Քնարական ենթաժանրեր

Քնարական ենթաժանրեր

Քնարական ենթաժանրեր:

Այն կոչվում է «քնարական ենթատեսակներ» ՝ գրողների «բանաստեղծական ես» -ի արտահայտությամբ բնութագրվող տեքստերի դասակարգումներին: Դրանք խմբավորված են ՝ ըստ իրենց տողի երկարության, հիմնական բանաստեղծություններում և մանր բանաստեղծություններում: Նմանապես, կարևոր է հաշվի առնել գոյություն ունեցող հանգի տեսակը և դրանցից յուրաքանչյուրում առկա մետրային վանկերի քանակը:

Ըստ վերոհիշյալի, քնարական ժանրի մեջ կոմպոզիցիայի ամենատարածված ձևը բանաստեղծությունն է, և դա, իր հերթին, արտահայտվում է չափածոների միջոցով: Անհրաժեշտ է նշել, որ արձակի պոեզիան պարտադիր չէ, որ մերժվի: Հիշեք դա քնարերգության մեջ իսկապես էական է խորությունը և ռեսուրսները, որոնք հեղինակը օգտագործել է իր զգացմունքները փոխանցելու համար:

Խոշոր բանաստեղծություններ

Ինչպես ասվեց, դրա հիմնական որակը տողերի երկարությունն է: Ամենատարածվածներից առանձնանում են հետևյալները.

Երգը

Դա համարյա միշտ արտահայտության տեսակ է, որը ստեղծվել է որպես երաժշտական ​​ստեղծագործության մաս: Քնարական երգի ամենամեծ բումը տեղի է ունեցել միջնադարում ՝ այնպիսի նորարար բանաստեղծների ձեռքով, ինչպիսիք են Ֆրանչեսկո Պետրարկան (1304-1374) և Լոպան դե Ստյիգա (1415-1465):

Դարերի ընթացքում քնարական երգը վերածվել է խմբային բնույթի տարբեր դրսեւորումների (սովորաբար ինտեգրված է դրամատուրգիայի հետ): Դրանց թվում `երգչախումբը, նվագախմբերը և օպերան: Սովորաբար դրանք ներկայացնում են տենորներ, սոպրանոներ և երգիչներ, որոնց հիմնական առանձնահատկությունը ձայնի խորությունն է:

Հիմն

Երգին սերտորեն առնչվող քնարական ենթատեսակ (մեկնաբանական ոճերի նմանության պատճառով): Այնուամենայնիվ, վերջինից տարբերվում է հայրենասիրական կամ կրոնական դրդապատճառները վեհացնելու եղանակով: Փաստորեն, հին ժամանակներում դրանք աստվածներին գովաբանելու սովորական միջոց էին:

Այսօր Ազգային օրհներգը ազգային խորհրդանիշների մի մասն է Աշխարհի բոլոր ազգերի դրոշի և ազգային վահանի հետ միասին: Նույնիսկ այն պետությունները, որոնք միջազգայնորեն չեն ճանաչվում, սովորաբար ունեն իրենց ազգային օրհներգը:

Էլեգիան

Դա քնարական դրսեւորում է, որը սերտորեն կապված է ողբի, մելամաղձոտության, կարոտի և հեթանոսական հիշողությունների հետ: Հետեւաբար, Էլեգիաները դրդված են սիրելիի կորստին (նյութական, հուզական կամ հոգևոր): Նույն կերպ դրանք կապված են քնարական այլ ենթատեսակների հետ (օրինակ ՝ երգը):

Էլեգիան քնարական արտահայտության ձև է, որը հաստատվել է Հին Հունաստանում: Հելլենները դա սահմանել են այսպես կոչված էլեգիակ մետրով: Դրանք կազմված էին հեքսամետր տողերի հնգամետրերի փոխարինմամբ: Այդ ժամանակից ի վեր էլեգիան գերազանցեց արեւմտյան քաղաքակրթության գործնականում յուրաքանչյուր պատմական և քաղաքական պահը:

Էկլոգ

Էկլոգը քնարական արտահայտություն է, որը կառուցվել է երկու կամ ավելի մարդկանց երկխոսության միջոցով: Սովորաբար, Այս ենթաժանրը դրսևորվում է գյուղում տեղակայված թատերական գործերում, որտեղ գործողությունն ընթանում է երկու հովիվների զրույցով, Ամենահայտնի էկոլոգիաների մեծ մասը բաղկացած է մեկ ակտից և մեծ տարածում գտավ Եվրոպայում Վերածննդի դարաշրջանում:

Օդը

Օդան խորը արտացոլմամբ բեռնված բանաստեղծության տեսակ է, որտեղ բարձրացվում են մարդու, առարկայի կամ վայրի որակները: Քնարական արտահայտության այս տեսակը շատ տարածված էր հին հունական դիցաբանության աստվածներին նվիրված աշխատություններում, Նույն կերպ, այն ծառայում էր գովերգելու հելլենական վայրերի (կամ որոշ հերոսների) ռազմական հաղթանակները կամ գեղեցկությունը:

Հետո Միջնադարում օդը կրկին նորաձեւության մեջ էր ՝ շնորհիվ Ֆրեյ Լուիս դե Լեոնի այնպիսի մտավորականների, Ավելին, Եվրամիության ներկայիս հիմնը Հիմն ուրախությանը կազմված է Լյուդվիգ վան Բեթհովենի կողմից (սիմֆոնիա թիվ 9): Ով, իր հերթին, ոգեշնչված էր Օդե ուրախության (1785) գերմանացի բանաստեղծ Ֆրիդրիխ ֆոն Շիլլերի կողմից:

Երգիծանքը

Երգիծանքը քնարական ենթատեսակ է, որի վավերականությունը հավերժացել է մինչ օրս ՝ իր բուրլեսկ բանաստեղծությունների և կծու արտահայտությունների շնորհիվ: Դրա ծագումը սկիզբ է առել Հին Հունաստանից: Եթե ​​նույնիսկ, Կաստիլական լեզվով ամենահիշվող երգիծանքները ստեղծվել են միջնադարի վերջին:

նույնպես երգիծանքը դարձավ հասարակության ու հաստատված կարգը քննադատելու «ընդունված» միջոց: Այդ նպատակով երգիծաբանության մեջ ամենաշատ օգտագործվող ռեսուրսները հեգնանքն ու հեգնանքն են `լինի արձակ, թե չափածո: Այս հատկություններն ակնհայտ են այսպես կոչված իսպանական ոսկե դարաշրջանին պատկանող երկու մեծ հեղինակների մոտ.

Արտահայտությունը ՝ Félix Lope de Vega- ի:

Արտահայտությունը ՝ Félix Lope de Vega- ի:

Փոքր բանաստեղծություններ

Հետևելով բարձրացված գաղափարների հաջորդականությանը ՝ ավելի փոքր ընդլայնման ստեղծագործությունները շարունակվում են: Դրանք առանձնանում են.

Մադրիգալ

Որոշ գիտնականներ մադրիգալը համարում են երգի տարբերակ: Այնուամենայնիվ, մադրիգալը ներկայացնում է շատ հստակ ուղեցույցներ, որոնք տարբերակում են այն այլ քնարական դրսեւորումներից: Դրանց մեջ ամենաարդյունավետն այն է, որ նրա համարների թիվը չի կարող գերազանցել տասնհինգը: Ավելին, դրանք, չափորոշիչով, պետք է լինեն հեպտազիլային և հենդասիլային:

Ուստի դրանք կարճ կոմպոզիցիաներ են ՝ թեմաներով, որոնք վերաբերում են սիրային կամ հովվական երկխոսություններին: Իսպաներենում մադրիգալի ամենանշանակալի օրինակներից մեկն է Մադրիգալ դեպի տրամվայի տոմս իսպանացի բանաստեղծ և դրամատուրգ Ռաֆայել Ալբերտիի:

Էպիգրամը

Այն առանձնանում է իր սրամիտ, սուր և կծելու ոճով, ուստի այն համարվում է շատ նման երգիծանքին: Այնուամենայնիվ, այն տարբերվում է վերջինից ավելի կարճ լինելով (սովորաբար բաղկացած է երկու համարից) և արտահայտում է մեկ տրանսցենդենտալ տրամադրություն: Էպիգրամը ծագել է, ինչպես քնարական ենթատեսակների մեծ մասը, Հին Հունաստանում, նրա բառը նշանակում է «վերաշարադրել» (քարով):

Հելլենները դրանք տեղադրում էին կարեւոր շենքերի մուտքերի մոտ կամ արձանների ու դամբարանադաշտերի հիմքում: Նրանց նպատակն էր հիշել պատմական իրադարձությունը կամ տոնել մարդու կյանքը: Հետագայում գերեզմանաքարերի դրվագները վերանվանվեցին «էպիտաֆներ»: Այնուամենայնիվ, որոշ դրվագներ գրվել են ժամանակի որոշ մտահոգություններ արտացոլելու համար:

Հայկու

Խորխե Լուիս Բորխես.

Խորխե Լուիս Բորխես.

Դա traditionalապոնիայից եկած ավանդական բանաստեղծական կոմպոզիցիայի տեսակ է: Այն բնութագրվում է բնության վեհացման թեմաներով և հինգ, յոթ և հինգ վանկերի երեք հատվածների կառուցվածքով, հաջորդաբար, հանգ չունեն: Իսպաներենում առավել հայտնի Հայկուսներից են գրքում ընդգրկված 17-ը Ֆիգուրը (1981) - ից Jorge Luis էք, Անհրաժեշտ է նշել նաեւ գիրքը Հայկուսի անկյուն (1999) Մարիո Բենեդետտիի կողմից:

Այլ հայտնի քնարական ենթատեսակները

  • Letrilla. Դա կարճ բանաստեղծություն է ՝ երգչախմբով, որի նպատակն է երգել:
  • Epitalamio. Հարսանիքի համար գրված կարճ քնարական կոմպոզիցիա:
  • Escolión: կարճ տևողության քնարական դրսևորում, որը ստեղծվել է իմպրովիզացված եղանակով Հին Հունաստանի բանկետների կամ երեկույթների արանքում, ասմունքված մեկ կամ մի քանի երգիչների կողմից (հերթով հերթափոխով): Այն բնութագրվում է իր բառախաղերով և հանելուկներով տարրերի ներդրմամբ:

Հոդվածի բովանդակությունը հավատարիմ է մեր սկզբունքներին խմբագրական էթիկա, Սխալի մասին հաղորդելու համար կտտացրեք այստեղ.

Մեկնաբանություն, թող ձերը

Թողեք ձեր մեկնաբանությունը

Ձեր էլ. Փոստի հասցեն չի հրապարակվելու:

*

*

  1. Տվյալների համար պատասխանատու ՝ Միգել Անխել Գատոն
  2. Տվյալների նպատակը. Վերահսկել SPAM, մեկնաբանությունների կառավարում:
  3. Օրինականություն. Ձեր համաձայնությունը
  4. Տվյալների հաղորդագրություն. Տվյալները չեն փոխանցվի երրորդ անձանց, բացառությամբ իրավական պարտավորության:
  5. Տվյալների պահպանում. Տվյալների շտեմարան, որը հյուրընկալվում է Occentus Networks (EU) - ում
  6. Իրավունքներ. Timeանկացած պահի կարող եք սահմանափակել, վերականգնել և ջնջել ձեր տեղեկատվությունը:

  1.   Խուան Կառլոս Կուլլեն Կրուս ասաց

    շնորհակալություն, դուք ինձ շատ օգնեցիք