הטבח של קסטמר

הטבח של קסטמר הוא רומן מאת הסופר הספרדי פרננדו ג'יי מוניז. פורסם בשנת 2019, זהו סיפור המתרחש בהקשר המעיק של החברה הספרדית במאה ה -XNUMX בתקופת שלטונו של פליפה V. זהו נרטיב קלאסי עמוס באירוטיות, עלילות פוליטיות מטעות, דעות קדומות ואסתטיקה שמרנית האופיינית לתקופה ההיא.

הסיפור גם לא חסר רומנים, תככים ואומץ לב אסורים של מעטים נחושים למרוד בסטטוס קוו. לכן, בכותרת זו יש את כל ה"מרכיבים "של קריאה מרגשת ומשעשעת מאוד. בנוסף, תואר זה מייצג קפיצה מגדרית משמעותית למדי עבור סופר הידוע בעיקר בזכות פרסומיו לילדים או צעירים.

על המחבר פרננדו ג'יי מונס

הוא נולד במדריד בשנת 1972. הוא בעל תואר בפילוסופיה, אם כי עבודותיו הראשונות היו בעולם הפרסום ובהפקת סרטים קצרים. נוסף, השלים את לימודיו בקולנוע בארה"ב בשנת 2002 השיק סטארט-אפ דבר עורך מוקדש - בין מטרות אחרות - למשיכה ותמיכה של מחברים עולים.

מאז, מוניז השתתף בפרסום יותר מחמישים תארים לילדים ונוער. בשנת 2009 החל רשמית את הקריירה שלו ככותב מפלצות ויצורים פנטסטיים. מאוחר יותר הוא זכה לשמצה חשובה בתחום האמנותי של ספרד לאחר שביים את הסרט העלילתי נוריות (2012).

ספרים מאת פרננדו ג'יי מונס

• מפלצות ויצורים פנטסטיים (2009).
• דרקונים (2009).
• קוסמים ומכשפות (2011).
• בית הבובות מרמדו (2011).
• סיפורים לילדים (2014).
• סיפורים לילדות (2014).
• אבירים מימי הביניים (2014).
• Vampiros (2014).
• גובלינים (2014).
• טרולים (2014).
• סמוראים (2014).
• הטבח של קסטמר (2019).

סדרת הטלוויזיה של הטבח של קסטמר

בתחילת מאי 2020 הודיע ​​ערוץ אסטרסמדיה על רכישת הזכויות לרומן של מונז. על פי מידע בעיתון La Vanguardia, מישל ג'נר תהיה בעורה של קלרה בלמונטה (הגיבורה). למרות שההפקה עדיין נמצאת בשלב הליהוק, הבכורה שלה תוכננה לסתיו 2021.

כמובן ידיעה זו הגבירה את ההתעניינות הציבורית העצומה כבר בעבודה זו. עם זאת, כל כוונה שיווקית אינה גורעת מהיתרון או האיכות של הסיפור שהשיג הסופר במדריד. אחרי הכל, התפשטות הספרות בעידן הדיגיטלי משתרעת על כל מיני פלטפורמות, כולל פודקאסטים, מדיה חברתית ושירותי מדיה חברתית. נהירה.

ויכוח מ הטבח של קסטמר

אתה יכול לקנות את הספר כאן: הטבח של קסטמר

קלרה בלמונטה היא צעירה אומללה עם עבר מסובך. למרות שקיבלה השכלה טובה, היא נאלצת לחפש עבודה מכיוון שאביה נפטר במלחמה. מלבד המצב הכלכלי הרעוע שלאחר מכן, מות אביו הותיר אחריו המשך פסיכולוגי חשוב: אגורפוביה. לכן היא מבועתת משטחים פתוחים.

בחיפוש אחר פרנסה, קלרה מגיעה לדוכסות קסטמר כקצינה במטבח. שם, דון דייגו, אדון האחוזה, מבלה את ימיו שקוע באדישות לאין שיעור, לאחר שאיבד את אשתו בתאונה לפני עשר שנים. אז הטבח והדוכס מקימים מערכת יחסים מיוחדת באמצעות אוכל וחושים כשהסצנה באחוזה מתחילה להתפרק.

ניתוח וסיכום

ייזום

ה- 10 באוקטובר של ה- 1720, קלרה בלמונטה הגיעה לדוכסות קסטמר כדי לעבוד כקצינה במטבח. היא השלימה כל הדרך מ מדריד לשולי העיירה בואדילה תחת כמה חבלי חציר ומבלי לפקוח את עיניו. היא העזה להסתכל רק סביב כשהייתה בטוחה שהיא מוגנת על ידי גג.

בשלב זה, הסוד של מיס מתברר: היא סובלת מאגורפוביה. הצעירה פיתחה את הטראומה לאחר שנודע לה על מות אביה במלחמה. מוות זה גרם לכל משפחת בלמונטה ליפול מחסד. הקאסטה או ההכשרה האינטלקטואלית שקיבלו בהגנת אביו, שהיה רופא ידוע בחברה במדריד, לא הועילו.

הקודים וההטלות

למזלה של הצעירה, היא למדה לבשל כבר מגיל צעיר וכי המסחר הפך להיות דרכה לברוח מעוני. זה לא היה עניין מינורי באותה תקופה, כי באותה תקופה לנשים היו רק שלוש אפשרויות לשרוד. הראשון (הנפוץ ביותר) היה לחיות בהגנת דמות גברית, כלומר להפוך לאשתו, אמו או בתו של גבר.

האלטרנטיבה השנייה לאישה מהמאה ה -XNUMX הייתה להפוך לנזירה, נשואה לאלוהים (או בשירות גבר, מבחינה מעשית). בסופו של דבר, אותם פחות בר-מזל אולצו לעולם הזנות, ובמקרים ה"טובים ביותר "הסתיימו כמבקשים. מתוך שלוש האפשרויות שהוזכרו, כמעט אישה לא הצליחה לפרנס את עצמה.

הדוכס

דון דייגו וקלרה יצרו בהדרגה מערכת יחסים מיוחדת באמצעות אוכל. לאט לאט, הקשר הגסטרונומי הוביל לגישה דרך גשרים חושיים אחרים, מה שהוביל לחושניות ולבסוף לארוטיות עזה. במקביל, הדוכס ושאר תושבי קסטמר הבינו בהדרגה שהיא אדם תרבותי.

ואז, מצב רוחו של דון דייגו עבר מאדישות לווינית להתלהבות של מישהו שגילה מחדש את טעם החיים. למרות זאת, תככים, חששות וחשדות התעוררו כתוצאה בלתי נמנעת. מכיוון שכל "החלקה לא ראויה" בחיי האריסטוקרט יכולה לשמש תירוץ להכפיש את אדנותו ולהחליש את מעמדו הפוליטי.

חברה ממורמרת ומדוכאת

מובן מאליו, לא ניתן היה לקבל רומנטיקה בין אדון פיאודלי לאישה "נמוכה יותר" באותה תקופה. יתר על כן, מערכות יחסים כאלה נחשבו כתוצר של תאווה חוטאת ואף כפירה. כמעט תמיד - תחת תפיסה מאצ'ואיסטית בעליל - הואשמו נשים ש"פתו "את אדוניהן (מבלי להתחשב בעובדות האמיתיות).

מהסיבות הללו, הטבח של קסטמר מתאר בצורה מושלמת כל אחד מקצוות הדיכוי של חברה אטומה לחלוטין. לספר זה נקודת מבט פמיניסטית ברורה. אבל - במילותיו של מוניז עצמו - "זה לא מוקדש רק לנשים, הוא נועד גם לגברים לקרוא, לנשים לקרוא, לכל מיני אנשים לקרוא את זה".