Við greinum stuttlega verkið «Romancero gitano» eftir FG Lorca

Federico García Lorca, sígilda spænska skáldið

Kafa í lífi og starfi höfundarins sem fæddur er í Granada Federico Garcia Lorca Það er raunverulegt furða, því eitthvað nýtt uppgötvast alltaf. Í dag erum við komin að gera nákvæmlega það: kafa, kafa aðeins dýpra í eitt þekktasta verk hans. Við greinum vinnuna stuttlega „Sígaunarómantík“ frá FG Lorca, verður þú áfram hjá okkur?

„Sígaunarómantík“

Skáldverkið „Sígaunarómantík“ var skrifað og gefið út af skáldinu Federico García Lorca í ár 1928 og það er samsetning alls 18 rómantíkur, þar sem þemu þeirra snúast um goðsagnakenndan heim sígauna, sem fjalla um jafn algild þemu og þau hörmulegu örlög sem fylgja okkur öllum í einu í lífi okkar, gremju hlutanna sem óskað er en ekki fengist , sekt fyrir að finna fyrir og gera ákveðna hluti o.s.frv.

Ljóðræn tjáning í þessu verki endurspeglar samstillingu hinnar frægu kynslóðar '27, þar sem verklagi og persónulegum hvötum var blandað saman við framúrstefnulegar myndlíkingar, þar á meðal sem ekki eitthvað svo einkennandi Granada skáldsins, svo sem þeirra eigin tákn lorca alheimsins.

Og ef þú vilt lesa þetta stórkostlega verk fljótlega, mælum við með því að þú haldir ekki áfram að lesa í bili. Við viljum ekki opinbera neitt fyrir þér! Komdu aftur hingað þegar þú hefur lokið lestrinum. Hins vegar, ef þú hefur þegar lesið það og vilt halda áfram að greina það með okkur, haltu áfram að lesa.

Andlát Antoñito, el Camborio

Í þessu fræga verki öðlast sígaunar goðsagnakennda vídd: þeir tákna frelsis eðlishvöt Að berjast gegn settum viðmiðum og örlögum. Lorca, einbeitir sér öllum hámarks mannlegum eiginleikum í þeim (göfgi, styrkur osfrv.) Til að gera uppreisn og horfast þannig í augu við hörmuleg örlög það er í vændum hans, sem enn ríkir og sigrar með óumflýjanlegum dauða.

Á þessum tímapunkti munum við sjá eðli Antoñito, Camborio sem erkitegund sígaunans hreinræktaða.

"Rómantík af svörtu refsingunni"

Úr átökunum milli löngunarinnar eftir frelsi og dauða, kemur upp djúpur gremja sem sígaunar kalla „Svarta refsingin“. Þessa greiningu og lýsingu á sígaunatilfinningunni fyrir „svörtu refsingunni“ finnst í bók hennar af ákveðinni Soledad Montoya og við getum fundið fyrir þjáningu hennar í eftirfarandi versum sem við setjum hér að neðan:

... _Soledad: þvoðu líkama þinn

með larkvatni,

og yfirgefa hjarta þitt

í friði, Soledad Montoya.

Undir ánni syngur: 

flugmaður af himni og laufum.

Með graskerblóma

nýja ljósið er krýnt.

Ó skömm sígaunar!

Hrein víti og alltaf ein.

Ó, leynd árssorg

og fjarri dögun!

Þemu sem sígaunaballadarnir fjalla um

Þó að sígaunaballarnir séu vel þekktir fyrir að tala um lítið notað efni eins og sígaunaheiminn, þá er sannleikurinn sá að Það er ekki eina viðfangsefnið sem höfundur, Federico García Lorca, gerir. Reyndar getum við fundið mismunandi efni sem ætti að vera þekkt í gegnum 18 rómantíkin sem mynda Romancero.

Aðalatriðið er auðvitað kúgun, ill meðferð og líf sígauna, fólk sem hefur alltaf verið á jaðri samfélagsins og er fallið og hæft með slæm eða neikvæð lýsingarorð fyrir lífsstíl sinn.

Af þessum sökum vinnur Lorca að ýmsum þemum í ljóðum sínum og tengir þau við þau, svo sem staðreynd a stöðug barátta við kúgunarvald, árekstra, smásölusamfélag o.s.frv. Allt þetta einbeitti sér að því að gefa lítt þekktu og mjög vanvirtu samfélagi eins og sígaunum líf og rödd. Sannleikurinn er sá að rithöfundurinn talar sjálfur um það hvernig í listinni eru mikil nöfn sem tilheyra sígaunafólkinu.

Eitthvað sem mjög fáir gera venjulega athugasemdir við er þó að auk auk sígauna, Lorca Hann gerir einnig rými fyrir konur í starfi sínu. Persónan sem stendur fyrir hana í þessu tilfelli er Soledad Montoya, einnig þekkt sem „sígaunanunan“ og hún er það sem hægt er að lýsa sem „raunverulega konan“ fyrir sígaunana.

Auðvitað, í gegnum rómantíkina eru mörg meginþemu, svo sem ást, dauði, ágreiningur ... Allt þetta er stjórnað af sígaunum, en í raun er höfundur fær um að framreikna það til annarra samfélaga.

Skipting rómantíkur: tvö mjög mismunandi þemu

El Romancero Gitano var ein af bókum Lorca sem hann byrjaði að skrifa árið 1924 og kom út árið 1928. Við getum talað um að það sé eitt mikilvægasta verk höfundarins, með tungumál sem byggist mjög á myndlíkingum, táknmáli og sögum. Auðvitað stendur það upp úr að láta sígauna og andalúsíska menningu vita, án þess að vanrækja önnur mál.

Lorca vinnur í sígaunaballöðum sínum í kjölfar leiðbeiningar um hefðbundna rómantík, það er að nota samræður án þess að koma með sagnir eða segja hverjir tala. Að auki er sagan sem sögð er ekki með inngang, hún er eitthvað sem byrjar skyndilega og getur skapað dularfulla aura í kringum söguna. Þannig einkennast allar rómantík Lorca af því að nota algengar frásagnarformúlur, anaforu, endurtekningar og einnig táknmálið sem skáldinu líkar svo vel.

Eins og við höfum áður sagt samanstendur það af 18 rómönum. En öll þessi snúast ekki algerlega um sígaunaheiminn, heldur er hægt að finna tvær tegundir af rómönum aðgreindar eftir því sem Lorca vildi segja frá þeim.

Svo þú hefur:

Rómantík 1 til 15

Þetta eru einbeitti sér beint að sígaunum. En í þeim eru líka aðrar mikilvægar undirþættir eins og dauði, konur o.s.frv. Reyndar eru fimm af þessum ljóðaflokki miðaðir við konur. Við tölum um: Dýrmæt og loftið; Svefnrómantík, Sígaunanunan; ótrúa húsið; og Romance of the black penalty. Hver þeirra býður upp á sýn á viðfangsefni eins og ást, ástríðu, gremju eða sorg.

Á sama tíma eru aðrar rómantíkur sem eiga sögu sígauna sem eiga hörmulegan endi, svo sem Andlát Antónito el Camborio; Brawl; o Rómantík spænsku borgaragæslunnar.

Að lokum finnur þú þrjár rómantík sem höfundurinn tileinkaði þremur andalúsískum borgum. Þeir eru: Granada (með San Miguel); Sevilla (með San Gabriel); og Córdoba (með San Rafael).

Rómantík 16 til 18

Síðustu þrjár rómantíkir sígaunaballaðanna tengjast ekki sígaunum, heldur frekar Þeir tala um sögulegar persónur. Til dæmis, Martirio de Santa Olalla, talar um rómverska Andalúsíu og fjallar um líf Santa Eulalia de Mérida.

Mock Don Pedro á hestbaki fer fyrir sitt leyti aftur til miðalda þar sem hann talar um ástina, fjarveru hennar og riddara sem hafa gleymt.

Að lokum fjallar Thamar og Amnon um biblíulega sögu og ógeðfellda ást og ástríðu tveggja bræðra.

Það mætti ​​segja að þó að þau fjalli um þemu sem sést hafa í fyrri rómantíkum, það er mikið frábrugðið því sem verið var að fjalla um í bók Lorca og það er eins og ég setji fram þrjár rómantíkur sem á vissan hátt hafi ekki haft mikið með ofangreint að gera (þó að eins og við segjum þá fjalla þær um sömu mál).

Symbology í sígaunaballöðunum

Að lokum skiljum við þig eftir hér hver er táknmálið sem þú finnur í sígaunaballöðunum sem og merkingunni sem skáldið gefur þessum táknum. Sum þeirra eru notuð í öðrum verkum, en önnur eru einstök fyrir þetta.

Meðal þeirra eru:

Sígauninn

Sígaunamyndin getur verið túlka sem lífsstíl, og hvernig það rekst á „eðlilegt“ og venjulegt samfélag. Þrátt fyrir tilraunir til að laga sig að því samfélagi og lifa í friði við það mistakast hann og lætur örlög sín enda illa.

Tungl

Fyrir Lorca hefur tunglið margvíslegar merkingar, en sannleikurinn er sá að í þessu tilfelli er það einkennandi að það er a dauðatákn.

Nautið

Þó að nautið sé tákn um mátt, styrk, hugrekki. Lokamarkmið þessa er dauði en ekki eðlilegur, heldur þarf að berjast til að lifa til, að lokum, hvað sem hann gerir, andast.

Þess vegna, fyrir Lorca, hefur hann a hörmuleg táknmál. Það er eins og nautið hafi tekið líf hans í burtu. Og svona táknar hann það í rómantík sinni.

Hestur

Hesturinn var til staðar í mörgum verkum eftir Federico García Lorca

Hesturinn er einn af þeim táknmálum sem Federico García Lorca notar mest í mörgum verka hans. Og í þessu tilfelli talar hann um hestinn frá karlmannlegu, illgjörnu, sterku sjónarhorni, fullur af ástríðu.

Þannig táknar hann það, en einnig að þessi ástríða leiði alltaf til dauða, hörmulegum endalokum sem ljúki án þess að ná því sem hann þráir.

Hnífurinn, rýtingur, hnífar

Í gegnum sígaunaballöðurnar er vitnað til sumra málma svo sem hnífa, rýtinga osfrv. Allir eru þeir hlutir sem tákna dauða fyrir höfundinn. Hafðu í huga að við erum að tala um hlut sem veldur sársauka og að hann getur verið banvæn.

Hins vegar eru líka aðrir málmar eins og silfur eða gull, svo og brons eða kopar. Fyrstu tvö eru jákvæð tákn fyrir Lorca; á hinn bóginn, hinir tveir, gefa þeim allt aðra merkingu, þar sem hann notar þær til að gefa í skyn þá tegund húðar sem einstaklingur (eða hópur) hefur.

Ef þú vilt lesa eitthvað gott um García Lorca, mælum við eindregið með að lesa þennan «Romancero Gitano», einn af þeim bestu eftir höfundinn fæddan í Granada.


Innihald greinarinnar fylgir meginreglum okkar um siðareglur ritstjórnar. Til að tilkynna um villu smelltu hér.

Vertu fyrstur til að tjá

Skildu eftir athugasemd þína

Netfangið þitt verður ekki birt. Nauðsynlegir reitir eru merktir með *

*

*

  1. Ábyrgðarmaður gagna: Miguel Ángel Gatón
  2. Tilgangur gagnanna: Control SPAM, umsögn stjórnun.
  3. Lögmæti: Samþykki þitt
  4. Samskipti gagna: Gögnunum verður ekki miðlað til þriðja aðila nema með lagalegri skyldu.
  5. Gagnageymsla: Gagnagrunnur sem Occentus Networks (ESB) hýsir
  6. Réttindi: Hvenær sem er getur þú takmarkað, endurheimt og eytt upplýsingum þínum.