Վիսենտե Էսպինելը և տասներորդ սպինելը, որոշակի առասպելներ և որոշ ճշմարտություններ

Իսպանիայում և Լատինական Ամերիկայում Վիսենտե Էսպինելը պարտադիր տեղեկանք է երաժշտության և ժողովրդական հռչակագրի տեսանկյունից: Քչի համար չէ, որ տասներորդի նրա կատարած փոփոխությունը ծառայել է հազարավոր բանաստեղծների և կոմպոզիտորների ՝ փոխանցելու նրանց խորը զգացմունքները: Նրա ներդրման ուժը կայանում է գաղափարի պարզության և ամրության մեջ:

Այնուամենայնիվ, կան շատ առասպելներ, որոնք պտտվում են նրա կազմվածքի շուրջ: Բաներ, որոնք այսքան շատ կրկնելուց, որոշակիորեն են ընդունվել: Այստեղ մենք կփորձենք պարզաբանել դրանցից մի քանիսը, և, իհարկե, դուռը բաց է մնում յուրաքանչյուրի համար, ով ցանկանում է իր ներդրումն ունենալ:

Հարցեր, որոնք առաջանում են Էսպինելի շուրջ

Վերլուծելով Էսպինելի կերպարը, անհնար է, որ այս հարցերը չառաջանան.

Էսպինելը տասներորդի՞ գյուտարարն էր:

Շպինելի բանաձևը նրա գաղափարն էր?

Քանի՞ պտույտ է գրել:

Ինչո՞ւ դրա համբավը:

Ես կփորձեմ պատասխանել այս հանելուկներին:

Երեք բան, որ շատերն ասում են Էսպինելի մասին

Ընդունված է լսել Վիսենտե Էսպինելի բանաստեղծական սխրանքների մասին: Դրանք սովորաբար կրկնվում են դեկիմիստների և բանաստեղծի երկրպագուների շրջանում: Շատերը բղավում են.

1. «Էսպինելը հիանալի է: Նա ստեղծեց տասներորդը:

Մյուսները բղավում են.

2. «Էսպինելը հիանալի է: Նա ստեղծեց XNUMX-րդ spinel!

Մյուսները բարձրաձայն կրկնում են.

3. «Նա գրել է հազարավոր տասներորդներ: Լավագույնն է »:

Այս և շատ այլ արտահայտություններ կարող եք լսել հավաքույթներում և սիրողական հավաքույթներում: Այն կրկնում են նաև այդ հարցում պատրաստված մարդիկ: Այնուամենայնիվ, ինչ վերաբերում է այստեղ նշված այս երեք պնդումներին, չնայած առաջին երկու թվացյալ թվացողներին, և երեքը ճիշտ են, երկուսը պատմականորեն սխալ են: Եվ այո, դրանք կրկնության, չափանիշների ընդունման արգասիք են ՝ նախապատրաստության բացակայության և նույն ժողովրդական պատկերապատկերի պատճառով:

Մի փոքր պարզաբանելով ասվածը

Առաջին նախադասությունը սխալ է: Էսպինելը չի ​​հորինել տասներորդը: Այս բանաստեղծական ձևը գոյություն է ունեցել տարիներ առաջ ՝ մինչև նրա ծնվելը: Երրորդ նախադասությունը նույնպես սխալ է: Էսպինելը չի ​​գրել հազարավոր տասներորդներ: Փաստորեն, դա նույնիսկ հարյուրի չէր հասնում: Բայց նրանք կզարմանան.

1. - Իսկ ո՞վ է հորինել տասներորդը:
2. «Ինչու՞ spinel»:
3. «Քանի՞ տասներորդն է գրել Էսպինելը»:

Մենք գնում ենք մասերով, նախ անհրաժեշտ է հստակեցնել պայմանները:

Ի՞նչ է տասներորդը:

Պոեզիայում «տասներորդը» պարզապես տող է ՝ 10 տող, ութ վանկ: Erablyանկալի է և սովորաբար, բանաստեղծի համաձայն փոփոխական հանգերով, որը նա արեց իր սրտով և թվացողով: Նույն իմաստով «տասներորդի» գյուտարարի մասին խոսելը շատ համարձակ և դժվար է `կապված այդ ժամանակի նյութի սակավության հետ: (XIV և XV դդ.):

Theշմարտությունն այն է, որ կառուցվածքային առումով տասներորդը, իր ընդհանուր հնագույն ձևերի մեջ, բաղկացած է երկու «կրաքարերից» (Փոքր արվեստի հինգ չափածոյի տողեր `փոփոխական հանգերով): Օրինակ `ababacdcdc, որտեղ համապատասխանաբար 5-րդ և 6-րդ համարները ծառայում են որպես միացումներ` թե հաղորդագրության գաղափարի համար, որը ցանկանում է փոխանցել բանաստեղծը, և թե բանաստեղծության երաժշտականության կամ երգի համար: Այստեղ ներկայացված այդ վերափոխումը միակը չէ, որ գոյություն ունի: Կարելի է ասել, որ յուրաքանչյուր բանաստեղծի համար տասներորդի տեսակ է:

Էսպինելի կողմից մշակված բանաստեղծական ձևի ՝ «սպինելի» ժողովրդականությունը

Տեղի ունեցավ այն, որ ժամանակի հետ որոշ ձևեր ավելի հանրաճանաչ դարձան, քան մյուսները ՝ իրենց երաժշտականության և ինտոնացիայի շնորհիվ: Եվ, ինչպես Էսպինելի դեպքում, բացի վերոհիշյալ երկու գործոններից, արժե առանձնացնել պատմական պահը, որում նա ապրել է և նրան հովանավորող երկրպագուները ՝ նամակների շատ մեծ մարդիկ:

Այժմ «տասներորդ սպինելը» Վիսենտե Էսպինելի կողմից մշակված բանաստեղծական տարբերակն է: Այստեղից էլ «սպինել»: Դրանցից 8-ը տպագրվում են նրա գրքում Տարբեր ոտանավորներ: Այս բանաստեղծական ձևը ունի հետևյալ հանգավորության կառուցվածքը. Abba.accddc: Յուրաքանչյուր տառ յուրաքանչյուր հատվածի վերջին վանկն է, և, հետևաբար, դրա հանգը:

Վերջնական կետ (.)

Դուք կկարողանաք գնահատել այստեղ, բացի Էսպինելի կողմից ձեռք բերված և նրա ներդրումից առաջ չտեսնված այժմյան հայտնի հանգավորությունից, մեկ այլ ասպեկտ. չորրորդ համարից հետո, և դա տառասխալ չէ, կա մի ժամանակահատված: Սա ամբողջովին դիտավորյալ է տեղադրված այս սերվերի կողմից, իսկ անցյալում ՝ ինքը ՝ Էսպինելը:

Եվ չնայած մի ժամանակաշրջան (.) Թվում է ինչ-որ չափով պարզ և ոչ այնքան ռմբակոծիչ, այն եզակի ուժ և արտահայտիչություն է հաղորդել այս բանաստեղծական ձևին: Փաստորեն, և անհրաժեշտ է սահմանափակել, չնայած բանաստեղծի կողմից դա չափազանց հնարամիտ էր (և դա շեշտել են գիտնականները և նախկին գրերի մեծերը), նա, Էսպինելը, թերևս, չի կանխատեսել ազդեցությունը ապագայում նշված նշանների գնահատման համար:

Տասներորդի որոշ այլ տեսակներ

Իր ստեղծման օրվանից հայտնի են տասներորդի տարբեր ձևեր: Սա, իհարկե, նրա հանգավորության հետ կապված: Չնայած, այսօր դրանք գրեթե մոռացված են: Դրանց շարքում կարելի է անվանել.

• aabbbcccaa
• abbaccddcc
• ababaccddc

Այս վերջին ձևը Espinel- ից է և նույնպես հայտնվում է Տարբեր ոտանավորներ.

Էսպինելը և նրա երկու մեծ կնքահայրերը

Այժմ կետը պարզաբանվեց. Ինչու՞, այսքան բանաստեղծների մեջ, Էսպինելի տարբերակը ամենախորը արմատն ու տարածվածն էր: Դե, ասենք, Էսպինելը ծնվել է բախտավոր աստղի հետ:

Բանաստեղծը, բացի տաղանդավոր և ուսումնասիրող լինելուց, իր համբավին և իր ստեղծագործության համաշխարհային տարածմանը պարտական ​​էր նամակների եւս երկու մեծերի. Միգել դե Սերվանտեսին և Սաավեդրային և Ֆելիքս Լոպան դե Վեգա, ովքեր, երբ կարդում են իրենց spinels գրքում Տարբեր ոտանավորներ, ապշած էին արտահայտչականությունից, որը բանաստեղծական կառուցվածքը վերցրել էր Էսպինելի հորինած փոփոխությունների հետ: Այնքան, որ նրանք առավելագույնը գովերգում էին նրան իր հրապարակումներում:

Կյանքում հեգնական մի բան, և լավ է նշել, այն է, որ Սերվանտեսն ու Լոպան դե Վեգան ատում էին միմյանց, ուստի կարելի է ասել, որ նրանց միավորում էր Էսպինելի հանդեպ իրենց հիացմունքը:

Lope de Vega- ի գնահատանքը

Լոպան դե Վեգան եռյակով ասաց.

«Պատվի՛ր քեզ լավ քո Ronda սարերից,

քանի որ այսօր նրա փուշը դառնում է ապահով ափ,

Թող նրա անունը թաքնվի »:

Սերվանտեսի գինը

Y Cervantes գրում է.

«Ես կասեի հայտնի Էսպինելի մասին

որոնք գերազանցում են մարդկային ըմբռնումը,

այն գիտությունների, որոնք ծագում են նրա կրծքում

Phoebus- ի աստվածային սրբազան շունչը:

Բայց, քանի որ դա չի կարող իմ լեզվով

ասա ամենաքիչը, որ ես զգում եմ,

այլևս մի ասա, բայց ձգտիր դեպի երկինք,

աղոթիր գրիչը վերցրու, քնար աղոթիր »:

Espinel- ի միակ 10 տասներորդ մասը

Էսպինելի գրած տասներորդ մասի վերաբերյալ, որոնք միակն են, իրոք, գրանցված են իր անունով, ընդամենը տասներորդն է:

«Դոն Գոնսալո դե Սեսպեդես և Մենեսես» -ին նվիրված երկուսը, որոնք կարդում են այսպես.

  I

«Եթե կարող են պարզապես չարիքներ լինել,

Սրանք, Գոնսալոն, այդպիսին են,

Դե, ձեր ողբերգական հիվանդություններից

ընդհանուր լայքեր եք ստանում:

Իմացեք ուժեղ կուրծքը,

եթե դժբախտության մեջ հղիանաք,

որ երկնային հետքերով,

բողոքների և բողոքների միջև,

ձեր վրաերթի ենթարկված դժբախտությունները

և դուք ընդունում եք առաքինությունները »:

II

«Խորը անդունդներում

ձեր ներկայիս թշվառության,

Ո՞վ քեզ ստիպեց զգույշ լինել

բայց քո գործերն իրենք՞ են:

Պարազիտները դադարեցին,

չար դասընթացներ կատարելը;

գումարած ձեր ողբերգական ելույթները

նրանք կհրապարակեն ձեր հասկացությունները

գաղտնի տաղավարներում

և ընդհանրապես մրցույթներ »:

Եվ Տարբեր հանգավորումների ութ պտույտ

Սրանք կրում են «redondillas» տիտղոսը: Այս բանաստեղծությունները կազմում են 61 ստեղծագործություններից 86-ը, որոնք Էսպինելը ներառել է նման կարևոր աշխատության մեջ: Սրանք:

I

«Չկա ոչ մի լավ բան, որ ինձ հետ պահի չարիքից,

վախկոտ և խրթին,

անհիմն վիրավորված,

ու վիրավոր վախկոտ:

Եվ չնայած իմ բողոքն արդեն ուշ է,

և բանականությունը պաշտպանում է ինձ,

ավելի շատ իմ վնասի մեջ այն բռնկվում է,

որ ես դեմ գնամ նրանց, ովքեր վիրավորում են ինձ,

ինչպես շունը, որը զայրույթով էր

դա վիրավորում է իր սեփական տիրոջը »:

 II

«Արդեն այս բախտը, որը գնալով վատանում է,

նա այնքան էր նայում աստղերին,

ինչն է դժգոհություն հայտնել ինձանից

ումից ես հիմա դրանք ստեղծում եմ:

Եվ այդպիսին է պակասությունը, տիկին,

այս բարիքի, մտքի,

շփոթված և տխուր եմ

Ի՞նչ կլինի, եթե նրանք ինձանից խնդրեն քեզ համար

նրանք, ում կասկածում են իմ վնասը,

Պարզ ամոթից լռեցի »:

III

«Մարդիկ սովորաբար ասում են ինձ.

որը մասամբ գիտի իմ չարիքը,

որ հիմնական պատճառը

Ես տեսնում եմ, որ դա գրված է իմ ճակատին:

Եվ չնայած ես խաղում եմ համարձակ,

հետո լեզուս սահում է

այնպես որ այն ոսկեզօծում է և նրբերանգներ,

որ այն, ինչ կրծքավանդակը չի ծախսում

ոչ մի դիսիմուլյացիա բավարար չէ

ծածկել մոխրով »:

IV

«Եթե նրանք ինձ անուն են տալիս, կամ եթե ես ձեզ անուն եմ տալիս

Ես ապրում եմ լի հոգատարությամբ,

սովորաբար համեստ

մորուքը ուսին դրած:

Որ ես զարմացած եմ հազար բանով,

քանի որ իմ փոքրիկ բախտի բերումով

իմ բախտը վստահ չէ,

որ գուցե լեզուներն ասում են.

ինչը պայմանավորված է իր սեփական նոսրացումով

ինչը դժբախտություն էր »:

V

«Ես ուզում եմ ձեզ ներկայացնել

այս ճշմարտությունը որպես վկա,

քան հայտարարված թշնամի

Ես քեզ ճշմարիտ եմ համարում:

Թեև արհամարհված ես մեռնում եմ,

լինել առանց պատճառի արհամարհված

Դա այդպես չէ, այն բանի պատճառով, ինչն իմ մեջ պակասում է

որ մեր բոլոր խոսքում,

նույնքան լավ ճաշակ, որքան քոնը

նրան չէին կարող խաբել »:

VI

«Միայն այս բավարարվածությունը

Ինձ այնքան վնաս է մնացել,

որ երբեք այսքան երկար տարիներ

իմ պատճառը զայրացրեց ձեզ:

Ավելին ՝ ավելի շատ կրքի համար

կարող է լինել, որ դուք ժխտեք դա,

որ երբ ուզում ես կարող ես,

բայց այդպիսի մեծ հանցագործության համար

վերագրվածը կենդանի է մնում,

որ բերում ես իմ ձեռագրից »:

VII

«Սա ուժ է տալիս իմ հավատքին

շարունակելու իր փորձի համար,

և քո ողորմությունը մի ասա

Ես այս ջուրը չեմ խմելու:

Կարո՞ղ է լինել այն, ինչ եղել է

դառնալ առաջինի նման,

հուսով եմ, որ ձեր ողորմության մեջ

և ես չեմ հուսահատվի,

որ նետելը արդար չի լինի

կաթսան կաթսայի հետեւում »:

VIII

«Հոգնած միտքը

անչափ ցավի

փնտրեք լավագույն պետությունը

(եթե սիրահարված է լավ պայման):

Որ կրծքավանդակը այնքան ցավեց

ոչ էլ փառքը կերակրում է նրան,

ոչ էլ ցավը նրան է տանջում,

որքան բարձր է հիշողությունը,

ոչ նա ցավ է զգում, ոչ փառք,

ոչ բարին է պահում, ոչ էլ չարը »: