"Cyrano de Bergerac." Il dramma eroico di Edmond Rostand.

Cyrano de Bergerac, fotogramma dell'omonimo film.

È difficile affrontare la revisione di un lavoro come Cyrano de Bergeracdi Edmond Rostand, pubblicato nel 1897, e rappresentato nello stesso anno a Parigi. Si è detto di lei che per criticarla bisogna essere francesi, e anche allora bisogna camminare con i piedi di piombo. Dopotutto, rappresenta lo spirito del paese gallico, allo stesso modo in cui Don Chisciotte incarna quello del popolo spagnolo.

Cyrano de Bergerac È un dramma teatrale in cinque atti, scritto in versi, e che narra il carattere e la vita del personaggio che dà il titolo allo spettacolo. Sebbene Cyrano sia esistito nella vita reale, la visione che ci offre Edmond Rostand non si adatta al personaggio storico, poiché è molto romantica e idealizzata. Rostand rifletté Cyrano de Bergerac non solo la sua opera più grande, ma anche la causa ultima della sua caduta in disgrazia. Di lei ha detto: "Io, in mezzo all'ombra di Cirano e ai limiti del mio talento, non ho altra soluzione che la morte". Ma cos'è che rende questo testo così speciale e perché è così difficile da battere? Chi è o cosa rappresenta questo filosofo, poeta e spadaccino?

Un uomo fatto da sé

CIRANO.

Cyrano non chiede mai protezione;

Non ho protettore:

(Mettere la mano alla spada)

Sì protettivo!

Ci sono, a mio avviso, tre punti attorno ai quali ruota la trama di questa commedia. Il primo di questi è il «uomo fatto da sé. » Cyrano è un ragazzo orgoglioso, un moschettiere e uno scrittore che taglierebbe una mano piuttosto che cambiare una sola virgola dai suoi libri per compiacere il nobile, o mecenate in servizio. Disprezza con tutta l'anima i "venduti" e, per mantenere la sua indipendenza e libertà, non teme la povertà, il freddo e l'ostracismo. Come dice lui stesso, il suo motto è: «Morire, Sì! Vendimi, no!“Inoltre, cerca questo isolamento quasi ossessivamente, come un modo per riaffermarsi e per mostrare al mondo che niente e nessuno possono spezzargli l'anima.

LEBRET.

Se reprimerlo era giusto

il tuo spirito ... moschettiere,

avere gloria, soldi.

CIRANO.

E a che prezzo lo raggiungerà?

Che mezzi dovrei usare?

Ha dato. Alla ricerca di un protettore

e crescendo a tuo favore

come l'edera che persiste

il tronco fermo che si abbraccia,

leccare la crosta,

levigandone la rugosità

gradualmente salendo

La tazza? Cresco in questo modo?

Io per l'astuzia di alzarmi?

Del mio ingegno che non ricordo

né con il mio sforzo contare?

Questo desiderio di avere il libero arbitrio e di non dipendere dagli altri può essere perfettamente apprezzato nel famoso Il monologo di Cyrano nel secondo atto. La versione di omonimo film del 1990 di Jean-Paul Rappeneau, e con il ruolo principale svolto da Gérard Depardieu, questo si riflette:

Un triangolo amoroso

CIRANO.

Da solo, al buio, immaginiamo

che tu sei, che io sono, che ci amiamo ...

Tu, se vedi qualcosa, è solo l'oscurità

del mio mantello; Vedo il candore

della tua leggera tunica estiva ...

Dolce enigma, che lusinga la coppia che stupisce!

Siamo, mio ​​dolce bene,

tu una nitidezza e io un'ombra!

Il secondo punto è un triangolo amoroso, il rapporto tra Cyrano, Roxana e Cristián. Il nostro protagonista, considerato un essere orribile a causa del suo naso troppo grande, non osa dichiarare il suo amore per Roxana per paura che lei lo respinga. Questa paura aumenta quando scopre di essere innamorata di un giovane cadetto, Cristián, che ha tutta l'attrattiva fisica che Cyrano non possiede. Tuttavia, Cristián è un uomo con le labbra piccole, soprattutto quando parla con le donne. Quindi si rivolge allo stesso Cyrano per scrivere lettere d'amore a Roxana per suo conto.

ROSSANA.

Ti amo! Incoraggiare!

Vivere! ...

CIRANO .— (Sorridere con fatica)

La storia non la ignoro.

Gli dissero: "Ti adoro!"

a un principe e alla sua bruttezza,

«INRI " innamorato della sua croce,

improvvisamente si è sentito estinto

al dolce afflusso sciolto

di quella frase tutta la luce.

Cosa non è una storia? Sto bene;

ma ho sentito quella frase ...

e vedi, ero deforme,

e sono ancora deforme.

Questa situazione culmina nel matrimonio tra Roxana e Cristián. Da parte sua, Cyrano, sebbene cerchi di ingannare se stesso e credere di essere contento del solo fatto di confessare il suo amore attraverso Cristián, in fondo sa che è una bugia. Ma, ostinato come sempre, non lo ammette mai, nemmeno quando emerge l'evidenza che le lettere sono state scritte da lui, e Roxana finisce per innamorarsi dei suoi sentimenti, nonostante la bellezza di Cristián.

Una tragedia personale

CIRANO.

Questa mia esistenza è stata:

Obiettivo! ... essere dimenticato! ...

Ti ricordi? Sotto il balcone

Cristián d'amore ti ha parlato;

Io, nell'ombra, lo indicavo,

schiavo della mia condizione.

Io sotto, a soffrire

e con la mia voglia di combattere;

altri in alto, da raggiungere

la gloria, il bacio, il piacere.

È legge che applaudo giudiziosamente,

con la mia fortuna in buon accordo:

perché Molière ha un genio,

perché Cristián era bello.

L'ultimo punto è tragedia personale di Cyrano. La sua ricompensa per una vita dedicata a essere fedele a se stesso, a lottare per il proprio onore, è l'incomprensione e l'essere tagliati fuori dalla società. Questo è il grande dramma e la terribile morale del dramma: che in questo mondo coloro che cospirano come i topi sono quelli che sono vittoriosi, e quelli che vanno avanti, e hanno un senso di dignità e onore, sono condannati.

Scena finale di Cyrano de Bergerac

Illustrazione che rappresenta la scena finale di Cyrano de Bergerac.

Cyrano de Bergerac è una figura tragica, ma anche un modello; Esemplifica le nostre aspirazioni come esseri umani: libertà, individualismo, coraggio, intraprendenza ... tutti questi ideali e molti altri. Lui è, e nessun altro, la più alta rappresentazione della lotta dell'uomo contro una società che cerca di alienarlo. Contrariamente a quanto potresti aspettarti, essere un modello non ti aiuta a raggiungere la felicità, ma piuttosto ti spinge fortemente verso la tua stessa distruzione. Come Cristo sulla croce, Cyrano deve morire, con il suo cappello orgoglioso in testa, per farci riflettere, per purificarci dai nostri peccati e insegnarci che l'umanità può essere molto più di quello che è.

CIRANO.

Ah, mi sento convertito

in marmo! ... Ma io sono Cirano,

e con la spada in mano

sereno aspetto e mi alzo! [...]

Che ne dici? ... Che vittoria

chi lo desidera non lo raggiunge? ...

Se non c'è speranza di trionfo

c'è speranza di gloria! ...

Quanti siete? Sei più di mille?

Ti conosco! Sei la rabbia!

Il pregiudizio! La bugia!

La vile e vile invidia! ...

Cosa sono d'accordo? ... Sono d'accordo? ...

Ti conosco, stupido!

Non c'è una tale piega in me!

Muori, sì! Vendimi, no!

Con me finirai:

Non importa! Morte io aspetto

e, finché arriva, lo voglio

combatti ... e combatti sempre!

Prenderai tutto da me!

Qualunque cosa! L'alloro e la rosa!

Ma tieni una cosa

che non potrai strapparmi via!

Il fango del disonore

non l'ha mai schizzato;

e oggi, in paradiso, lasciandola

alle piante del Signore,

Devo dimostrare senza imbarazzo

che, ignaro di ogni viltà,

era un esempio di purezza

per sempre; ed è ... il mio pennacchio.


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  1.   Rodrigo Diaz suddetto

    Sono venuto qui per il riferimento a questo libro in un altro romanzo. Mi congratulo con te per la recensione; conciso e limitato, ma di una profondità ammirevole. Grazie per aver rimosso da me la sfortuna di non conoscere Cyrano.

    Saluti brav'uomo.

  2.   M. Escabia suddetto

    Grazie mille, sono contento che l'articolo ti sia piaciuto.