Gonzalo de Berceo

Gonzalo de Berceo adalah seorang penyair Spanyol; faktanya, Dia dikenal luas karena dianggap orang pertama dalam perdagangannya dalam bahasa Spanyol. Dia dihargai di dunia sastra karena kualitas tulisan abad pertengahannya. Karyanya melambungkan dia sebagai seorang sastrawan dan pendeta, menduduki posisi yang sangat penting. Karya-karyanya didorong oleh pengabdian dan kecintaannya yang besar pada kepercayaan Kristen.

Selain menikmati popularitas pada masanya sebagai orang yang beriman, Gonzalo de Berceo berhasil melampaui waktu karena perannya sebagai penulis. Prestasi bakat syair ini sedemikian rupa sehingga hanya dapat dibandingkan dengan penulis bertubuh Per Abbat, penulis (penyusun) dari Lagu saya Cid.

Profil biografis

Kelahiran dan masa kanak-kanak

Maese Gonzalo de Berceo lahir pada akhir abad ke-1195, kemungkinan sekitar tahun 1198 atau XNUMX, di Berceo, Spanyol. Wilayah ini terletak di antara San Millán de Cogolla (La Rioja) dan Calahorra, (Logroño). Meskipun tidak ada catatan biografi tentang asal usul keluarganya atau masa kecilnya, diketahui bahwa ia memiliki seorang saudara laki-laki, yang mempertahankan komitmen gerejawi sebagai pendeta.

Sebagai seorang anak, Gonzalo dibesarkan di biara San Millán de Suso. Namun, rumah studinya bertahun-tahun kemudian menjadi biara tetangga San Millán de la Cogolla. Di sana, dia diterima sebagai pendeta sekuler. Kemudian pada tahun 1221 dia menjadi diaken.

Pada 1222, Riojan memimpin pelatihan akademisnya di Studium Generale de Palencia yang populer - format universitas pertama di Abad Pertengahan. Kemudian, pada 1227 dan di bawah arahan Uskup Don Tello Téllez de Meneses, Berceo menyelesaikan pendidikan tingginya. Dengan prestasi ini, ia mengukuhkan dirinya sebagai anggota penting dan eksponen maksimal ulama mester.

Fleksibilitas seorang biksu

Selain imam dan diaken, Religius yang mengaku ini juga menjabat sebagai pendeta. Dia melakukannya dari tahun 1237. Layak dibesarkan di sebuah biara - dan dengan kapasitas yang besar untuk mengurus - pekerjaannya tidak berhenti di situ. Begitu ada kesempatan, dia dipekerjakan sebagai pemandu untuk kelompok siswa.

Pada saat yang sama, ia melayani sebagai guru pengakuan dosa dan notaris gerejawi. Keragaman pengetahuan dan pelatihan ekstensif membuatnya menjadi sarjana, pendidik, penulis, dan pakar sastra terkemuka.

Agama seorang penyair

Kehidupannya sebagai seorang bhikkhu menentukan arah yang akan diambil oleh syair-syair dan karya narasinya. Inti dari karya sastranya selalu terletak pada keistimewaan ibadah dan agama. Guru Gonzalo melihat keagungan dan kesederhanaan saat mengungkapkan liriknya kepada orang-orang suci dan dewa yang menikmati pemujaannya di biara.

Karya-karyanya menjadi ruang di mana ia menciptakan kembali pengabdian gerejawi dan cinta imannya. Selain itu, mereka adalah cara untuk mencapai kedekatan tertentu dengan masyarakat dan memiliki kesempatan untuk meningkatkan religiusitasnya dengan syair-syair puisi.

Karya tulisnya sebagian besar didasarkan pada hagiografi. Artinya, dalam karya biografi difokuskan pada wali dan gambaran religius lainnya.

Mester dari Pendeta

Seseorang tidak dapat berbicara tentang dasar mester de clerecía tanpa menyebut Gonzalo de Berceo. Dengan menduduki posisi terdepan di sekolah orang terpelajar ini, Penulis abad pertengahan ini memiliki misi yang berat untuk menciptakan dan menyempurnakan bahasa Kastilia secara keseluruhan. Semua ini, untuk memperkaya sastra dan menemukan gayanya.

Setelah menjalin dialek La Riojan - khas pedesaan - dengan puisi penyanyi, dengan bentuk sastra lain dan dengan ibu bahasa Romawi, Latin, penyair - akhirnya - berhasil. Hasil dari semua fusi ini berkontribusi secara radikal pada perluasan bahasa Spanyol yang sudah terkonsolidasi ke seluruh dunia, membuka jalan, pada gilirannya, ke a puisi dari karakter ilmiah.

Cuaderna melalui dalam karya Berceo

Gaya yang dikembangkan oleh Gonzalo de Berceo, yang kemudian diadopsi oleh ulama mester, dikenal sebagai cuaderna via. Ini adalah jenis bait khas meteran Spanyol. Ini terdiri dari empat ayat dari empat belas suku kata (Alexandrian), dibagi menjadi dua hemistich dari 7 suku kata. Semua dengan rima konsonan.

Bingkai nama melalui Itu berasal dari karya pertama dalam bahasa Spanyol yang ditulis dengan gaya ini. Ini adalah Kitab Alexandre, puisi dengan pengarang yang tidak diketahui tentang kehidupan Alexander Agung. Istilah Latin mengacu pada kuadrivium, komposisi studi umum saat itu.

Bingkai melalui Ini adalah versi Kastilia dari ayat Aleksandria yang berasal dari Perancis. Perlu dicatat bahwa di Spanyol sumber ini dulunya adalah gaya yang hanya digunakan oleh anggota pendeta atau laki-laki yang belajar.

Basque dalam karya Berceo

Sejarah menceritakan bahwa di biara San Millán de la Cogolla - yang dekat dengan Gonzalo - bahasa Basque diucapkan, bersama dengan banyak kota Riojan di dekatnya. Meskipun penyair terkenal itu mempelajari bahasa Latin dan bahasa Romawi lainnya melalui pelatihan gerejawi, istilah Basque tidak kurang dalam karyanya.

Nyatanya, sebagian besar karya, terjemahan, dan dokumen yang ditemukan oleh Gonzalo de Berceo ditulis dalam bahasa Basque. Bahasa ini mungkin yang tertua di Eropa. Yang disebut "Basque" digunakan secara luas pada abad pertengahan, seperti bahasa Latin dan Kastilia. Faktanya, penulis kemungkinan besar berkontribusi besar pada pembentukan yang terakhir.

Analisis karyanya

Abad kedua belas dihiasi dengan pena dari penulis terkemuka ini. Cara hidup Gonzalo de Berceo dan cinta puitisnya tak terelakkan membawanya untuk memperkaya sastra. Karyanya tidak lebih dan tidak kurang dari 13.000 ayat. Tak sia-sia ia diberi gelar "Bapak puisi Kastilia". Beberapa kritikus menggambarkan karya intelektualnya sebagai sesuatu yang hebat dan menakjubkan.

Gaya yang kekal

Kemampuannya menulis tidak pernah menghadirkan bentuk kekerasan, justru sebaliknya. Berceo menerapkan puisi animasi, tradisional, sederhana, dengan sentuhan desa dan religius. Pengalamannya menerjemahkan karya-karya yang sebelumnya ditulis dalam bahasa Latin, juga memunculkan orisinalitas dalam argumen tulisannya dan dalam arti yang ia berikan pada hidupnya.

Karya sastranya selalu dilakukan di bawah implementasi cuaderna via. Ini, sampai kematiannya di San Millan de la Cogolla, antara 1264 atau 1268.

Trinitas puitis dan terjemahannya

Versifikasi Berceo memiliki inspirasi penting dalam kitab suci, serta dalam suasana mistik agama. Karya-karyanya terdiri dari trinitas puitis yang menonjol:

• Kehidupan orang-orang kudus.
• Marian bekerja.
• Karya doktrinal.

Untuk alasan yang jelas, penampilan puitisnya dipengaruhi oleh serangkaian terjemahan himne gerejawi yang dibawanya.

Periode pada orang-orang kudus

Bekerja seperti Kehidupan San Millán, Kehidupan Santo Domingo de Silos, Puisi Santa Oria dan Kemartiran San Lorenzo, buat tahap pertama ini. Ini ditandai dengan menekankan kronik protagonisnya. Detail dan harmoni minstrelnya didasarkan pada basis Latin dan tradisi biara.

Marian saat ini

Dalam tahap pengabdian kepada Perawan Maria ini, Berceo meraih tiga gelar yang merupakan kunci utama: Puji Bunda Maria, Duka bagi Perawan dan Keajaiban Bunda Maria, yang terakhir menjadi karyanya yang paling terkenal. Itu menonjol karena syair-syairnya yang indah dan cerita rakyat kepada ibu Yesus.

Rangkaian dua puluh lima puisi ini menggambarkan Maria sebagai karakter yang berdoa di hadapan Tuhan untuk setiap orang percaya, membuat berbagai mukjizat dari setiap permintaan. Melalui puisi inilah keinginan Gonzalo de Berceo adalah untuk mendorong kepercayaan pada masyarakat.

Tentang doktrin

Pada periode ini, karya sastra seperti: Dari tanda-tanda yang muncul sebelum Penghakiman Terakhir y Pengorbanan massa, satukan trinitas puitis dari penulis terkenal ini. Melalui judul pertama itu membahas tema penghakiman akhir alkitabiah yang terkenal dan tanda-tanda berbeda yang akan dimiliki dunia sebelum peristiwa ini.

Di sisi lain, dalam karya kedua, Berceo mengungkapkan secara detail simbolisme tahapan suatu massa. Dia juga membuat deskripsi tentang pergerakan imam, seolah-olah itu adalah manual.

Miracles of Our Lady, fragmen (ayat dari 1265 hingga 1287)

XIV

“San Miguel de la Tumba adalah biara yang luar biasa,

Laut mengelilingi segalanya, Elli terletak di tengah,

logar periglossal memang menderita grand lazerio

para bhikkhu yang tinggal di essi ciminterio.

Di biara ini yang telah kami nominasikan,

avié biksu yang baik, biara yang terbukti baik,

Altar Gloriosa kaya dan sangat mahal,

di dalamnya gambar yang kaya dengan harga yang sangat tinggi.

Gambar itu bertengger di singgasananya,

Saya terpaku pada pelukannya, itu kebiasaan,

Tawa di sekitarnya, saya ditemani dengan baik,

sebagai ratu kaya Tuhan yang disucikan.

Saya memiliki mahkota yang kaya seperti ratu yang kaya,

dari implannya yang kaya di tempat tirai,

Itu dipasang dengan baik, dengan rasa yang sangat enak,

Saya lebih berharga bagi orang-orang daripada avié vezina ”.

Daftar lengkap karyanya

Puisi

• Kehidupan San Millán.
• Kehidupan Santo Domingo de Silos.
• Puisi Santa Oria.
• Kemartiran Saint Lawrence.
• Pujian Bunda Maria.
• Duka Perawan.
• Keajaiban Bunda Maria.
• Dari tanda-tanda yang muncul sebelum Penghakiman Terakhir.
• Pengorbanan massa.

Himne

• Dari Ave maris stella.
• Ayo Sang Pencipta Spiritus.
• Dari Christe, qui lux es et dies.

Pekerjaan lain

• Perawan Suci Auria.
• Puisi Alexander Agung.
• Kehidupan San Lorenzo.
• Nyanyian.