Fernando de Rojas: l'autore delle leggi

Fernando de Rojas (c. 1470-1541) è noto per essere l'autore di La Celestina (1499), classico universale della letteratura spagnola. Tuttavia, la sua paternità è stata molto messa in dubbio ed è stata presa in considerazione la possibilità che questo lavoro potesse essere considerato anonimo. Sebbene ci siano stati molti dubbi sulla vita di questo autore e su chi ha scritto degli amori di Calisto e Melibea, è diventato chiaro che Rojas è il vero creatore di La Celestina.

Tuttavia, è stato impossibile attribuirgli più opere letterarie al di là di questo. Il valore di La Celestina si è rivelato più che sufficiente per inserire il giurista Fernando de Rojas nell'elenco dei più importanti scrittori della letteratura spagnola. E qui vi raccontiamo qualcosa in più su questo autore.

Fernando de Rojas: contesto e vita

Discussione sull'origine ebraica dell'autore

Si pensa che Fernando de Rojas abbia origini ebraiche. A questa ipotesi viene data sufficiente veridicità, sebbene non sia l'unica. Allo stesso modo, Rojas sarebbe stato molto lontano dai suoi ultimi parenti ebrei. Ed è che l'autore ha raggiunto livelli di potere nel servizio pubblico impossibili per una persona di famiglia recentemente convertita. Quindi si stima che avrebbe potuto essere un ebreo di quarta generazione.

Nel 1492 i Re Cattolici ordinarono l'espulsione degli ebrei dalla Spagna. Molte famiglie furono costrette a convertirsi alla fede cristiana, ma anche se lo fecero, parecchie persone furono accusate di ebraismo, o di essere cripto-ebrei, e di praticare la religione ebraica all'interno delle loro case. Questo sospetto pesava anche sulla famiglia di Fernando de Rojas. Anche se c'è anche un'altra versione che dice che suo padre era un hidalgo di nome García González Ponce de Rojas. Infatti, ci sono richieste da parte della famiglia per dimostrare la loro nobiltà.

Molte altre persone furono perseguitate dagli stessi cittadini cristiani che, al minimo presupposto, si precipitarono a denunciare i loro vicini. Fu anche il caso della famiglia politica di Rojas. Perché sposò Leonor Álvarez de Montalbán, figlia di un convertito accusato di praticare la religione ebraica, Álvaro de Montalbán. Quest'uomo ha cercato di farsi aiutare dal genero, un famoso giurista. Ma Fernando de Rojas poteva fare poco per suo suocero.

Questo era il clima che si respirava al tempo dell'autore e, sebbene come abbiamo visto non fosse affatto estraneo a questo contesto di intolleranza religiosa, Fernando de Rojas è riuscito a condurre una vita confortevole con la propria famiglia, partecipando alla vita pubblica.

vita d'autore

Fernando de Rojas nacque a La Puebla de Montalbán, a Toledo, tra il 1465 e il 1470. Sulla sua origine si è discusso molto sul fatto che fosse una famiglia di hidalgo o convertiti. Si sa molto poco della sua infanzia e adolescenza.. Per saperne un po' di più sulla sua formazione, o se anche la composizione dell'unica opera a lui attribuita appartiene a lui, La Celestina, bisogna andare alla lettura e allo studio dei documenti dell'epoca.

Ad esempio, aveva una laurea, ovviamente, perché era avvocato e ricoprì diversi incarichi di rilevanza pubblica, come il sindaco di Talavera de la Reina (Toledo). Anche, nel testo di La Celestina si parla dello scapolo Fernando de Rojas, che oggi sarebbe il titolo di laureato o laureato. Poi si deduce anche che ha terminato gli studi nello stesso momento in cui ha composto quest'opera perché era già laureato all'incirca quando è uscito La Celestina nel 1499. A causa del contenuto di questa stessa opera, si ritiene che abbia studiato all'Università di Salamanca. Qualche tempo dopo sarebbe andato a Talavera de la Reina.

Si sposò nel 1512 con Leonor Álvarez de Montalban. e già prima si era stabilito a Talavera de la Reina dove ha potuto godere di un riconoscimento professionale. Qui c'è molta documentazione sull'autore che ha lavorato come avvocato e sindaco in questo paese, svolgendo compiti di grande prestigio sociale. Con la moglie ha avuto un totale di sette figli.

Ha mantenuto una grande biblioteca e il suo lavoro La Celestina dimostrare il loro amore per le lettere e la letteratura, al di là delle loro prestazioni in diritto. Tuttavia, non è legato ad altri testi o autori, tipografi o circoli letterari. È curioso come un solo testo abbia potuto elevarlo nella letteratura spagnola, avendo scritto la sua grande opera in giovane età.

Fernando de Rojas morì nel 1541, sottolineando nel suo testamento la fede cristiana che professava.

Alcune considerazioni su La Celestina

Menzioni della sua persona come autore di La Celestina provengono soprattutto dalle persone che li circondano. In ogni caso nessun altro ha rivendicato la proprietà dell'opera, ma nemmeno il nome di Fernando de Rojas è apparso sulla copertina delle prime edizioni di questo libro.

Il lavoro è uscito in una prima versione come Commedia di Calisto e Melibea e poi in un altro con il titolo di Tragicommedia di Calisto e Melibea, forse come diretta conseguenza del carattere dell'opera, e indirettamente per lo spirito della società spagnola. Inoltre, il testo ha subito modifiche nella struttura e nel contenuto perché è passato da 16 atti a 21. Di tutti sono conservate pochissime edizioni e le opinioni e i giudizi su di essi sono diversi, tra cui È ancora da chiedersi se sia stato Fernando de Rojas a essere davvero responsabile di tutte queste modifiche; poiché si parla dell'esistenza di altri due autori.

la parola fiammifero, che compare nel dizionario con la seguente definizione: "magnaccia (donna che organizza una relazione amorosa)", deriva da quest'opera che è passata alla storia nonostante tutti i misteri che circondano il suo autore. È un'opera in versi il cui successo è palpabile fin dall'inizio con le sue molteplici traduzioni e ristampe. in italiano, tedesco, inglese, francese, olandese e latino.

È una storia ultra realistica e cruda, ma accettata, che all'epoca suscitò sorpresa e motivato altri sequel.. Ha influenzato anche altri autori e opere. La Celestina Ha avuto anche numerosi adattamenti in diversi formati artistici e sopravvive come opera universale nella vita e nella cultura più di 500 anni dopo la sua pubblicazione.