רקע וצורה בספרות. מה אנחנו אומרים ואיך אנחנו אומרים את זה.

מחסום כתיבה

היום אני אעסוק בנושא שלמרות שהוא חשוב בכל האמנויות, בספרות הרבה יותר בגלל המאפיינים שלו: אני מתייחס לאופוזיציה ולקשר el Fondo y la צורה.

רקע וצורה

אם הייתי רוצה להגדיר את המונחים האלה בפשטות ובמהירות, הייתי אומר זאת el  Fondo זה מה שאנחנו אומרים, וה צורה איך אנחנו אומרים את זה. ניתן לתפוס את אותו רעיון על שני עמודים או מאתיים, באותו אופן שבו האופן שבו סיפור מסופר ישפיע על האופן בו אנו תופסים אותו. זה חשוב במיוחד בספרות, במיוחד בנרטיב.

La צורה זהו מכתב הכיסוי שלך לפני הקורא, הדבר הראשון שיחדור אליו לפני שהוא נכנס במלואו לטקסט שלך. הזנח את צורה זה כמו לצאת לארוחת ערב עם בחורה באותה אימונית שאת לובשת לריצה. היא כנראה לא רוצה לחזור על זה, וגם הקורא שלך לא. ישנן דוגמאות רבות כיצד להזניח את עצמך בהיבט זה, החל מהבסיסיים ביותר כגון שגיאות כתיב, או מבלבל בין פעלים, לדברים ספציפיים יותר כגון שימוש לרעה בפתגמים, בחרוזים פנימיים וכו ' לְמַרְבֶּה הַמַזָל יש דרך בריאה מאוד לתקן זאת: לקרוא הרבה והכל. לא רק שתוכלו להגדיל את אוצר המילים שלכם כדי לא לומר שמשהו כן לֹא יְתוּאָר, אבל אם אתה קורא סופרים אחרים בעיון, ושמת לב איך ארמן את הטקסטים שלהם, תראה מדוע ואיך הם כותבים.

מילים שלא אומרות כלום

למרות שאין ספק בחשיבותו של צורה, זה כרוך בסיכון רציני: תסמונת המילים הריקות. אני מתכוון לאותם שירים מושלמים מבחינה מטרית, אך נטולי נשמה ונשמה, או לרומנים שבהם נראה שהסופר מנסה כל הזמן להראות כמה הוא נהדר על ידי מילוי מילים בזה אחר זה. עצה אחת: אם אין לך מה להגיד, אל תגיד את זה, כי לא משנה כמה אתה חכם ולא משנה כמה מטפורות חשוכות אתה משתמש, הקורא יסגור את ספרך במוקדם או במאוחר.

מקשי מכונות כתיבה

אם זיהית את עצמך בביטויים אלה, אל תתייאש מכך שיש תרופה פשוטה מאוד: שקול לכתוב רק את מה שאתה רוצה לקרוא. הרעיון הזה הציל אותי פעמים רבות מלהיכנס לפדנטריה ולאוניזם ספרותי, ואני חושב שכל אחד יכול להשתמש בו כדי לשפוט את עצמו. את הקו הדק בין טקסט מורכב לטקסט וולקני קל לעבור; אם כי, לעומת זאת, אל תפחד לכתוב משהו קשה. אינך צריך לכתוב בתחביר בסיסי ובאוצר מילים מוגבל כדי שאנשים יבינו ויקראו אותך, למרות שאתה יכול לעשות הרבה יותר טיפשות עם מעט המקורות האלה ממה שאתה חושב. עמימות, אוצר מילים עשיר, פרשנויות מרובות וכו '. הם בדרך כלל סימן לספרות טובה. הבעיה היא כשמנסים להעביר את המלח והפלפל הזה דרך המנה העיקרית.

רודף אחרי החלום

באשר ל Fondo, כאן אין סיבוב של הדף: או שמה שאתה מספר מעניין או שהם לא יקראו אותך. פשוט כמו זה. לא משנה כמה טוב תכתוב, לא תכבוש אף אחד רק עם זה. סקרן כי המקרה ההפוך יכול לקרות, מכיוון שכמה סופרים שאינם מיומנים במיוחד בהיבט הפורמלי, מפצים על כך בשיטפון מוחץ של דמיון ורעיונות טובים. אבל זה לא תירוץ עבורנו: שמעטים יכולים להצליח ככה זה לא אומר שעלינו לעשות את אותו הדבר. הדבר הרגיל הוא שספר שבכתב גרוע זוכה לשבחים.

סיכום, ולבסוף: מה יותר חשוב, התחתית הצורה? הדבר החכם ביותר, כמו כל כך הרבה דברים אחרים בחיים האלה, הוא לקחת בחשבון את מה שהפילוסוף אמר: סגולה היא באמצע. כדי לכתוב טוב אתה צריך לשמור על איזון בין השניים, מכיוון שקל מאוד להתמקד רק באחד. לא משנה מה המקרה שלך, תתעודד! מה לכתוב שווה את זה.


השאירו את התגובה שלכם

כתובת הדוא"ל שלך לא תפורסם. שדות חובה מסומנים *

*

*

  1. אחראי לנתונים: מיגל אנחל גטון
  2. מטרת הנתונים: בקרת ספאם, ניהול תגובות.
  3. לגיטימציה: הסכמתך
  4. מסירת הנתונים: הנתונים לא יועברו לצדדים שלישיים אלא בהתחייבות חוקית.
  5. אחסון נתונים: מסד נתונים המתארח על ידי Occentus Networks (EU)
  6. זכויות: בכל עת תוכל להגביל, לשחזר ולמחוק את המידע שלך.

  1.   גיירמו דיג'ו

    אהבתי מאוד את הדרך שבה אתה מסביר את המושגים האלה, אני לא אשכח את זה. תודה! עזרת, חשבת שאעבור את הבחינה שלי.

    1.    רמדיו דיג'ו

      אני מאוד אוהב את ההסברים על הרקע ואת הדרך בעת כתיבה, זה עושה את זה פשוט וקל להבנה. זה דידקטי מאוד.
      תודה רבה

  2.   אלנה דיג'ו

    הסבר מצוין תמיד היו לי ספקות לגבי הנושא הזה, אבל בזכותך הייתי ברור.

  3.   שירוב דיג'ו

    דרך מובנת מאוד לכתיבה, תודה על עבודתך, סוף סוף הבנתי את שני המונחים האלה.

  4.   ישוע בלנקו גוואדלופה דיג'ו

    המידע נעים, שכן הקריאה היא כלי להרחבת הידע שלנו, מסיבה זו יש חשיבות עליונה לתוכן (הרקע) ולאופן בו הוא מגיע לידינו ומושך את תשומת ליבנו (הצורה).
    בדיוק שם, אם אנחנו רוצים שיקראו אותנו, שהקוראים שלנו יוכלו להיכנס למה שאנחנו רוצים לשכנע ו/או אנחנו כקוראים מבינים, מנתחים ומזהים מה אנחנו רוצים לבנות לאחר חיפוש מידע או פשוט הרהור בקריאה.