קשישטוף צ'ארמסה הפולני, א כומר שגורש מוותיקן לאחר שהצהיר על עצמו הומו והודיעה שיש לה חבר קטלאני, היא פרסמה זה עתה את ספרה הראשון, "La prima pietra" (בספרדית, "האבן הראשונה"). בספר זה Krzysztof מגנה את ההומופוביה והמיזוגניה הפתולוגיים הקיימים בתוך הכנסייה הקתולית.
הכומר המגורש גר בברצלונה עם חברו מזה תשעה חודשים וכבר רואה בעירו החדשה מולדת.
"במדינה שלי, פולין, יש נגדי תעמולה של הכנסייה, עולם הפוליטיקה והתקשורתאבל בברצלונה גרתי בדיוק ההפך ”
"אמי ומשפחתי סבלו הרבה מכך: אחד האחיינים שלי הוא נדחה בבית הספר מכיוון שדודו סוטה אבל כאן אנשים מברכים אותי כשרואים אותי ברחוב "
הכומר לשעבר שהוכרז כהומו מרגיש אסיר תודה לברצלונה, שהיא מגדירה אותה כ"חברה מודרנית ופתוחה שמכבדת את האחרים ושם חוויתי קבלת פנים אמיתית שהייתי זקוקה לה אנושית. "
"כאן אני מרגיש שאני לא לבד"
על הספר שלך: פרסום ונושאים שהוא עוסק בהם
לגבי ספרו הראשון, שיצא לאחרונה באיטליה בהוצאת ריזולי, הוכרז כי אתה רוצה לתרגם לספרדית וקטלאנית והמחבר קובע זאת זו לא ספרות גיי.
הספר מגולל את סיפורו של דמות שקשורה למוסד, הכנסייה, בו הפרט מאמין מכיוון שהוא מאמין מאוד, אך יחד עם זאת הוא מגלה שזה הוא משתיק והורג חלק מעצמו.
קריסטשטוף צ'ארמסה דיבר גם על החזון שהוצג בפניו בכנסייה בנושא הומוסקסואליות, והתייחס אליו כמחלה פתולוגית.
"הכנסייה אילצה אותי לחשוב שהומוסקסואליות היא משהו פתולוגי, שכן משהו רע שאני צריך להתבייש בו. אני, נאמן לכל הכללים שהוטלו עלי, הסתגרתי מאחורי קיר אידיאולוגי בחלק גדול מחיי »
«כל זה גרם לי לחיות מתח מתמשך: הידיעה שיש לך משהו שסותר את אלוהים, לא טבעי, זה כמו סכיזופרניה: אינך יכול למצוא רוגע מכיוון שהטבע שלך סותר את אמונותיך«
הומוסקסואליות: הבדל בין דבר האלוהים לכנסייה
מצדו, בספרו המחבר רוצה להראות חזון אחר של הומוסקסואליות כפי שהכנסיה צריכה לראות אותה, ומאשר שאלוהים אינו מגנה את ההומוסקסואליות.
«המילה של אלוהים אינו מגנה את ההומוסקסואליות, אבל מוכן להבין את זה. בעתיד גם הכנסייה תקבל זאת ותבין אותה, כפי שעשו בימיהם עם התיאוריות של דרווין, קופרניקוס וגלילאו ».
כמו כן, הוא מדבר גם על עמיתים לשעבר של אנשי הדת שהם גם הומוסקסואלים הסובלים כמוהו שסבל.
«בכמורה ישנם הומוסקסואלים רבים הסובלים על פי מצבה שלו. הם מנסים להרוג אותה, לשכוח אותה, אבל הם לא יכולים והם חשים שנאה, במיוחד כלפי אנשים שחיים בחופשיות על מה שהם סובלים. זו פרנויה ממוסדת ענקית »
יותר מהומוסקסואליות: תלונות אחרות
הספר לא רק מגנה את ההומוסקסואליות בתוך הכנסייה ומחוצה לה, אלא גם מגנה את חסימת הכנסייה לפני ההכרה בזוגות שאינם יכולים להביא ילדים לעולם ושמבקשים את עזרת המדע כדי להיות מסוגלים להביא אותם לעולם. הוא גם מגנה את היחס לכנסייה ביחס ל נשים מוכות, שאומרות שעליהן להתפלל ולסבול אלימות הסובלים מבלי להגן על עצמם מכיוון שלא ניתן לשבור את הנישואין.
מצד שני, Krzysztof Charamsa לא רצה להשאיר שום נושא ללא טיפול ולכן הוא כולל בספרו את בעיית פדופיליה, שמתאים כ"פשע מביש ש אנשי דת מקבלים יותר מאשר הומוסקסואליות".
«הספר שלי מאוד פמיניסטי, נשים תמיד נוכחות בו. הם מתמודדים עם סיטואציה שאני מגדירה כמיזוגניה אמיתית, פוביה אמיתית כלפי נשים, אך כל תנועה פמיניסטית תמיד הייתה מודל כיצד להציע מהפכה חברתית ומנטאלית »
"אני אוהב לחשוב שהספר שלי הוא האבן הראשונה לחיים חופשיים, לחיים העולים בקנה אחד עם הטבע עצמו לאחר השחרור".
מצדי מצאתי את זה מעניין לשתף את החדשות האלה, כמו גם את העובדה שהכומר לשעבר הזה החליט לכתוב את הספר הזה כדי להראות לשאר העם איך הכנסייה היא, עד כמה היא סגורה לנושאים רבים ותירוץ על כמה פשעים שאין לסלוח עליהם כגון התעללות. אני חושב שזה יפתח את עיניהם של רבים.
אם היה יודע שהוא הומוסקסואלי, מדוע המשיך ככהן, אם היה לו חבר ונלחץ ממצבו, שהוא היה עושה את חפציו כרצונו מבלי להסתיר אלא כאיש לא ככומר, מה שלא יהיה הם רוצים אך לא לפגוע באנשים שמאמינים בכנסייה, מדוע ישנם אנשים רבים שלמרות שהם מקבלים אומוסקסואליות, אינם מסכימים להרבה דברים בנושא, עד שכומר מדבר כעת גם על העובדה שהוא חי כך וכך שהלחץ שלו בגלל מצבו, ובכן כן כמה עצוב, אבל עצוב יותר שהם מאמינים במשהו שהוא לא, עליהם גם לכבד את אמונתם של אחרים, לא למה יש אנשים שמקבלים או רוצים שגם בכנסייה זה נורמלי או שזה זה מקובל לא אומר שבגלל זה כל האנשים מסכימים עבור אנשים מסוימים שהם לא רואים שום דבר לא בסדר, אחרים כן ואחרים גם אם הם לא מסכימים הם פשוט מקבלים את זה אבל צריך לכבד את זה גם על ידי אנשים שאין להם אותו רעיון לגבי זה, הדבר החשוב הוא הכבוד eto עבור כל רעיון זה שמקבל וזה שלא., כל כך הרבה דברים שבעולם גרועים יותר הוא שיש לפרסם אותו או לעשות זאת בעניין כמו סחר בבני אדם, רעב לילדים, כל אותם אנשים הסובלים מ העוני, והכומר שכותב את ספרו בגלל הסיבות שלו להיות הומו הם חייו, אבל זה גם פוגע באנשים שאין להם את היכולת להבין או לקבל שכשמה שחשוב זה כבוד, אני למשל מכבד ומקבל אבל אני מאוכזב מכך אם למישהו יש את האמונות שלהם ולא רק את זה שהכנסייה משרה, אלא את המשפחה בבית, אפשר לגדול עם מה שלימדו אותנו בבית, ואם הם אמרו שהומוסקסואליות היא גרועה ומחדירים כל הזמן שלהיות הומואים זה רע ואם זה לפגוע במישהו במשפחה, אבל אם זה לא יפגע בך כמשפחה שלך אז לא תהיה שום בעיה, כל ראש הוא עולם וכנראה ששום דבר לעולם לא ישנה את המנטליות של מישהו והדבר היחיד שנשאר לנו הוא כבוד למי מסכים עם הומוקסיאליות ו עם אנשים שלא מסכימים זה לא לפגוע ופחות באמונות של כל אדם.
אף אחד לא צריך להיות מונחה על ידי מה שהחברה אומרת, כל מי שחופש להאמין למה שהוא רוצה אם הכומר היה הומו לא רק בוגד בו או פגע בעצמו, אלא גם פוגע באנשים שלא חושבים אותו דבר לגבי המקרה הזה, זה צריך להיות גם מכובדים, אבל עומדים כאילו הם רוצים לשנות את המנטליות של אנשים שלא מקבלים הומוסקסואליות בכל מקום, מתבקש לכבד את ההומוסקסואליות !! אך יחד עם זאת הם מפסיקים לכבד את מה שאנשים אחרים שלא מסכימים עם הומוסקסואליות ושיש אנשים שמקבלים את זה אבל זה לא מפסיק לפגוע ועוד כאשר זה נראה בכנסייה כמו בכל מקום כמו בכל משפחה כמו אצל בכל מדינה יש מנהגים במשפחות יש גבולות יש כבוד במשפחה לא כולם חושבים אותו דבר ואם לא היה כבוד לכל רעיון של כל אחד מבני המשפחה זה היה אסון ואז בשביל זה יש גבולות בכבוד כדי לא לפגוע באנשים שלא מסכימים.