גונסאלו דה ברסאו

גונסאלו דה ברסאו היה משורר ספרדי; למעשה, הוא זוכה להכרה נרחבת בהיותו נחשב לראשון בסחרו בשפה הספרדית. הוא מוערך בעולם הספרותי על איכות כתיבתו מימי הביניים. עבודתו הזניקה אותו כאיש ספרות ואנשי דת, ותפסה תפקידים בעלי חשיבות רבה. עבודותיו הונעו מסירותו הרבה ואהבתו לאמונה הנוצרית.

מעבר לכך שנהנה מפופולריות בזמנו בהיותו איש אמונה, גונסאלו דה ברסאו הצליח להתעלות מעל הזמן בשל תפקידו כסופר. ההישג של כישרונו של הגרסאי הזה הוא כזה שניתן היה להשוות רק עם מחברי קומתו של פר אבאט, הכותב (מהדר) של שיר שלי סיד.

פרופיל ביוגרפי

לידה וילדות

גבינת גונזאלו דה ברסאו נולדה בסוף המאה ה -1195, כנראה בסביבות 1198 או XNUMX, בברצ'ו, ספרד. אזור זה ממוקם בין סן מילאן דה קוגולה (לה ריוחה) לקלהורה, (לוגרוניו). למרות שאין תיעוד ביוגרפי על מוצאו המשפחתי או על ילדותו ככזו, ידוע שהיה לו אח, ששמר על מחויבות כנסייתית ככמורה.

בילדותו גדל גונזאלו במנזר סן מילאן דה סוסו. עם זאת, בית המחקר שלו יהיה שנים אחר כך המנזר הסמוך של סן מילאן דה לה קוגולה. שם הוא התקבל ככהן חילוני. ואז בשנת 1221 הוא עשה את דרכו כדיאקון.

בשנת 1222 עמד הריוג'אן בראש הכשרתו האקדמית בסטודיום ג'נרל דה פלנסיה הפופולרי - הפורמט האוניברסיטאי הראשון בימי הביניים. מאוחר יותר, בשנת 1227 ובהנחיית הבישוף דון טלו טלז דה מנס, סיים ברסאו את לימודיו להשכלה גבוהה. עם הישג זה, הוא ביסס את עצמו כחבר חשוב וכמערך מקסימאלי של המסטר דה קלרצ'יה.

הרבגוניות של נזיר

מלבד כומר ודיאון, דתי מוכרז זה שימש גם ככומר. הוא עשה זאת משנת 1237. ראוי לגדל אותו במנזר - ועם יכולת רבה לשמירה - עבודתו לא נעצרה שם. ברגע שהזדמן לו, הוא העסיק עצמו כמדריך עבור קבוצות הטירונים.

במקביל שימש כמורה לווידוי ונוטריון כנסייתי. מגוון הידע שלו והכשרתו הנרחבת הפכו אותו לחוקר, מחנך, סופר ומומחה ספרות מוביל.

דתו של משורר

חייו כנזיר קבעו את הכיוון שאליו ייקחו פסוקיו ויצירותיו הנרטיביות. לב יצירתו הספרותית היה תמיד האידיוטים של פולחן ודת. המאסטר גונסאלו ראה הוד ופשטות כשהביע את מילותיו כלפי קדושים ואלוהויות שנהנו מהערצתו במנזרים.

עבודותיו הפכו למרחב בו שיחזר את מסירותו הכנסייתית ואת אהבת האמונה. בנוסף, הם היו הדרך להגיע לקרבה מסוימת לעם ולהזדמן להגביר את דתיותם בפסוקים פואטיים.

עבודתו הכתובה התבססה בעיקר על הגיוגרפיות. כלומר בעבודות ביוגרפיות המתמקדות בקדושים ודימויים דתיים אחרים.

בוגר הכמורה

אי אפשר לדבר על יסוד המסטר דה קלרסיה מבלי להזכיר את גונסאלו דה ברסאו. על ידי כיבוש המשרה המובילה בבית ספר זה של גברים מלומדים, סופר מימי הביניים היה במשימה המפרכת ליצור ולשכלל את כל השפה הקסטיליאנית. כל זאת, על מנת להעשיר את הספרות ולמצוא את סגנונה.

לאחר ששילב את הניב הריוג'אני שלו - האופייני לאזור הכפרי - עם שירת מינסטרלים, עם צורות ספרותיות אחרות ועם אם השפות הרומניות, לטינית, המשורר - סוף סוף - קיבל את דרכו. התוצאה של כל המיזוג הזה תרמה באופן קיצוני להרחבת השפה הספרדית המאוחדת כבר ברחבי העולם, פותח את הדרך, בתורו, לא Poesia בעל אופי מלומד.

הקואדרנה דרך בעבודתו של ברסאו

הסגנון שטופח על ידי גונסאלו דה ברסאו, ואשר מאוחר יותר אימץ את מורה הכמורה, מכונה קוודרנה דרך. זהו סוג של בית האופייני למטר הספרדי. הוא מורכב מארבעה פסוקים של ארבע עשרה הברות (אלכסנדריאן), המחולקים לשני hemistichs של 7 הברות. הכל עם חרוז עיצורים.

מסגרת השם באמצעות זה בא מהעבודה הראשונה בספרדית שנכתבה בסגנון זה. זה ספר אלכסנדר, שיר בעל מחבר לא ידוע על חייו של אלכסנדר הגדול. המונח הלטיני מתייחס ל quadrivium, הרכב המחקרים הכלליים של התקופה.

המסגרת דרך זו הגרסה הקסטיליאנית של הפסוק האלכסנדרוני ממוצא צרפתי. יש לציין כי בספרד היה משאב זה בעבר סגנון ששימש רק את אנשי הדת או אנשי לימוד.

באסקית בעבודתו של ברסאו

ההיסטוריה מספרת שבמנזר סן מילאן דה לה קוגולה - שאליו היה גונזאלו קרוב - דיברו בסקית, יחד עם הרבה עיירות סמוכות לריוג'אן. אף על פי שהמשורר המפורסם למד לטינית ושפות רומנטיות אחרות באמצעות הכשרתו הכנסייתית, מונחים באסקים לא חסרו בעבודותיו.

למעשה, חלק גדול מהיצירות, התרגומים והמסמכים שנמצאו על ידי גונסאלו דה ברסאו נכתבו בבאסקית. שפה זו היא ככל הנראה העתיקה ביותר באירופה. מה שמכונה "הבאסקים" היה בשימוש נרחב בימי הביניים, כמו לטינית וקסטיליאנית. למעשה, סביר להניח שהכותב תרם רבות לעיצוב האחרון.

ניתוח עבודותיו

המאה השתים עשרה עוטרה בעטו של סופר מכובד זה. דרך ההוויה של גונסאלו דה ברסאו ואהבתו השירית הביאו אותו בהכרח להעשיר את הספרות. בעבודתו היו לא יותר ולא פחות מ -13.000 פסוקים. לא בכדי הוא זוכה לתואר "אבי השירה הקסטיליאנית". יש מבקרים שמתארים את עבודתו האינטלקטואלית כגדולה ומדהימה.

סגנון נצחי

יכולתו לכתוב מעולם לא הציגה צורה אלימה, להפך. ברסאו יישם שירה מונפשת, מסורתית, צנועה, עם נגיעה כפרית ודתית. ניסיונו בתרגומי יצירות שנכתבו בעבר בלטינית, הביא גם את המקוריות בטיעון כתיבתו ובמובן שנתן לחייו.

עבודתו הספרותית התבצעה תמיד תחת יישום הקואדרנה דרך. זאת, עד למותו בסן מילן דה לה קוגולה, בין השנים 1264 או 1268.

השילוש הפואטי והתרגומים

לגרסאות של ברסאו השראה בולטת בספרי הקודש, כמו גם באוויר המיסטי של הדת. יצירותיו מורכבות משילוש פיוטי בו הן בולטות:

• חיי קדושים.
• מריאן עובדת.
• עבודות דוקטרינליות.

מסיבות ברורות, הופעתו השירית הושפעה מסדרת תרגומים של פזמונים כנסייתיים שביצע.

תקופה על קדושים

עובד כמו חיי סן מילאן, חיי סנטו דומינגו דה סיילוס, שיר סנטה אוריה והמות הקדושה של סן לורנצו, להמציא את השלב הראשון הזה. הוא מאופיין בהדגשת דברי הימים של גיבוריו. פרטיו והרמוניותיו במיניסטרים התבססו על בסיסים לטיניים ומסורות מנזר.

זרם מריאן

בשלב זה של התמסרות לבת מריה השיג ברסאו שלושה תארים שהם חלקים מרכזיים: שבח גבירתנו, אבל על הבתולה וניסי גבירתנו, האחרונה היא יצירתו הידועה לשמצה ביותר. הוא בולט בפסוקים הציוריים והפולקלוריים שלו לאמו של ישו.

סדרה זו של עשרים וחמישה שירים מתארת ​​את מרי כדמות שמתערבת לפני אלוהים עבור כל אחד מהמאמינים, ועושה ניסים שונים מכל בקשה. באמצעות שיר זה רצונו של גונסאלו דה ברסאו היה לעודד אמונה בקהילה.

על הדוקטרינה

בתקופה זו יצירות ספרותיות כגון: מהסימנים המופיעים לפני פסק הדין האחרון y מהקרבת המיסה, לאחד את השילוש הפיוטי של הסופר המפורסם הזה. באמצעות הכותרת הראשונה היא מתייחסת לנושא השיפוט הסופי המקראי הידוע ולסימנים השונים שיהיו לעולם לפני אירוע זה.

מצד שני, בעבודה השנייה, ברסאו הביע בפירוט את הסמליות של שלבי המיסה. הוא גם עשה את תיאור תנועות הכהונה, כאילו מדובר במדריך.

ניסי גבירתנו, קטע (פסוקים משנת 1265 עד 1287)

XIV

"סן מיגל דה לה טומבה הוא מנזר נהדר,

הים מקיף הכל, אלי שוכבת באמצע,

לוגרית פריגלוסל סובלת מגרנד לאזריו

הנזירים שחיים חיים ב essi ciminterio.

במנזר הזה שהצענו,

שדרת נזירים טובים, מנזר מוכח טוב,

מזבח גלוריוזה עשיר ויקר מאוד,

בו דימוי עשיר של מחיר גבוה מאוד.

התמונה הייתה על כסאו,

אני קבוע בזרועותיו, זה נהוג,

הצחוקים סביבה ליוו אותי היטב,

כמלכת אלוהים עשירה שהתקדשה.

היה לי כתר עשיר כמו מלכה עשירה,

של השתל העשיר שלו במקום הווילון,

זה היה מצויד היטב, בעל טעם עדין מאוד,

הייתי שווה יותר אנשים אסיים מאשר ה- avié vezina ”.

רשימה מלאה של עבודותיו

שירה

• חיי סן מילאן.
• חייו של סנטו דומינגו דה סיילוס.
• שיר של סנטה אוריה.
• מות הקדושים של סנט לורנס.
• שבחי גבירתנו.
• אבל על הבתולה.
• ניסי גבירתנו.
• מבין השלטים המופיעים לפני פסק הדין הסופי.
• מהקרבת המיסה.

מזמורים

• מאת Ave maris stella.
• ונו בורא ספיריטוס.
• מאת כריסט, qui lux es et die.

עבודות אחרות

• הבתולה סנט אוריה.
• שירו של אלכסנדר הגדול.
• חיי סן לורנצו.
• קנטיקה.