לואיס דה גונגורה

לואיס דה גונגורה (1561 - 1627) היה משורר ומחזאי מצטיין, וכן אחד הנציגים החשובים ביותר של תור הזהב הספרדי. כיום הוא מוכר כמערך הגדול ביותר של קולטרניזם, זרם ספרותי הנקרא לחילופין גונגוריזם. יצירתו השירית מאופיינת בכך שהיא חסרת פחד ובו בזמן גם עולמית.

כמו כן, שפתו נחשבת לאחת המשואות המוארות ביותר באבולוציה של "שירה דוברת ספרדית" עכשווית. לכן, עבודתו סווגה כ"שני הפנים של אותה מראה ", שם מקורם של אור וחושך בכתבים השונים שלהם.

לואיס דה גונגורה: חיים בין אותיות

לואיס דה גונגורה אי ארגוטה נולד ב- 11 ביולי 1561 בקאלה דה לאס פאבאס בקורדובה, אנדלוסיה. הוא היה חלק מאחת המשפחות העשירות והשמרניות ביותר באותה תקופה על גדות גוודלקווירלמעשה, אביו היה שופט רכוש שהוחרם על ידי הלשכה הקדושה.

שנים ראשונות המאופיינות במסורת קתולית חזקה

לואיס הצעיר נאלץ לקבל פקודות קלות עד שהגיע לדרגת הקאנון של הקתדרלה של עיר הולדתו. גַם, הוא זכה ליוקרה רבה על ידי כיבוש תפקידו של כומר המלכותי בשנת 1617 בתקופת המנדט של פליפה השלישי. מה שהביא אותו להתגורר עד 1626 בחצר מדריד כדי להיות מסוגל לממש את הפונקציות הטמונות בתוארו.

מאוחר יותר הוא נסע בוועדות שונות של מועצתו כמעט בכל ספרד. הוא מנצל את המסעות הללו כדי לעבור לעתים קרובות דרך מולדתו אנדלוסיה. באותה הדרך, הוא ביקר באדיקות בז'אן, נווארה, קסטיליה, קואנקה, סלמנקה ובפינות רבות בקהילת מדריד הנוכחית.

איבה עם קוויבדו

אחד הפרקים שהגיבו ביותר על חייו של משורר ומחזאי זה היה איבתו פרנסיסקו דה קוויבדו. לדברי גונגורה, "עמיתו" לתקופה מסוימת (כשנפגשו בבית הדין של ויאדוליד) הקדיש את עצמו לחיקויו. יתר על כן, לואיס דה גונגורה הרחיק לכת כדי לאשר שהוא אפילו לא עשה זאת בגלוי, אלא באמצעות שם בדוי.

יופיו של שיריו

שתיים מיצירותיו נראות בין המייצגות ביותר של שירה אוניברסלית בספרדית. זאת הודות למורכבות שהם סוגרים בעצמם בְּדִידוּת y אגדת פוליפמוס וגלאטיאה. שני הגורמים למחלוקת רבה בזמנם - לא רק בגלל המקוריות של המטאפורות המקושטות שלהם - בעיקר בגלל הטון המדהים, הגס והגחול שלהם.

לָכֵן, הרצף הסאטירי הבלתי מושך שלו היה תמיד נוכח לאורך כל כתביו. מלווה אותו מאותם פעימות ראשונות כמו כתיבת השירים המוקדשים לקבר אל גרקו, רודריגו קלדרון והאגדה של פיראמו ותיז'ב. בנוסף, יצירתו הפואטית בולטת במאפיינים המוזכרים להלן:

• שימוש מתמיד בהיפרבולת בארוק יוצאת דופן.
• שימוש תכוף בהיפרבאטונים עם התפתחויות מקבילות.
• אוצר מילים מופרך במיוחד.

עבודות "מייג'ור ו"מינור"

יצירתו הפואטית מקובצת לשני בלוקים: שירים מרכזיים ושירים מינוריים. ביניהם, רומנים יש בשפע כמו זה של אנג'ליקה ומדורו, שהנימה השובבה, הלירית ואפילו האישית של המספר מחלחלת עמוקות לפיסת ההשראה הספרותית הידועה הזו.

כתבי היד של לואיס דה גונגורה

לואיס דה גונגורה מעולם לא פרסם מיצירותיו עוד בחייו; הם היו רק כתבי יד שהועברו מיד ליד. שכללו ספרי שירים, ספרי רומנטיקה ואפילו אנתולוגיות, שפורסמו פעמים רבות ללא רשותו. באחת הפעמים - בשנת 1623 - ניסה לפרסם רשמית חלק מיצירתו, אך ויתר על הניסיון.

אחד הטקסטים שהפצתו אישר היה מה שנקרא כתב יד של שאקוןתועתק על ידי אנטוניו צ'אקון עבור הרוזן-דוכס מאוליבארס. שם נכללו הבהרות בידי גונגורה עצמו יחד עם הכרונולוגיה של כל אחד מהשירים.

בין לטירות לסונטות

בנוסף, גונגורה היה מעריך נאמן של מילים סאטיריות, דתיות וליריות, כמו גם את הסונטות עם נגיעה בורלסקית. הסגנון של האחרונים התערבב בצורה מעודנת בסיפורים שנויים במחלוקת, פרשיות אהבה ודיונים פילוסופיים או מוסריים. לחלקם היו מוטיבציות מהביליות, אך לעתים נדירות ויתרו על הסאטירה.

למרות האמור לעיל, החיפוש אחר ערכים אסתטיים גבוהים היה חלק מהחששות שלו. מטרתם של מרבית הלטרילות הייתה לעשות צחוק מהגבירות המתחננות כביכול. מלבד לתקוף את הכמיהה העמוקה ההיא לבלתי מושג או לרצון להשיג עושר מופקע. בניגוד לשירים הגדולים, שמניעם התמקד בקידום מהפכה קולטרנית.

לאס בדידות

אתה יכול לקנות את הספר כאן: בדידות

זו אולי היצירה הכי דמיונית בקטלוג שלה. לאס בְּדִידוּת זהו אתגר למודיעין האנושי, הגורם לאינספור מחלוקות באותה תקופה. תוכנו מציג אידיאליזציה מפותלת של הטבע, בהנחה כי יצירה המייצגת את שיאה של הסגנון ה"גונגורסק ".

יתר על כן, ה"העזה "האסתטית שלו הייתה הסיבה לשערוריה גדולה בגלל הפרופיל שלו כאיש" תרבותי-יתר ". בנוסף, הדיון תובל ברקע של נושא הומוסקסואלי בעליל. כלומר, שוב דחק הסופר האנדלוסי את המוסכמות החברתיות של זמנו עד קצה הגבול.

סוף סיפור, התחלה של זיכרון

הימים האחרונים של לואיס דה גונגורה לא כיבדו את חייו של אדם אשר - רק עם כתבי יד - השפיע משמעותית על אותיות קסטיליאניות. הסיבות: החמדנות של כמה מבני משפחתו ובעיות הסניליות השתלבו ללא רחם והותירו אותו שקוע בסבל.

מורשת "שנשמרה על ידי היריב"

עבודתו, שלא הסתיימה במקרים רבים ולא פורסמה, הייתה בסיכון ממשי לאיבוד בתחומי הנשייה. באופן פרדוקסלי, העימותים המתמידים עם קוויווד איפשרו בתחילה לחלץ ולהגן על מורשתו. בגלל ה"ריב "הזה נותר הרבה נייר כתוב לדורות הבאים.

"מלחמת הסאטירות" שהתפתחה בין השניים שימשה להפגין אדם עליז ואוהב החיים הטובים. בנוסף, לואיס דה גונגורה מתואר כלהט נלהב לקרבות שוורים וקלפי משחק. האחרון זיכה אותו במורת רוחם של המדריכים הראשונים שלו, ההיררכים הכנסייתיים.

טענה הכרחית

נכון לעכשיו, שיריו ועבודתו הספרותית בכלל - כולל הכללתם בדרמטורגיה - מוכרים בחשיבותם הראויה. Y, למרות שהמחבר לא יכול היה לראות אותו בחיים, כתביו מתפרסמים בתדירות רבה. בדיוק כמו שצריך.