«Tractatus Logico-Philosophicus»: Ինչ կարող են գրողները սովորել Վիտգենշտեյնից: (II)

Վիտենշտեյն

Մեր վերանայման երկրորդ մասը Tractatus Logico-Philosophicus- ը de Լյուդվիգ Վիտգենշտեյն գրական տեսանկյունից: Կարող եք կարդալ առաջին մասը այստեղ, Տեսնենք, թե ինչ կարող է փիլիսոփան սովորեցնել գրողներին:

Լեզուն և տրամաբանությունը

4.002 Մարդը կարող է կառուցել լեզուներ, որոնցում կարող են արտահայտվել բոլոր իմաստները `առանց պատկերացում ունենալու, թե ինչպես և ինչ է նշանակում յուրաքանչյուր բառ: Նույն բանը, որ խոսում է առանց իմանալու, թե ինչպես են արտադրվել եզակի հնչյունները: Սովորական լեզուն մարդու օրգանիզմի մի մասն է և դրանից ոչ պակաս բարդ: Մարդկորեն անհնար է անմիջապես ընկալել լեզվի տրամաբանությունը: Լեզուն քողարկում է միտքը: Եվ այնպես, որ հագուստի արտաքին ձևով հնարավոր չէ եզրակացնել քողարկված մտքի ձևի մասին; քանի որ հագուստի արտաքին ձևը կառուցված է բոլորովին այլ նպատակով, քան թույլ է տալիս ճանաչել մարմնի ձևը: Սովորական լեզուն հասկանալու անասելի պայմանավորվածությունները չափազանց բարդ են:

Այս կետը հատկապես հետաքրքիր է: Մենք դա պետք է հասկանանք լեզուն անկատար է և միշտ կլինի անկատար, մեր գաղափարների գունատ արտացոլում, Գրողի աշխատանքն է ՝ հնարավորինս հաջող կերպով, իր ներքին աշխարհը բառերի միջոցով վերստեղծել:

5.4541 Տրամաբանական խնդիրների լուծումները պետք է լինեն պարզ, քանի որ դրանք հաստատում են պարզության տեսակները: […] Ոլորտ, որի դրույթն ուժի մեջ է. «Simplex sigillum veri» [պարզությունը ճշմարտության նշանն է]:

Բազմիցս մենք կարծում ենք, որ բարդ բառերի և բարդ շարահյուսության օգտագործումը հոմանիշ է լավ գրականության հետ: Ոչինչ հեռու չէ իրականությունից. «Լավը, եթե հակիրճ երկու անգամ լավն է», Անկասկած, դա կիրառելի է գեղագիտական ​​և գեղարվեստական ​​ոլորտում, քանի որ հինգ բառից բաղկացած նախադասությունը կարող է ընթերցողին փոխանցել շատ ավելին, քան երեք պարբերություն, որոնք շրջում են շրջաններում:

Tractatus տրամաբանական-փիլիսոփայական

Առարկան և աշխարհը

5.6. «Իմ լեզվի սահմանները» նշանակում են իմ աշխարհի սահմանները:

Ես չեմ հոգնի դա ասելուց. գրել սովորելու համար պետք է կարդալ, Դա մեր բառապաշարն ավելացնելու լավագույն միջոցն է: Միայն հիմարը պնդում է, որ խոսում է այլ աշխարհի մասին, իր մտքի ենթաստեղծման, առանց նախ ձեռք բերելու այն նկարագրելու համար անհրաժեշտ գործիքները: Նույն կերպ, ինչ ձուկը կարծում է, որ աշխարհի սահմանները իր լճի սահմաններն են, մեր բառապաշարի պակասը բանտ է, որը բանտում է մեր մտքերը, և սահմանափակում է մեր ընկալումը ՝ մեր հիմնավորմամբ հանդերձ:

5.632 Առարկան աշխարհին չի պատկանում, բայց աշխարհի սահման է:

Որպես մարդ ՝ մենք ամենագետ բան չունենք: Այն, ինչ մենք գիտենք աշխարհի մասին (մի խոսքով ՝ իրականության մասին) սահմանափակ է: Չնայած մեր հերոսները իրենց աշխարհի մի մասն են, նրանք դրա մասին անճիշտ գիտելիքներ ունեն, քանի որ իրենց անկատար զգայարանները խանգարում են նրանց տեսնել «ճշմարտությունը»:, Եթե ​​«բացարձակ ճշմարտություն» բանը գոյություն ունի, ապա, որպես համոզված ռելյատիվիստ, որը ես եմ, դա հասկացություն է, որին ես չեմ հավատում: Սա կարևոր է, երբ գործը հասնում է մեր պատմության տարբեր անհատների հակադիր տեսակետներին և սյուժեին իրատեսականություն հաղորդելուն:

6.432 Քանի որ աշխարհն է, այն ամբողջովին անտարբեր է ավելի բարձրի նկատմամբ: Աստված չի հայտնվում աշխարհում:

Մեր երեխաների համար, այսինքն `մեր հերոսների համար, մենք աստված ենք, Եվ որպես այդպիսին, մենք ոչ ինքներս ենք բացահայտվում, ոչ էլ խառնվում ենք նրանց կյանքին, Կամ գոնե դա է տեսությունը, քանի որ գտնելն ավելի ու ավելի է տարածված աշխատանքներ, որոնք կոտրում են չորրորդ պատը, Նման մի բան, երբ Մովսեսը գտավ այրվող թուփ: Դա ընթերցողի մոտ տարօրինակություն առաջացնող ռեսուրս է, և որպես այդպիսին այն պետք է օգտագործվի խնամքով:

Գրականություն և երջանկություն

6.43 Եթե կամքը, լավ կամ վատ, փոխում է աշխարհը, դա կարող է փոխել միայն աշխարհի սահմանները, ոչ թե փաստերը: Ոչ թե այն, ինչը լեզվով կարելի է արտահայտել: Մի խոսքով, այս կերպ աշխարհը դառնում է բոլորովին այլ: Դա, ինչպես եղավ, պետք է ավելանա կամ նվազի որպես ամբողջություն: Երջանիկների աշխարհը տարբերվում է դժբախտների աշխարհից:

Ես ավարտում եմ այս մեջբերումով Tractatus Logico-Philosophicus- ը տալ լավագույն հնարավոր խորհուրդը նրանց, ովքեր ցանկանում են կատարելագործվել որպես գրողներ. զվարճացեք գրելով, Որովհետեւ «Երջանիկների աշխարհը տարբերվում է դժբախտների աշխարհից».

«Երջանիկ ապրեք»:

Լյուդվիգ Վիտգենշտեյն, 8 հուլիսի 1916 թ.


Հոդվածի բովանդակությունը հավատարիմ է մեր սկզբունքներին խմբագրական էթիկա, Սխալի մասին հաղորդելու համար կտտացրեք այստեղ.

Եղիր առաջին մեկնաբանողը

Թողեք ձեր մեկնաբանությունը

Ձեր էլ. Փոստի հասցեն չի հրապարակվելու: Պահանջվող դաշտերը նշված են *

*

*

  1. Տվյալների համար պատասխանատու ՝ Միգել Անխել Գատոն
  2. Տվյալների նպատակը. Վերահսկել SPAM, մեկնաբանությունների կառավարում:
  3. Օրինականություն. Ձեր համաձայնությունը
  4. Տվյալների հաղորդագրություն. Տվյալները չեն փոխանցվի երրորդ անձանց, բացառությամբ իրավական պարտավորության:
  5. Տվյալների պահպանում. Տվյալների շտեմարան, որը հյուրընկալվում է Occentus Networks (EU) - ում
  6. Իրավունքներ. Timeանկացած պահի կարող եք սահմանափակել, վերականգնել և ջնջել ձեր տեղեկատվությունը: