"כוס במגפיים" הוא סיפור ילדים פופולרי ששייך לדמיון הקולקטיבי כבר מאות שנים. הוא פורסם בסוף המאה ה-XNUMX בצרפת תחת הכותרת המקורית Le Maitre d'Chat יחד עם סיפורים ידועים אחרים. צ'ארלס פרו הרכיב אותו, ובכך הכיר אותו.
פרו היה סופר צרפתי שהתעניין בסיפורי פנטזיה, סיפורי ילדים וסיפורי אגדות. "כוס במגפיים" משתלב בצורה מושלמת במושגים הללו, אם כי הרבה נאמר גם על המסר המוסר שלו. בוודאי שכבר שמעתם או קראתם את הסיפור, אנו הולכים להצביע על מידע נוסף עליו.
מקור ומידע נוסף לעניין
ל"כוס במגפיים" יש שפע של עיבודים שרובנו גדלנו עליהם. ניתן למצוא את הסיפור באודיו, קריקטורות, סרטים (הפופולרי ביותר כיום הוא הדמות שלו והסרט שלו בזיכיון של שרק), באנתולוגיות של ספרי ילדים, קומיקס, הצגות ובלט, למשל. הוא נאסף גם בתחריטים ובאיורים שאיתם הודפס במהדורות המתאימות לו. זאת אומרת, "כוס במגפיים" שייך לתרבות הפופולרית האוניברסלית וחוזר על עצמו באלף עיבודים, כמקובל באגדות או בפנטזיה.
אולם מקורו הוא בשנותיה האחרונות של המאה השבע-עשרה. שארל פרו היה סופר צרפתי שעבודתו אפשרה לנו לחבר כמה מהסיפורים המפורסמים ביותר כיום.. הוא הקשיב לפעמים לתולדות בעל-פה שאותן עיצב מאוחר יותר או קבע שינויים שלדעתו רלוונטיים, אולי מונעים מהחומרה של הגרסאות שהגיעו לאוזניו.
לכן, פרו, בשנת 1697 פרסם את סיפורו של "כוס במגפיים" באנתולוגיה הידועה בשם סיפורי אווזי. הכותרת המקורית הייתה היסטוריות או מונטס דו temps עברה. עם המוסר. הסיפורים הנוספים המרכיבים את האוסף הם: "היפהפייה הנרדמת ביער", "כיפה אדומה", "כחול זקן", "הפיות", "סינדרלה", "ריקטה המצח" ו"תמונה ממוזערת"; להיות, רובם, ידועים.
Puss in Boots: The Tale
סיפור עם מוסר השכל?
יש להדגיש את המוסר שבו הסיפור הזה נוצר. הגיבור הוא חתול שעבר דמות, נועל מגפיים ולבוש. הוא דמות בשירותו של צעיר שחי עם מעט משאבים. בשבילו הוא מקבל כל מיני מתנות, כולל נישואין לבת המלך. השאלה איך זה עושה את זה: באמצעות טריקים שרחוקים מלהוביל אותנו לטוב ולהראות את הערכים הכנים שכל אחד היה מצפה מסיפור עם מוסר השכל. להיפך, הגיבור מתרחק מהערכים הללו ו מראה יתרונות אחרים, כגון ערמומיות, אינטליגנציה וכושר המצאה להשגת מטרות.
הסיפור
"כוס במגפיים" הוא סיפור ממולח ומצחיק עם סוף טוב לגיבוריו, אם כי מזויף על בסיס תחבולות והטעיה. חתול הוא הירושה היחידה שמשאיר טוחן צנוע לבנו; זו הסיבה שהילד שוקל לאכול את זה ולהרוויח מזה לפחות קצת רווח. אבל החיה, שהיא ערמומית ביותר, מבקשת את אמונך כי היא טוענת שהיא מסוגלת לחלץ אותו מהעוני.
החתול נועל מגפיים ונושא שק הוא יוצא דרך ההרים שם הוא צד ארנב ולוקח אותו לטירת המלך. לשם הוא מגיע בשם אדונו, המרקיז מקארבס, באומרו שהוא שולח לו טרף במתנה.. מצב זה יחזור על עצמו לאורך זמן כדי לרצות את המלך ולזכות בחסדו.
קצת אחר כך, וידוע שהמלך יפגוש את בתו ליד נהר, הוא אומר לאדונו הצעיר להיכנס למים כדי לזייף טביעה ולמשוך את תשומת ליבו של המונרך.. הצעיר עושה את זה והחתול גם מסביר שהצעיר המסומנים הם גנבו לו את הבגדים.
המלך מספק לו בגדים הראויים למצבו ובסופו של דבר הנסיכה מתאהבת כשהיא רואה אותו.. כולם נוסעים בכרכרה המלכותית, החתול דאג, בכפייה, שאיכרי הארצות שלאורך הדרך יגיבו כנתינים של המרקיז מקארבס.
כמו כן, החתול הגיע עם דמות פנטזיה אחרת, מפלצת עשירה ואדון הארצות האמיתי. לעוף הזה הייתה היכולת הקסומה להפוך לכל בעל חיים שהוא רוצה.. בטירה המפוארת של העוף, העוף, שמח במתנה שלו, מראה לחתול למה הוא מסוגל והופך לאריה מפחיד. החתול, חכם וחי, כפי שהוכיח את עצמו, מאתגר אותו ללבוש צורה של חיה קטנה יותר, למשל עכבר.
סוף הסיפור
כך גמר החתול את החיה הקטנה והבלתי מזיקה ועזב את הטירה מוכן לבואו של המלך, בתו ואדונה, המרקיז השקרי. כך זכה בנו של הטוחן לבגדים עשירים, נושאים, אדמה ומגורים מפוארים. המלך, שמח ומאושר, נותן לו את ידה של בתו. החתול הצליח למנוע מאדונו לאכול אותו והוביל אותו לעבר הון. הוא השתמש במבחנים שונים (הארנב, הנהר, החקלאים והמפלץ) ובמצבים שבהם לשלל את המלך ולשפר את חיי אדוניו כדי לא להגיע לסיר..