Recensione di The Satanic Verses, di Salman Rushdie: Parliamo. . .

Per un po 'di tempo ero curioso di iniziare questo libro, considerato uno dei il più controverso della storia e il capolavoro (insieme a Children of the Midnight) dello scrittore britannico di origine indù Salman Rushdie.

Il punto è che, una volta finito, il libro ha parecchi punti su cui commentare, non solo per le sue numerose interpretazioni o per l'analisi di quella perdita di identità in un mondo sempre più globalizzato, ma anche per il fatto che parte dei passaggi dalla frase del libro Rushdie da nascondere dopo aver messo una taglia sulla sua testa da Ruhollah Khomeini, Ayatollah dell'Iran nel 1988; una sentenza che continua in vigore.

Immergiamoci in questa recensione di I versi satanici di Salman Rushdie.

Realismo magico fatto in India

I versi satanici hanno come protagonisti due personaggi indù: Gibreel Farishta, l'attore più famoso di Bollywood, e Saladin Chamcha, noto come l'Uomo dalle Mille Voci per la sua abilità nel doppiaggio e amante della cultura britannica sopra ogni altra cosa. Entrambi i personaggi si incontrano a bordo del volo Bostan 706, che esplode nel Canale della Manica a causa di un attacco terroristico.

Durante l'autunno, Gibreel inizia a soffrire di allucinazioni che lo collegano nel tempo e nello spazio con altre ambientazioni e personaggi, nello specifico, l'antica città della Mecca (qui chiamata Jahilia), un'area nel nord dell'India che inizia un pellegrinaggio guidato da un credente di nome Ayesha , o l'esilio di un leader arabo a Londra.

Dopo essere caduti sulle gelide coste del Regno Unito, i due personaggi si separano, precipitando in una Londra convulsa in cui Chamcha, il secondo in disaccordo, si nasconde in un caffè indiano quando le corna iniziano a spuntargli dalla testa e assume le sembianze di se stesso. Satana.

Entrambi i personaggi si incontrano, si perdono e si affrontano in una Londra confusa e mista, in cui Gibreel e Saladin interpretano i ruoli del duello più antico del mondo: quello dell'angelo e del diavolo stesso.

L'ultimo libro del post-colonialismo

Raramente ho riso di un libro come questo, soprattutto a causa del tono ironico che Rushdie usa in tutto il lavoro. Ed è che i versetti satanici non è solo un libro sulla religione, ma anche sulla globalizzazione, la perdita di identità, l'amore, l'appropriazione culturale e una fede assopita in questi tempi in cui molte delle ex colonie dell'Occidente (vedi India) continuano ancora a cercare se stesse.

A sua volta, il libro denota un'immaginazione traboccante, non solo nelle sue metafore e nello stile, ma anche in storie come quelle di Rosa Diamond, l'anglo-argentina che accoglie i protagonisti quando cadono dall'aereo, o quel pellegrinaggio guidato da Ayesha , una ragazza ricoperta di farfalle che si propone di aprire le acque del Mar Arabico alla maniera del Mosè contemporaneo.

L'unico difetto, secondo me, sarebbe la costante necessità di introdurre personaggi da descrivere ma non contribuiscono molto alla trama, che riduce la fluidità dell'insieme e rende la lettura un po 'pesante in alcune sezioni. Tuttavia, è un dettaglio minimo rispetto a tutte quelle altre virtù di un libro che ogni lettore dovrebbe guardare ad un certo punto, indipendentemente dal fatto che sia o meno a favore dell'islamismo, della globalizzazione o di altri movimenti del nostro tempo.

All'Iran non piaceva

L'aspetto più controverso dei Versetti satanici risiede nelle visioni del personaggio di Gibreel, alias arcangelo Gabriele e presente in quella interpolarizzazione del Corano che suppone la sua visione di Jahilia (o Mecca), in cui si suggerisce che la nascita del Corano e l'ascesa al potere del profeta Muhammad era dovuto a un semplice problema di spaccio di influenza. In questo modo, Maometto avrebbe trasformato Jahilia in un parco giochi dove non si mangiava maiale e le donne venivano rinchiuse a casa per una parte della giornata.

La seconda visione, quella dell'Imam nascosto a Londra, è un'allusione diretta alla figura dell'Ayatollah Ruhollah Mousavi Khomeini, leader iraniano e fondatore dell'Unione islamica dell'Iran fine anni '70.

Ed è stato lui stesso che, dopo la pubblicazione del libro nel 1988, ha pubblicato un fatwa (o ordine legale secondo il governo iraniano) in cui sono stati richiesti il ​​capo di Rushdie e quello di tutte le persone coinvolte nel libro. In questo modo, lo scrittore dovette rimanere nascosto per diversi anni, sebbene stretti collaboratori come Hitoshi Igarashi, il traduttore giapponese del libro, furono assassinati nel 1991.

Peggio ancora, anche se Rushdie ha ceduto alla redenzione, la fatwa continua ad essere attiva secondo le autorità iraniane. Infatti, il prezzo per la sua testa è aumentato a 3.3 milioni di dollari nel 2016.

Quando Gabo odora di curry

Nonostante sia nato a Bombay nel 1947, Rushdie, da genitori kashmiri di credenze musulmane, fu mandato a Londra all'età di 14 anni. Dopo aver scritto la strana piccola storia di successo, Figli di mezzanotte, pubblicato nel 1980, sarebbe diventato una sorpresa e un punto di svolta nella letteratura indù-britannica. Vincitore del premio BookerIl suo debutto sarebbe seguito da altre opere come The Satanic Verses o Shalimar the Clown.

Nella sua bibliografia includo anche alcuni libri di racconti come Oriente, Occidente, il primo che ho letto di questo autore.

Rushdie è stato nominato in più di un'occasione ambasciatore del realismo magico dell'India, a giudicare da quella fusione del quotidiano con il fantastico, nel suo caso con la mitologia e il misticismo del subcontinente asiatico. Un autore che ha chiaramente influenzato altri autori del suo tempo come Arundhati Roy e il suo libro The God of Small Things, che divenne il più forte erede dell'influenza di questo autore.

I versi satanici di Salman Rushdie È un libro che piacerà a coloro che sono particolarmente attratti dalla società e dal mondo in cui viviamo oggi (le cose non sono cambiate così tanto dal 1988), allo stesso tempo che leggere è una passeggiata attraverso questi luoghi esotici e più di uno visione polemica attraverso quei passaggi della storia di cui tutti abbiamo assistito negli ultimi anni al fanatismo.

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