Domingo Buesa. Viðtal við höfund The afternoon that brennde Zaragoza

Forsíðumynd, með leyfi Domingo Buesa.

Sunnudagur Buesa á sér langa sögu í kennslu og miðlun sögu eftir köllun og starfi. Með meira en 60 útgefnar bækur skrifar þessi sagnfræðingur einnig skáldsögur og Síðdegis sem Zaragoza brann er hans síðasti titill. Þakka þér kærlega fyrir að gefa mér tíma í þetta viðtal, fyrsta þessa nýja árs, þar sem hann segir okkur aðeins frá öllu.

Domingo Buesa - Viðtal

  • BÓKMENNTIRÉTTIR: Þú ert sagnfræðingur með meira en 60 útgefnar bækur. Hvernig var stökkið að skáldsögunni? 

DOMINGO BUESA: Í tvö ár bað ritstjórinn Javier Lafuente mig um að skrifa skáldsögu handa honum til að hafa í safninu Saga Aragon í skáldsögu, ritstýrt af Doce Robles. Að lokum lofaði ég að ég myndi reyna en það Ég var ekki sannfærður um að ég gæti uppfyllt pöntunina, vegna þess að hann hafði aldrei gert skáldsögu og þar að auki bar hann gífurlega virðingu fyrir þessari spennandi leið til að færa söguna nær samfélaginu.

Ég man að sumarið sem ég byrjaði að skrifa skáldsögu um efni sem ég hafði rannsakað mikið og jafnvel gefið út. Og hér kom hin mikla undrun: ekki aðeins var mér mögulegt að gera það, heldur veitti það mér líka gríðarlega ánægju. Ég var ánægður með að skrifa þá sögu um sanna sögu, stundirnar liðu án tilfinninga og atburðurinn 1634 öðlaðist líf og lífskraft í því umhverfi bókasafns míns. Persónurnar birtust í tölvunni minni og eftir smá stund fóru þær með mig þangað sem þær hugsuðu. Það sem var boðað sem raunir var orðið að ástríðu. Hafði fæðst Þeir munu taka Jaca í dögun.

  • TIL: Síðdegis sem Zaragoza brann Þetta er önnur skáldsagan sem þú átt. Hvað segirðu okkur um það og hvaðan kom hugmyndin?

DB: Velgengni fyrstu skáldsögunnar varð til þess að við íhuguðum, ásamt ritstjóra mínum, framkvæmd annarrar afborgunar. Og aftur var efnið lagt til af mér, þar sem ég skil að þú verður að skálda þau þemu og rými sögunnar sem þú þekkir vel. Í þessu tilfelli var ég ástríðufullur um mynd af Ramón Pignatelli, hinn mikli myndskreytti Zaragoza, og í því umhverfi hafði Brauðuppreisnin verið upplifuð, grimmilega lögð niður árið 1766 af bucklers. Lykillinn að því að skilja hvernig þessi skáldsaga varð til skoðunar er að finna í þeim tveggja ára vinnu sem það tekur mig að setja upp stóra sýningu um Zaragoza uppljómunarinnar, sem ber yfirskriftina Frelsisástríðu. Og það segir skáldsöguna, framfaraástríðu upplýsts fólks að þeir þurfi að lifa uppreisn fólks sem á ekkert brauð og getur varla borgað háu leiguna.

  • TIL: Geturðu farið aftur í fyrstu bókina sem þú las? Og fyrsta sagan sem þú skrifaðir?

DB: Frá mjög ungum aldri hef ég haft mjög gaman af lestri, ég held að það sé grundvallaratriði og að það sé undirstaða hvers kyns persónulegs verkefnis. Fyrsta bókin sem ég man eftir að hafa lesið er barnaútgáfa af Lazarillo de Tormes, sem kæri frændi minn Teodoro, bróðir afa míns, gaf mér. Þetta var uppgötvun og af síðum hennar fór ég í aðrar klassískar bækur sem opnuðu fyrir mér heim tillagna. Og með þessum áhrifum byrjaði ég að skrifa saga úr lífi Dolores ömmu minnar, Ég harma að hann hafi glatast í svo mörgum komum og ferðum, þar sem ég hafði áhuga á persónunni og sýn hans á heiminn sem umlykur hann. Mér hefur alltaf fundist ég missa þessa fjölskyldusögu sem fékk mig til að horfast í augu við þá staðreynd að lýsa raunveruleikanum, þó ég verði að játa að í miðjum heimsfaraldri Ég hugsaði um að skrifa dýrindis litla skáldsögu, sem ber titilinn Presturinn og kennarinn, sem gerist árið 1936 og inniheldur margt af því sem amma sagði mér frá.

Þegar ég viðurkenni velgengni þessarar skáldsögu, sem þurfti að endurútgefa viku eftir að hún kom út í bókabúðum, má ég ekki leyna því að það hafa orðið mistöktd þegar ég byrjaði skáldsaga um Ramiro II sem ég kláraði aldrei og ég veit ekki hvar ég er, þar sem ég var þegar stilltur á heim skjalasafna og rannsókna. Sem þýðir ekki, fjarri því, að þú getir ekki verið góður skáldsagnahöfundur og góður sagnfræðingur og rannsakandi. Þeir vinna báðir með tungumálið og með hæfileika -kannski hæfileika- til að skilja það sem skjölin gefa til kynna eða segja okkur.

  • TIL: Aðalhöfundur? Þú getur valið fleiri en einn og úr öllum tímum. 

DB: Mér hefur alltaf líkað þessi prósa af Azorin Þar sem þú finnur fyrir landslagi Kastilíu, þú færð að heyra bjöllur kirkna þorpanna sem liggja í sólinni, þú hrífst af þessari þögn síðdegis með siesta á óendanlega sléttunni sem gaf Don Kíkóta eða Teresu de Jesús landslag ... Og ég hef brennandi áhuga á prósanum á Verða betra þar sem stungið er upp á heimi ímyndunarafls, óöryggis, svefnhræðslu innra með okkur, minninga sem fá okkur til að ferðast til fortíðar og til þess hvernig afskekktustu þorpum Moncayo lifðu hana.

Það hættir ekki að hafa ástríðu fyrir mér hreinsun tungumáls Machado, fegurð orðsins sem hljóðfæris sem gefur til kynna tilfinningar. Og auðvitað finnst mér það ánægjulegt Platero og ég, sem er ekkert annað en tilraun til að gera hið áþreifanlegasta alhliða, gera harðneskju daglegs lífs framúrskarandi, að skilja að nánustu og heitustu þögn getur fylgt okkur.

Ég er a óhugnanlegur lesandi og ég hef gaman af bókumÉg hef aldrei hætt að lesa eina sem er hafin, þó að eftir því sem líður á lífið gerir maður sér grein fyrir því að tíminn er takmarkaður og maður verður að nýta sér hann með valkvæðum hætti. 

  • TIL: Hvaða persónu í bók hefði þú viljað kynnast og skapa? 

DB: Eins og ég sagði bara, ég elska það Platero og ég vegna þess að ég held að það sé gluggi að einfaldleikanum, að áreiðanleika manneskjunnar. Orðin taka á sig mynd á síðum þess og öll saman eru þau yfirlýsing um frið við heiminn. Hittu Platero, hugleiddu hann, horfðu á hann. Ég hefði viljað hitta og skapa persónur í nokkrar Sender skáldsögur, sem mosén Millán de Requiem fyrir spænskan þorpsbúa. Og auðvitað Orsini hertogi af Bomarzo.

  • TIL: Eitthvað sérstakt áhugamál eða vani þegar kemur að því að skrifa eða lesa? 

DB: Þögn og ró. Mér finnst þögnin umlykja mig því ekkert ætti að trufla þig á þessari ferð til fortíðar, því þegar ég skrifa er ég á fjarlægri öld og kemst ekki út úr henni. Ég heyri ekki raddir úr nútímanum, né dúndrandi hljóð farsímans sem ráðast einræðislega inn í friðhelgi einkalífsins. Mér finnst gaman að byrja að skrifa í upphafi og fylgja þeirri röð sem skáldsagan mun hafa, mér líkar ekki við stökk því persónurnar leiða mann líka um slóðir sem maður hafði ekki ákveðið og á endanum lagar maður slóðina degi til dags. Eins og ég var að segja, þó ég hugsi um lóðirnar sem ganga niður götuna, ferðast á meðan ég velti fyrir mér landslagið eða að fara að sofna. Ég skrifa alltaf í þögn næturinnar og sendi síðan síðurnar sem myndast til eiginkonu minnar og dóttur svo þær geti lesið þær og komið með tillögur frá mismunandi sjónarhornum þeirra. Mótvægi raunveruleikans við tilfinningar rithöfundarins er mikilvægt.

  • TIL: Og valinn staður þinn og tími til að gera það? 

DB: Mér finnst gaman að skrifa. á bókasafninu mínu, í tölvunni minni, umkringd bókunum mínum á gólfinu og með minnisbókinni - stundum stór tóm dagskrá - þar sem ég hef verið að skrifa niður allt ferlið við að skrásetja atburðinn til að vera skáldsaga. Á síðum þess eru tilvísanir í lesturinn, lýsingar á persónunum (eins og ég ímynda mér þær), dagsetningarnar þegar við færum kafla fyrir kafla, eiginlega allt. Y Ég skrifa venjulega á kvöldin, eftir tólf á nóttunni og fram undir morgun vegna þess að það er stund mestrar friðar, sá tími þar sem upplifun næturinnar sjálfrar gerir umhverfið óljóst og það gerir þér kleift að lifa á öðrum tímum, jafnvel þótt það sé aðeins sálfræðilegt mál. Það er sú stund þegar þú lokar augunum og gengur í gegnum Zaragoza árið 1766 eða í gegnum borgina Jaca á köldum vetri 1634 ...

  • TIL: Eru aðrar tegundir sem þér líkar við? 

DB: Mér finnst gaman að lesa. ljóðlist, klassískt og nútímalegt, sem slakar á mér og lætur mig dreyma um senur fullar af lífi. Ég nýt með ensayos sem gerir okkur kleift að kynnast betur. Ég er eldheitur talsmaður lestrar byggðarsögu, sem þú lærir mikið með, og ég hef líka brennandi áhuga á helgimyndaritgerðunum sem kenna þér tungumál myndarinnar. En umfram allt og síðan í æsku uppgötvaði ég Amaya eða Baskar á XNUMX. öldÉg hef brennandi áhuga á lestri söguleg skáldsaga.

  • TIL: Hvað ertu að lesa núna? Og skrifa?

DB: Mér finnst gaman að lesa nánast allt sem mér dettur í hug, en þegar ég eldist og eins og ég gaf til kynna Ég beindi athyglinni að því sem ég vil lesa, sem vekur áhuga minn, sem kennir mér, sem lætur mig dreyma. Ég ætla ekki að nefna nöfn því mér líkar ekki að forgangsraða, allir hafa sitt inntak og áhuga. Það sem er ljóst er að mér finnst gaman að lesa sögulegar skáldsögur, sem ég hef í umfangsmiklu bókasafni mínu mjög fullkomna yfirsýn yfir það sem kemur út hér á landi. Þarna Aragónska höfunda vantar ekki verk þeirra sem ég les eins mikið og ég get, þó mér sé líka heiður að geta lesið frumrit sem sumir vinir biðja mig um að lesa áður en ég klippi.

Og ef ég þarf að tala um að skrifa, ásamt fyrirlestrum sem mér finnst gaman að undirbúa í smáatriðum eða greinum sem ég get ekki neitað að gera, þá verð ég að vísa í tvær skáldsögur: eina sem ég hef lokið við. Andlitsmynd af móður Goya og annað sem ég hef byrjað á krampalegum uppruna byggingu dómkirkjunnar í Jaca, í raun, árekstra milli konungs og bróður hans, biskupsins, fagnað af systur sinni, greifynju Sancha. Þetta er spennandi saga vegna þess að það er að kafa ofan í það hvernig list getur fæðst jafnvel í átökum og hvernig fegurð leiðir til ánægju af fundinum. Þó ef ég er heiðarlegur við þig og afhjúpi leyndarmál, hálft, þá mun ég segja þér að ég hef verið að skrásetja í tvö ár og á sumrin að flýta fyrir skrifum á skáldsaga um hina ótrúlegu síðustu fimm daga í lífi Aragóníukonungs, viðmið evrópskra konunga. Ég myndi segja þér að ég er mjög ástríðufullur um þetta fyrirtæki.

  • TIL: Og að lokum, hvernig heldurðu að þessi kreppustund sem við erum að upplifa verði talin? Mun veruleiki sögu okkar alltaf bera skáldskap?

DB: Margar af skáldsögum okkar frá fortíðinni eru nú þegar farnar að segja frá svipuðum augnablikum og þeim sem við þurfum að lifa núna, með öðrum hætti og í öðrum aðstæðum, en við skulum ekki gleyma því að manneskjan er eins og hefur sömu dyggðir og sömu galla. Og þessi söguhetja er sú sem fer fram úr sjálfum sér í félagslegri vörpun sinni með og á móti þeim sem eru í kringum hann, og opnar heim reynslu sem kann að virðast skáldskapur. Þegar ég skrifa samræðurnar fyrir skáldsögu mína um hina mannlegu og innilegu Goya, sem ég hef nýlega gefið út, verð ég hissa vegna þess að margt af því sem snillingurinn í málverkinu segir er mjög nákvæmt mat og gagnrýni á aðstæður okkar: frelsismissirinn, bilið milli þeirra sem stjórna og stjórnaðra, ánægjan sem manneskjur hafa af því að láta aðra þjást, í samræmi við möguleika sína ... Sagan kennir okkur alltaf vegna þess að hún hefur köllun til framtíðar.

Hins vegar verð ég að segja að ég er sannfærður um að okkar tími verður tími þar sem spennandi skáldsögur verða skrifaðar sem eiga ekkert skylt við þær sem skrifaðar eru í dag, því greining á staðreyndum þarf tímabundið sjónarhorn. Reiðin ætti aldrei að bera pennann sem málar augnablik lífsins.


Innihald greinarinnar fylgir meginreglum okkar um siðareglur ritstjórnar. Til að tilkynna um villu smelltu hér.

Vertu fyrstur til að tjá

Skildu eftir athugasemd þína

Netfangið þitt verður ekki birt. Nauðsynlegir reitir eru merktir með *

*

*

  1. Ábyrgðarmaður gagna: Miguel Ángel Gatón
  2. Tilgangur gagnanna: Control SPAM, umsögn stjórnun.
  3. Lögmæti: Samþykki þitt
  4. Samskipti gagna: Gögnunum verður ekki miðlað til þriðja aðila nema með lagalegri skyldu.
  5. Gagnageymsla: Gagnagrunnur sem Occentus Networks (ESB) hýsir
  6. Réttindi: Hvenær sem er getur þú takmarkað, endurheimt og eytt upplýsingum þínum.