ארתורו סאנצ'ס צאנז. ראיון עם מחבר בליזריוס: Magister militum של האימפריה הרומית המזרחית

צילום: ארתורו סאנצ'ס צאנז. פייסבוק.

ארתורו סאנצ'ס צאנז הוא רופא להיסטוריה עתיקה ותכנית הלימודים שלו בעולם האקדמי וכמחבר חיבור אינפורמטיבי הוא רחב ככל שהוא חשוב. העבודה האחרונה שלו, בליסאריוס: Magister militum של האימפריה הרומית המזרחית. בזה ראיון מספר לנו על זה וגם נותן לנו כיתת אמן על הז'אנר הזה הרבה פחות נצרך על ידי הקוראים. הרבה תודות לזמנך וחסדך.

ארתורו סאנצ'ס צאנז. רֵאָיוֹן

  • ACTUALIDAD LITERATURA: דוקטור להיסטוריה וארכיאולוגיה באוניברסיטת Complutense, החיבור האחרון שלך שפורסם הוא בליסאריוס: Magister militum של האימפריה הרומית המזרחית. על מה אתה מדבר בזה?

ARTURO SANCHEZ SANZ: עולם ההוצאה לאור רווי מאמרים היסטוריים המוקדשים לאותם נושאים שוב ושוב, ובספרד מציאות זו קשה בהרבה. קליאופטרה, קיסר, הטרסיוס, אושוויץ ... בגלל זה מאז החיבור הראשון שלי ניסינו להציע עוד משהו, משהו חדש ושונה. בספרות האנגלו-סכסון יש פחות חסרונות בהקשר זה, אך בספרדית ישנם מעט מאמרים המוקדשים לנושאים אחרים, אם כי הם ידועים גם הם. למעשה, היסטוריונים עצמם נוטים יותר להתמקד בעולם האקדמי הסגור. המערכת הנוכחית של השכלה גבוהה מאלצת אותנו לכתוב רק מאמרים ומאמרים כל כך מיוחדים שאף אחד אחר מלבד עמיתינו שלנו לא יכול לעכל.

על הגילוי ההיסטורי אסור, ולכן תמיד יש לנו אותן עבודות בשוק, פעמים רבות שנכתבו על ידי עיתונאים, עורכי דין וכו '. שממלאים את החוסר באשליה משלהם להיסטוריה, אך הם אינם היסטוריונים או ארכיאולוגים, ולא פעם הרעיון המועבר לקהל הרחב שגוי או שגוי.

אני מאמין שעבודתנו, ובאופן רחב יותר, חובתנו כהיסטוריונים היא לדבר על היסטוריה לא רק בתחום האקדמי, אלא לכל העולם, להפוך אותה לקרובה, קלה ונגישה.. במהלך חיי פגשתי מעט אנשים שאפילו מתמסרים לכל מיני ענפים, אינם אוהבים היסטוריה, ובסופו של דבר מה שהם לומדים לא מגיע מהיסטוריונים מאומנים, המסוגלים לערוך מחקר רקע טוב, וזה מייצר פרדיגמות שגויות בנושאים שונים.

מסיבה זו שקלתי גם גילוי כתיבה גם כאשר נאלצתי לשחות נגד הזרם, עם הרעיון להרוס את אותם מיתוסים כוזבים שנוצרו מיצירות חלקיות או מתועדות בקושי, להציע חיבורים המוקדשים לנושאים פחות מוכרים או שמעולם לא טופלו בקסטיליה, וזה היה המצב ההתחלה.

הקדשתי את ספרי הראשון לפיליפ השני ממקדוניה (2013), בדיוק מכיוון שבנו, אלכסנדר הגדול הגדול, העמיד תמיד את דמותו, ונשכח לעתים קרובות החשיבות שהייתה לו בהיסטוריה. למעשה, אני תמיד אומר שלולא פיליפ לעולם לא היה אלכסנדר. אותו דבר קרה עם החיבור הראשון שלי לתחום הספרים, מוקדש לפרטוריאנים (2017).

דמותו של גוף צבאי רומאי מיתי זה תמיד הייתה חשוכה ושלילית, במיוחד למותם של קיסרים הקשורים אליהם, אך שום דבר נוסף. הלגיונות הפילו הרבה יותר קיסרים מאשר הפרטוריאנים, וגם באותם מקרים הקנוניות שהם ביצעו היו ידועות רק למעטים מחבריהם לעומת אלפי החיילים מפרטוריה שפעלו באימפריה. לגנות את כל הגוף בגין זה יהיה כמו לגנות את כל מוסד המשטרה על מעשיהם של מעטים.

אלה כמה דוגמאות, ו במקרה של בליזריוס משהו דומה קורה. לא הרבה אנשים מכירים את דמותה, ורוב אלה שעושים זאת בדרך כלל תמיד דרך הרומן שהשאיר אותנו רוברט גרייבס הגדול. רצינו להתמודד עם חייו האמיתיים, הלחימה שלו, התככים בבית המשפט הביזנטי וכו '. מעבר לרומן, ו איש לא כתב על כך בעבר בספרדית. זה הרעיון המרכזי שתמיד מניע אותנו, להמשיך רחוק יותר ושאנחנו מקווים להמשיך בעבודות הבאות שסיימתי זה עתה וטרם ראו אור.

  • AL: מדוע לכתוב חיבורים וספרי עיון (עדיין)?

ASS: באופן חלקי זה קשור לאימונים שאנחנו מקבלים כהיסטוריונים. מלמדים אותנו מהרגע הראשון לחקור מתוך כוונה להרחיב את הידע הכללי, לא לכתוב רומן, אפילו לא חיבור אינפורמטיבי כפי שציינתי קודם. השפה בה אנו חייבים להשתמש היא סתמית מדי לקהל הרחב, מתמחה מדי, אנחנו לא לומדים לכתוב אלא לברר על העבר, וזה מייצר חסרונות רבים המתעוררים בעת כתיבת העבודה.

יש השפעה רבה על היבטים שאינם קיימים ברומן, כגון המנגנון הביקורתי, הביבליוגרפיה וכו ', אך איש אינו מלמד אותנו לכתוב בצורה זריזה ופשוטה, ליצור דמויות, מתח או אפילו ליצור עלילה, עכשיו זה לא הכרחי. כך אני חושב שכתיבת רומן, לפחות רומן טוב, היא הרבה יותר קשה מכתיבת חיבור, וזה דורש למידה, הכנה וידע אחר שאני מקווה לרכוש לאורך זמן. מעט מאוד היסטוריונים כותבים רומנים, ובמקרה שלנו אני מניח שמשהו נוסף צפוי לנו אם ננסה. הוא אחריות עצומה ומסיבה זו אני סבור כי יש צורך לעשות זאת היטב.

מסיבה זו אני מכין את עצמי, וכבר התחלתי עם רעיון שהתעסקתי מזה זמן, אבל זה עדיין מוקדם. אני רוצה להציע סיפור לא רק כתוב היטב, אלא מתועד, כדי שלא יהיה צורך להמציא את מה שאנחנו יודעים שקרה, אלא רק למלא את אותם "פערים" שקיימים תמיד בהיסטוריה. דמויות רבות העניקו לנו סיפורים יוצאי דופן שכמעט אף אחד לא מכיר, אבל חסר לנו מידע רב עליהם. אפשר לשחזר אותו כדי להציע אותו לציבור ללא צורך להמציא סיפורים פיקטיביים, אם כי הם נחוצים באותה מידה. אני מתאר לעצמי כי כהיסטוריון זו נטייה טבעית, אבל אני חושב שזו דרך נוספת להציג את ההיסטוריה בצורה אמיתית ומושכת עבור הציבור הרחב.

  • אל: כקורא, האם אתה זוכר את הספר שקראת יום אחד והוא סימן אותך במיוחד?

ASS: אני זוכר את זה טוב מאוד, וזה בדיוק קשור למה שדיברנו עליו, ואולי בגלל זה אני מחשיב את עצמי כמעריץ ללא תנאי של מחברו. זהו רומן היסטורי המוקדש לאמזונות המיתולוגיות מאת סטיבן פרספילד (האמזונות האחרונות, 2003). הדרך שלו להתייחס להיסטוריה, אפילו למיתולוגיה כמו שהיא במקרה הזה, השפיעה עלי עד כדי כך שהתחלתי ללמוד היסטוריה, אפילו נושא עבודת הדוקטורט שלי הוא על האמזונות, אבל לא רק בשביל זה, אלא בעיקר בשביל הערצתי העמוקה למין הנשי. אומץ ליבו, עקשנותו, אומץ ליבו וגדולתו תמיד נדדו ממקור ההיסטוריה.

מסיבה זו רציתי לתרום את גרגר החול שלי, בדיוק כדי לטפל בדימוי האמיתי של דמויות מיתיות שזיכרונן היה מעוות כל כך בדמיון הקולקטיבי, אך כוחן החזיק אותו בחיים במשך אלפי שנים מאז שמקור סיפורם. למעשה, בדיוק בגלל מה שהזכרנו קודם, אפילו מהעולם האקדמי לפעמים נושאים מסוג זה שימשו באופן מפלגתי עקב עלייתם של לימודי מגדר, אפילו מרחיק לכת ומציע מאמרים אקדמיים כביכול אבל מכילים נתונים מניפולטיביים כדי להפוך אותם לדמויות אמיתיות כשלא היו.

זהו אחד ממסע הצלב שאני מאמין שעלינו לקיים כהיסטוריונים, אפילו לפעמים מול עמיתינו כאשר האינטרסים הספציפיים שלהם משפיעים על האמת על ההיסטוריה באותיות גדולות. וזה חשוב מכיוון שאני מאמין שנוצרת דימוי כוזב בציבור הרחב שעלינו לתרום לשינוי.

עבודות רבות אחרות סימנו אותי במיוחד, כולל שאר העבודות שנכתבו על ידי פרספילד, או פוסטג'יו, שאני מאמין במדויק הם הצליחו כי הם לא היו צריכים להמציא שום דבר מלבד הפרטים שהמקורות המקוריים לא עזבו אותנו או אבדו מסיפורים אמיתיים, שרק הם כבר יותר מתזזיתיים.

הבעיה של היסטוריונים היא שאנחנו יודעים היטב את החשיבות של תיעוד נכון של עצמנו כדי להתמודד עם נושאים כלשהם, ומסיבה זו לא הספקתי במשך שנים להקדיש דקה בלבד לקריאה רק לשם ההנאה מכך. יש לי ממש מאות ספרים שמחכים של הזדמנות, שאני מקווה להציע לך בקרוב.

  • אל: מסאי מוביל? וסופר ספרותי? אתה יכול לבחור ביותר מאחת מהתקופות. 

תַחַת: תוקידידס הפך לגופו של עניין אבי השיח ההיסטורי הקפדני ביותר, במיוחד בתקופה שבה המסורת הרווחת הייתה עדיין אפית או, בכל מקרה, הסיפורים הרבה פחות אמיתיים וביקורתיים. הוא היה אתונאי, ולא סתם איש, אבל לא היה אכפת לו להכיר בטעויות של בני עמו בפתיחת מלחמות מיותרות או ביצוע מעשי זוועה ללא הצדקה.

אולי בגלל ההתמחות שלי בהיסטוריה העתיקה אני לא יכול שלא להזכיר את האב האחר של הז'אנר הספרותי יותר, שלו הומר, שהניח את היסודות לסיפור המיתולוגי הבדיוני לפני כמעט שלוש אלפי שנים. מהם היו דמויות יוצאות דופן רבות שפיתחו את שני הז'אנרים לנשגבים כמו שייקספיר, דנטה, סרוונטס, פו, טולסטוי... ואחרים שאני מרגיש הערצה מיוחדת כמו שלו ורן.

  • AL: איזה דמות היסטורית היית רוצה לפגוש? 

ASS: שאלה קשה. קשה מאוד, כיוון שיש רבים. יכולתי לקרוא לגיבור הספרטני ליאונידס, למיתולוגי אלכסנדר או יוצא הדופן חניבעל בארסה, קיסר, קליאופטרה, אחננתן, מוחמד או המלכה בודיקה. אפילו בזמנים אחרים שבהם סיד או המעי הגס, לאחרונה אף יותר ל גנדי.

הלוואי שפגשתי את אמזונהאם הם היו אמיתיים עם זאת, אם הייתי יכול לבחור רק אחד, אני חושב שזה יהיה ישוע מנצרת, בעיקר לכל מה שמשמעותו לא רק בתקופתו, אלא בתולדות האנושות, להכיר את האדם שמעבר למיתוס, כהיסטוריון. למעשה, הוא דמות טרנסצנדנטלית שתמיד נשארה קצת בשוליים של היסטוריונים בגלל כל האגדות שנכתבו אחר כך על חייו, אך הוא ללא ספק היה אחד הדמויות הגדולות בהיסטוריה עם כל המשתמע מכך.

  • AL: איזו מאניה או הרגל מיוחדים כשמדובר בכתיבה או קריאה? 

תַחַת: לא ממש. הנושאים לכתוב עולים באופן ספונטני והסיפור כבר שם ומחכה שמישהו יעביר אותו לאנשים בצורה הטובה ביותר. אני מניח שברומנים זה שונה, מכיוון שהם דורשים הרבה יותר הכנה, פיתוח ועבודה, ולכן זה נורמלי שהמחברים חווים מנהגים מסוג זה, מכיוון שהם זקוקים לעזרת המוזות ולהשראה שלעתים מושגת רק ב נסיבות מאוד ספציפיות. עד עכשיו אני פשוט צריך ספרים ומקום שקט לכתוב, אבל כשמגיע הזמן לעשות את הקפיצה, מי יודע?

  • AL: והמקום והזמן המועדף עליך לעשות את זה? 

ASS: אני חושב שהחלק החשוב ביותר בכתיבת חיבור הוא ה- מחקר קודם ענק שיש צורך להתמודד ולדבר על נושא עם ידע על העובדות. למעשה, אני חושב שיש צורך להשקיע יותר זמן בזה מאשר בכתיבה הסופית של הטקסט שהוא נועד להציע. אחרת נוכל לפרסם עבודה לא שלמה ולא מדויקת שכל מי שיש לו ידע יכול להפריך בביטחון ויש צורך לנסות להימנע ממצב זה.

לכן אני נוהג לבקר ספריות, יסודות רבים, וכו. שם הם שומרים על המקורות שלא ניתן לגשת אליהם מהבית, ופעמים רבות אני כותב ישירות שם. מעבר לזה אני בר מזל שיש לי קטן שיגור בבית, למרות שאני אוהב לכתוב בחוץובכל פעם שמזג האוויר מאפשר זאת, אני מחפש מקומות שקטים ליהנות מהטבע בזמן שאני עובד.

  • AL: האם יש ז'אנרים אחרים שאתה אוהב? 

ASS: אני אוהב את החיבור למה זה אומר, להציע את האמת על היסטוריה, ו אני מעריץ את הרומן כי הוא עוזר לנו לברוח מהמציאות, לפעמים כל כך גס, להעביר אותנו לעולם אחר בצורה הרבה יותר קרובה. אבל אותו דבר קורה עם Poesia, שאני אוהב, אפילו בצורותיו הפשוטות ביותר לכאורה, כמו שירה הייקו, למרות שהם באמת לא. לכל הז'אנרים מטרתם וכולם חשובים.

  • AL: מה אתה קורא עכשיו? וכותב?

ASS: ובכן, אם אני כנה, המגפה שינתה את חיינו מעט, ובמהלך חודשי ההסתגרות היה לי הרבה זמן להקדיש למחקר וכתיבה, יותר ממה שיש לי בדרך כלל, אז התחלתי כמה חזרות אני מקווה שהם יראו את האור תוך זמן קצר.

השנה רק פרסמתי את הביוגרפיה של פלביו בליסאריו, אבל אני גם כן הוצאה מחודשת של כמה מהמאמרים המוקדמים שלי מכיוון שהם פורסמו רק בגרסת הנייר ובספרד, אך חברים רבים ממדינות אחרות לא הצליחו לגשת אליהם, לכן הקדשתי את עצמי לעדכן אותם ולהציע אותם שוב בגרסה אלקטרונית, כולל תמונות, מפות ואיורים נוספים, בתוספת תוכן נוסף. השנה יהיה גם א חיבור המוקדש למלכת האקני, בודיקה המיתולוגית, האישה הראשונה שהתמודדה עם הרומאים כמנהיגה בשדה הקרב לשחרור בריטניה מהכיבוש הרומי.

בשנה הבאה החלק השני של ההיסטוריה המלאה שהקדשתי להיסטוריה של קרתגו, מיסודה ועד חורבן העיר לאחר המלחמה הפונית השלישית, ועוד אחת חזרה מסור לַחֲלוּטִין לאירועים על-טבעיים בימי קדם, מהסיפורים שמציעים המקורות הקלאסיים. אני לא מתייחס רק לסיפורים על מפלצות מיתולוגיות או ערים אבודות כמו אטלנטיס המפורסמת, אלא גם לסיפורים על רפאים, שדים, שנולדו מחדש, אנשי זאב, בתים רדופים, רכוש ושדים, כישופים וכישוף, אירועים מוזרים וכו '. ביוון העתיקה, רומא ומסופוטמיה. קומפנדום שלם על הבלתי מוסבר בעת העתיקה.

ולבסוף, החיבור על בודיקה יהיה הראשון מבין כמה שהחלטתי להקדיש לנשים הגדולות של פעם, אז זה ייצא עוד מוקדש למלכה זנוביה, למנהיג הברברי המיתולוגי שהתמודד עם התקדמות האיסלאם במגרב, המכונה כהינה. ועוד אחד המוקדש לנשים האונ-בובישות והקונוצ'יות, הסמוראים והשינובי בתולדות יפן., שהיו והם ביצעו הישגים יוצאי דופן. בדרך זו אני מקווה שאוכל לתרום את גרגר החול שלי לידע ולערך של ההיסטוריה הנשית.

  • AL: איך לדעתך סצנת הפרסום מיועדת לז'אנר מיוחד כמו מאמרים?

ASS: התמונה היא חשוך מאודאם כי במובן מסוים זה תמיד היה. אנו נמצאים במצב קשה עוד יותר מהרגיל, וזה המון. יותר גרוע במקרה של מאמרים, מכיוון שקוראים קבועים נוטים לחפש בעיקר סיפורים שעוזרים להם לבלות ולברוח מחיי היומיום, במיוחד באמצעות רומנים. החזרות מצטמצמות לקהל מאוד קונקרטי, מתעניין במיוחד בנושא של כל עבודהלכן, ההשפעה של עבודות אלה נמוכה מאוד.

כדי להחמיר את המצב, בספרד רוב המאמרים ההיסטוריים עוסקים באותם נושאים כבר יותר מהידוע, מוקדש לרגעים ספציפיים כמו מלחמות הרפואה או דמויות חשובות כמו קליאופטרה מכיוון שהם מקווים שתהיה להם הסכמה גדולה יותר, אם כי כבר נכתבו עליהם מאות יצירות שהחדשות יכולות לתרום להן מעט או כלום, בעוד אף אחד לא כותב על נושאים פחות מוכרים.

בדיוק מהסיבה ובסוף בסופו של דבר תרגמנו יצירות של סופרים זרים מוכרים בתקווה שיוקרתו תעזור לפופולריות של העבודה, במקום לתת הזדמנות למחברים יוצאי דופן שככל הנראה לעולם לא תהיה להם אפשרות לפרסם. באמת חבל, ונראה שהמצב לא ישתפר.

לכן אני רוצה לסמוך על מפרסמים כמו HRM Ediciones או La Esfera de los Libros, שלא חוששים לנקוט בצעד זה ומכירים היטב את זירת המחקר בספרד כדי להתחיל בעבודות אלה מבלי לנקוט בתרגומים. ומסיבה זו לא הפסקתי לשתף איתם פעולה.

באופן כללי, עולם ההוצאה לאור תמיד התמקד בדמויות המפורסמות ביותר, אם כי האפשרות לפרסום שולחני יצרה הזדמנויות רבות יותר עבור מחברים מתחילים רבים. עם זאת, המשבר של לפני כמה שנים, המגיפה הנוכחית ומגמות החברה מבחינת הקריאה מקשים מאוד על ההוצאה לאור הצנועה ביותר או על רוב המחברים, שבשום מקרה לא יכולים להתפרנס מיצירותיהם.

רובנו כותבים להנאה העצומה מכך ובעיקר לשתף או ללמד, אך רק מעטים יכולים להרשות לעצמם להתמסר לכך אך ורק ולהתפרנס מספרים. שבלן אסטבן מכר יותר ספרים מאשר חתן פרס נובל כמו ורגס לוסה אומר הרבה על המגמות האלה, ו אנשים רבים מעדיפים לבחור בתוכן קל וקל לגישה מהירה יותר מאשר להתחיל שעות על גבי שעות בספר.

קידום התרבות הוא נושא תלוי ועומדומעל הכל שיפור מדעי הרוח, השמיץ תמיד גם בקרב חברי הממשלות שאם זה תלוי בהם, ידוכאו. למרות הכל אני רוצה להיות אופטימי, ו מול קשיים יש תמיד אשליה של מחברים רבים שלא מפסיקים לכתוב מבלי לצפות לתמורה. 


השאירו את התגובה שלכם

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם. שדות חובה מסומנים *

*

*

  1. אחראי לנתונים: מיגל אנחל גטון
  2. מטרת הנתונים: בקרת ספאם, ניהול תגובות.
  3. לגיטימציה: הסכמתך
  4. מסירת הנתונים: הנתונים לא יועברו לצדדים שלישיים אלא בהתחייבות חוקית.
  5. אחסון נתונים: מסד נתונים המתארח על ידי Occentus Networks (EU)
  6. זכויות: בכל עת תוכל להגביל, לשחזר ולמחוק את המידע שלך.