Beberapa hari yang lalu, perayaan kelahiran salah satu penulis terpenting kita dirayakan: Emilia Pardo Bazán. Lahir di Corunna, di tahun 1851, milik keluarga bangsawan. Dia adalah wanita dengan prestise yang sangat besar pada masanya. Dia melakukan banyak perjalanan dan bertemu penulis hebat seperti Victor Hugo atau Zola.
Dia berpisah dari suaminya dan memulai a hubungan cinta dengan Benito Pérez Galdós. Dia mengarahkan bagian literatur di Athenaeum dan pada tahun 1916 dia dilantik sebagai profesor di Universitas Madrid. Dia meninggal pada tahun 1921, juga di Madrid.
Itu milik Realisme
Perkembangan Realisme Itu adalah kemenangan novel, genre yang memungkinkan untuk menggambarkan realitas dengan cara yang andal. Novelis paling representatif saat ini adalah Galdós, Juan Valera, Leopoldo Alas "Clarín", dan Emilia Pardo Bazán. Yang terakhir ini secara khusus dimiliki oleh Naturalisme, turunan dari Realisme yang muncul di Spanyol sekitar tahun 1880 dengan penerbitan "The Disinherited" de Galdos.
Emilia Pardo Bazán adalah bek utama di Spanyol Naturalisme. Dalam kasus penulis ini, gerakan ini dibingkai dalam Katolik. Dengan demikian, determinisme naturalistik Zola hanya terlihat dan berada di bawah kemampuan manusia untuk mengatasinya melalui iman, yang mengangkatnya di atas semua makhluk lainnya. Di antara novel-novelnya, mereka menonjol di atas segalanya "The pazos de Ulloa" (1886) y "Ibu Pertiwi" (1887), keduanya dikembangkan di daerah pedesaan Galicia yang membentuk dunia tertutup yang didominasi oleh nafsu.
Kutipan terkenal
Dan sekarang, kita akan merayakan kelahiran penulis yang meninggalkan begitu banyak frase bagus untuk sejarah ini. Beberapa di antaranya adalah sebagai berikut:
- "Saya sama pentingnya di antara semua konsep bahwa novel bukan lagi karya hiburan belaka, cara untuk menipu beberapa jam dengan menyenangkan, yang mencakup studi sosial, psikologis, sejarah, tetapi akhirnya studi."
- “Kesialan manusia modern adalah menjadi egois dan sensitif; cukup egois untuk menyerah pada hasratnya, cukup sensitif untuk menderita saat dia menyaksikan malapetaka yang mereka timbulkan pada takdir orang lain. Menjadi internal dan disembunyikan dengan hati-hati, perjuangan Felipe tidak kalah ganasnya, juga kegelisahannya. Sejujurnya, negara yang sangat istimewa itu tidak bisa disebut perjuangan: ada perjuangan itu sendiri, ketika kemauan berfluktuasi di antara dua solusi ».
- “Kami tidak memilih perasaan kami, perasaan itu datang kepada kami, mereka tumbuh seperti rumput liar yang tidak ditanam siapa pun dan yang membanjiri bumi. Dan perasaan terkadang memanjakan diri dalam sifat kekanak-kanakan yang tidak ada nilainya, bahkan sangat fasih, mengungkapkan kebenaran psikologis, karena gejala ringan tertentu mencela penyakit fatal ».
- “Seorang pendeta bisa melakukan semua hal buruk di dunia. Jika kita memiliki hak istimewa untuk tidak berbuat dosa, kita baik-baik saja; kami telah diselamatkan pada saat pentahbisan, yang bukan merupakan tawar-menawar yang lemah. Faktanya, pentahbisan membebankan tugas yang lebih sempit pada kita daripada pada orang Kristen lainnya, dan sangatlah sulit bagi salah satu dari kita untuk menjadi baik. Dan untuk menjadi jalan kesempurnaan yang harus kita masuki ketika menahbiskan diri kita sebagai imam, adalah perlu, terlepas dari upaya kita, bahwa kasih karunia Allah membantu kita. Tidak ada apa-apa.
- "Kediktatoran itu seperti aria dan tidak pernah menjadi opera."
- "Pada hari" beberapa pria "memberi tahu Amparo bahwa dia cantik, gadis pengembara itu sadar akan jenis kelaminnya: sampai saat itu dia masih anak laki-laki dengan rok. Juga tidak ada yang menganggapnya sebaliknya: jika beberapa bajingan di jalan mengingatkannya bahwa dia adalah bagian dari separuh umat manusia yang paling cantik, dia melakukannya setengah dengan pipinya, dan dia menolak dengan segenggam, jika tidak dengan tendangan dan gigitan, pujian barbar. Semua hal yang tidak menghilangkan tidur atau nafsu makannya.
- "Tidak masuk akal bagi orang-orang untuk menggantungkan harapan mereka akan penebusan dan kekayaan pada bentuk pemerintahan yang tidak mereka ketahui."
- "Pendidikan perempuan tidak bisa disebut pendidikan seperti itu, tetapi pelatihan, karena ketaatan, kepasifan dan penyerahan akhirnya diusulkan."
- "Pendidikan jasmani membuat wanita bertubuh tinggi dan bertenaga serta memperkaya darah mereka."
- «Melalui mulut kita biasanya mati seperti ikan biasa, dan ini bukanlah kematian orang bijak, tapi kematian hewan yang kejam, dingin dan kikuk».