו - בוז לתרבות הם שוטטו בנחת.
הם מה שברוג'ה הכי רצה לשקף ברומן זה, ובעיקר, את המייאש שהם גרמו. מיואש המסמן את גורלו הטראגי של גיבורו, נתפס בכעס נורא ו פסימי על כך שלא ידע כיצד לנהל פיתרון או למצוא דרך. המאבק לחיות והחיים עצמם, כאן נתפס כמו זה של כל בני האדם, נותרים ללא הסבר או משמעות וכפי שנאמר ביטוי בהצגה, "זה נראה לו דבר מכוער, מעונן, כואב ובלתי מתפשר".
בקיצור
לא עץ המדע זו לא קריאה קלה לקיץ, או לכל זמן אחר בשנה, אבל זה הכי מייצג בזמנו.