Սպասում է Գոդոյին

Իռլանդական լանդշաֆտ

Իռլանդական լանդշաֆտ

Սպասում է Գոդոյին (1948) անհեթեթ թատրոնի պիես է, որը գրել է իռլանդացի Սեմյուել Բեքեթը: Հեղինակի բոլոր լայնածավալ ռեպերտուարների շարքում այս «Տրագիկոմեդիան երկու գործողությամբ», ինչպես և ենթավերնագիր էր, աշխարհում ամենամեծ ճանաչում ունեցող տեքստն է: Հարկ է նշել, որ դա այն կտորն էր, որը պաշտոնապես ներկայացրեց Բեքեթին թատերական տիեզերք, և այն արժանացավ նրան 1969 թվականի գրականության Նոբելյան մրցանակի:

Հետաքրքիր փաստ է այն, որ Բեքեթը `կրքոտ լեզվաբան և բանասեր, օգտագործել է ֆրանսերենը` այս ստեղծագործությունը գրելու համար: Իզուր չէ հրապարակումը վերնագրի Այն տպագրվել է Les Éditions de Minuit ֆրանսախոս տպագրությամբ, գրվելուց չորս տարի անց (1952). Սպասում է Գոդոյին պրեմիերան կայացել է 5 թվականի հունվարի 1953 -ին, Փարիզում:

Աշխատանքի ամփոփում

Բեքեթը աշխատանքը բաժանեց պարզ ձևով ՝ երկու գործողությամբ:

Առաջին գործողություն

Այս մասում սյուժեն ցույց է տալիս Վլադիմիրը և Էստրագոնը ժամանում են մի բեմ, որը կազմված է «pathանապարհ դաշտում. Ծառ. - Այս տարրերը պահպանվում են ամբողջ աշխատանքի ընթացքում ՝ մի կեսօր »: Հերոսները հագնում են բծախնդիր և անկաշկանդ, ինչը թույլ է տալիս եզրակացնել, որ նրանք կարող են անօթևաններ լինել, քանի որ նրանց մասին կոնկրետ ոչինչ հայտնի չէ: Որտեղի՞ց են նրանք գալիս, ինչ է տեղի ունեցել իրենց անցյալում և ինչու են այդպես հագնվում, առեղծված է:

Գոդո. Սպասման պատճառը

Այն, ինչ իսկապես հայտնի է, և աշխատանքը պատասխանատու է այն շատ լավ հայտնի դարձնելու համար, դա է նրանք սպասում են որոշակի «Գոդոյի". Ո՞վ է դա: Ոչ ոք չգիտիԱյնուամենայնիվ, տեքստը այս հանելուկային կերպարին օժտում է իրեն սպասողների դժվարությունները շտկելու ուժով:

Պոզցոյի և Լաքիի ժամանումը

Մինչ նրանք սպասում են նրան, ով չի ժամանում, Դիդին և Գոգոն, ինչպես հայտնի են հերոսները, երկխոսությունից հետո երկխոսությունը թափառում են անհեթեթության մեջ և խեղդվում են «լինելու» ոչնչության մեջ: Որոշ ժամանակ անց, Պոզցոն `այն տան տերը և տերը, ըստ նրա, և իր ծառա Լաքին միանում են սպասմանը:

Պոցցո գծված է որպես տիպիկ հարուստ պարծենկոտը: Arrivalամանումից հետո նա ընդգծում է իր ուժը և փորձում ինքնատիրապետում և վստահություն դրսևորել: Այնուամենայնիվ, երբ ժամանակը բոցավառվում է, ավելի ակնհայտ է դառնում, որ մնացած կերպարների պես ՝ միլիոնատեր մարդը նույն երկընտրանքի մեջ է. Նա չգիտի, թե ինչու կամ ինչու է իր գոյությունը: Հաջողակ, իր կողմից, նա հնազանդ և կախյալ էակ է, ստրուկ:

Մի հուսահատեցնող հաղորդագրություն, որը երկարացնում է սպասումը

Samuel Beckett

Samuel Beckett

Երբ օրն ավարտվում է ՝ առանց նշելու, որ Գոդոն կժամանի, անսպասելի բան է տեղի ունենում. հայտնվում է երեխա: Այս մեկը մոտենում է այնտեղ, որտեղ թափառում են Պոզցոն, Լաքին, Գոգոն և Դիդը y տեղեկացնում է նրանց, որ, Այո, լավ Գոդոն չի գալիս, Դա շատ հավանական է տեսք տալ հաջորդ օրը

Վլադիմիր և Էստրագոն, այդ լուրերից հետո նրանք պայմանավորվում են վերադառնալ առավոտյան: Նրանք չեն հրաժարվում իրենց ծրագրից. Նրանց ամեն գնով անհրաժեշտ է հանդիպել Գոդոյին:

Երկրորդ գործողություն

Ինչպես ասվեց, մնում է նույն սցենարը: Theառը, իր մռայլ ճյուղերով, գայթակղում է խորքում, որպեսզի այն օգտագործվի եւ վերջ տա ձանձրույթին ու առօրյային: Դիդին և Գոգոն վերադառնում են այդ վայրը և կրկնում իրենց հափշտակությունները: Մեղք բռնագրավել, այլ բան է տեղի ունենում Ինչ վերաբերում է նախորդ օրվան, և դա այն է, որ նրանք սկսում են նկատել, որ երեկ է եղել, քանի որ նշանները, որ դրանք այնտեղ էին, ակնհայտ են:

Կարող ես խոսել ապա ժամանակավոր գիտակցության մասին, չնայած գործնականում ամեն ինչ կրկնվում է. մի տեսակ «Groundhog Day»:

Վերադարձ կտրուկ փոփոխություններով

Բախտը և նրա տերը վերադառնում են, սակայն, նրանք բոլորովին այլ իրավիճակում են: Theառան այժմ համր է, իսկ Պոզցոն տառապում է կուրությունից: Արմատական ​​փոփոխությունների այս համայնապատկերի տակ շարունակում է պահպանվել ժամանման հույսը, իսկ դրա հետ մեկտեղ ՝ աննպատակ, անհեթեթ երկխոսությունները, կյանքի անհիմնության պատկերը:

Ինչպես նախորդ օրը, փոքրիկ սուրհանդակը վերադառնում է. Սակայն,, երբ հարցաքննվել է Դիդիի և Գոգոյի կողմից, նա երեխան հերքում է, որ երեկ իրենց հետ է եղել: Այո կրկին կրկնելը նույն լուրն էԳոդոն այսօր չի գա, բայց հնարավոր է, որ վաղը նա գա:

Կերպարներ նրանք կրկին տեսնում են միմյանց, և հիասթափության և ափսոսանքի միջև, Նրանք համաձայն են վերադառնալ հաջորդ օրը. Միայնակ ծառը մնում է տեղում որպես ինքնասպանության խորհրդանիշ `որպես ելք; Վլադիմիրն ու Էստրագոնը տեսնում և մտածում են դրա մասին, բայց նրանք սպասում են, թե ինչ կբերի «վաղը»:

Այս եղանակով աշխատանքը ավարտվում է, տեղի տալով այն, ինչ կարող է լինել հանգույց, որը ոչ այլ ինչ է, քան մարդու հաջորդ օրը և այն, ինչ իր գիտակցության լիարժեք իրականացման ժամանակ նա անվանում է «կյանք»:

Վերլուծություն Սպասում է Գոգդոտին

Սպասում է Գոդոյին, ինքնին, դա ավելորդություն է, որը մեզ ձգում է այն, ինչ առօրյա մարդն է: Նորմալը տեքստի երկու ակտում - Բացառությամբ այս կամ այն ​​պատահական փոփոխության, շարունակական կրկնություն է դա ոչ այլ ինչ է անում, քան ցույց է տալիս յուրաքանչյուր էակի անդառնալի քայլքը ՝ քայլ առ քայլ դեպի իր գերեզմանը:

Պարզության տիրապետում

Աշխատանքի պարզության մեջ է, թեև կարծես կլիշե է, որտեղ է նրա վարպետությունը, որտեղ է հարստությունը. տախտակների վրա նկար, որը պատկերում է մարդուն շրջապատող անհիմնությունը:

Թեև Գոդոն `երկար սպասվածը, երկար սպասվածը, երբեք չի երևում, բայց նրա բացակայությունը ցույց է տալիս մարդկության գոյության անհեթեթության ողբերգության մի ակնթարթ: Բեմում եղած ժամանակն իր պատճառն ստանում է այնպիսի գործողություններով, որոնք թեև իռացիոնալ են թվում, բայց ոչ ավելի լավը, ոչ էլ վատը մյուսներից, քանի որ սպասվածը, նույն կերպ, չի գա:

Ինչ էլ որ պատահի, ոչինչ չի փոխի տղամարդկանց ճակատագիրը

Ներկայացման մեջ միևնույն է ծիծաղել կամ լաց լինել, շնչեք, թե ոչ, դիտեք, թե ինչպես է ցերեկը մեռնում կամ ծառը չորանում է, կամ դառնում ծառի և բնապատկերի հետ մեկ: ԵՎ Դրանցից ոչ մեկը չի փոխի եզակի ճակատագիրը `չգոյության գալուստը:

Գոդոն Աստված չէ ...

Սամուել Բեքետի մեջբերումը

Սամուել Բեքետի մեջբերումը

Չնայած տարիների ընթացքում եղել են նրանք, ովքեր պնդում են, որ Գոդոն ինքը Աստված է, Բեքեթը հերքեց նման պատճառաբանությունը: Դե, չնայած նրանք դա ըստ էության կապում են տարբեր մշակույթներում մարդու աստվածայնության շարունակական սպասման հետ ՝ օգտագործելով անգլո բառի պարզ համընկնումը Աստված, ճշմարտությունն այն է, որ հեղինակը դա նշել է անունը ծագեց ֆրանկոֆոն ձայնից գոդիլոտ, այսինքն ՝ «բեռնախցիկ», իսպաներեն լեզվով: Հետևաբար, ինչ էին սպասում Դիդիից և Գոգոյից: Իզուր, մարդու հույսը նվիրված է անորոշությանը:

նույնպես եղել են նրանք, ովքեր Գոդոյի սուրհանդակը կապել են հրեա-քրիստոնեական մշակույթի մեսիայի հետ, և այնտեղ տրամաբանություն կա: Բայց հաշվի առնելով հեղինակի հայտարարածը, այս տեսությունը նույնպես անտեսվում է:

Կյանք. Հանգույց

Ավարտը, անկասկած, չէր կարող ավելի համահունչ լինել ստեղծագործության մեջ արված մնացածին: Այսպիսով, դուք վերադառնում եք սկզբին, սակայն ձեռք եք բերում այն ​​գիտակցությունը, որ դուք եք, որ երեկ սպասվում էր, ինչպես այսօր, այնպես էլ ավելի արյունոտ, բայց ոչ պակաս, քան վաղը: Եվ նա, ով ասում է, որ պետք է գա, հերքում է, որ ասել է, որ երեկ է ասել, բայց խոստանում է, որ դա կարող է լինել վաղը ... և այլն, մինչև վերջին շունչը:

Մասնագիտացված քննադատների մեկնաբանությունները Սպասում է Գոդոյին

  • «Ոչինչ չի պատահում, երկու անգամ«, Վիվիան Մերսիե:
  • «Ոչինչ չի պատահում, ոչ ոք չի գալիս, ոչ ոք չի գնում, դա սարսափելի է:«, Անանուն, 1953 թվականին Փարիզում կայացած պրեմիերայից հետո:
  • "Սպասում է Գոդոյին, ավելի իրատեսական, քան անհեթեթ»: Մայելիտ Վալերա Արվելո

Հետաքրքրասիրությունը Սպասում է Գոդոյին

  • Քննադատը Քենեթ Բերքպիեսը դիտելուց հետո, Նա հայտարարեց, որ Էլ Գորդոյի և Էլ Ֆլակոյի միջև կապը չափազանց նման էր Վլադիմիրի և Էստրագոնի կապին: Ինչը խիստ տրամաբանական է ՝ իմանալով, որ Բեքեթը դրա երկրպագուն էր Fatարպ ու նիհար.
  • Վերնագրի բազում ծագման մեջ կա մեկը, որն ասում է Բեքետի մտքով անցավ, երբ վայելում էր Տուր դը Ֆրանսը. Չնայած այն հանգամանքին, որ մրցավազքն ավարտված էր, մարդիկ դեռ սպասում էին: Samuel նա հարցրեց. Արտահայտությունը վերաբերում էր այն մրցակցին, ով հետ էր մնացել և ով դեռ առջևում էր:
  • Բոլոր կերպարները Նրանք կրում են գլխարկ բոուլեր. Եվ սա պատահական չէ Բեքեթը Չապլինի երկրպագու էր, այսպես դա նրան մեծարելու միջոց էր. Եվ դա այն է, որ ստեղծագործության մեջ կա լուռ կինոյի մեծ մասը, այն, ինչ ասում է մարմինը, այն, ինչ արտահայտում է լռությունը, առանց զսպման: Այս առնչությամբ թատրոնի տնօրեն Ալֆրեդո Սանզոլը հարցազրույցում արտահայտվել է The Country Իսպանիայից:

«Funnyավեշտալի է, նա նշում է, որ Վլադիմիրը և Էստրագոնը կրում են թիավարի գլխարկներ, և այդ պատճառով նրանք բոլոր բեմադրություններում միշտ կրում են թիավարի գլխարկներ: Ես դիմադրում էի: Փաստն այն է, որ ես փորձեցի գլխարկներ և այլ տեսակի գլխարկներ, բայց դրանք չաշխատեցին: Մինչև ես պատվիրեցի մի զույգ բոուլեր և, իհարկե, նրանք պետք է կրեին բոուլերներ: Թիավարի գլխարկը Չապլինն է, կամ Իսպանիայում ՝ Կոլ. Նրանք հրահրում են բազմաթիվ ուղղորդումներ: Դա ինձ համար նվաստացուցիչ փորձ էր »:

  • Ժամանակ Սպասում է Գոդոյին դա առաջին պաշտոնական հարձակումն էր Beckett թատրոնում, Նախկինում եղել է երկու փորձ, որոնք անհաջող են իրականացվել. Դրանցից մեկը պիես էր Սեմյուել Johnsonոնսոնի մասին: Մյուսն էր Էլեուտերիա, բայց Գոդոյի դուրս գալուց հետո այն ջնջվեց:

Մեջբերումներ Սպասում է Գոդոյին

  • «Մենք նշանակումը պահել ենք, վերջ: Մենք սուրբ չենք, բայց նշանակումը պահպանել ենք: Քանի՞ մարդ կարող էր նույնը ասել:
  • «Աշխարհի արցունքներն անփոփոխ են: Յուրաքանչյուրի համար, ով սկսում է լաց լինել, մեկ այլ մասում կա մեկը, ով դադարում է դա անել »:
  • «Ես հիշում եմ Սուրբ երկրի քարտեզները: Գույնի մեջ: Շատ հաճելի է. Մեռյալ ծովը բաց կապույտ էր: Ես ծարավ էի միայն դրան նայելով: Նա ասաց ինձ. Մենք այնտեղ կգնանք մեղրամիսն անցկացնելու: Մենք լողալու ենք: Մենք երջանիկ կլինենք »:
  • «ՎԼԱԴԻՄԻՐ. Սրանով մենք ժամանակ ենք անցել: ԷՍՏՐԱԳՈՆ.- Ամեն դեպքում նույնը կլիներ: ՎԼԱԴԻՄԻՐ. Այո, բայց ավելի քիչ արագ »:

Հոդվածի բովանդակությունը հավատարիմ է մեր սկզբունքներին խմբագրական էթիկա, Սխալի մասին հաղորդելու համար կտտացրեք այստեղ.

Եղիր առաջին մեկնաբանողը

Թողեք ձեր մեկնաբանությունը

Ձեր էլ. Փոստի հասցեն չի հրապարակվելու: Պահանջվող դաշտերը նշված են *

*

*

  1. Տվյալների համար պատասխանատու ՝ Միգել Անխել Գատոն
  2. Տվյալների նպատակը. Վերահսկել SPAM, մեկնաբանությունների կառավարում:
  3. Օրինականություն. Ձեր համաձայնությունը
  4. Տվյալների հաղորդագրություն. Տվյալները չեն փոխանցվի երրորդ անձանց, բացառությամբ իրավական պարտավորության:
  5. Տվյալների պահպանում. Տվյալների շտեմարան, որը հյուրընկալվում է Occentus Networks (EU) - ում
  6. Իրավունքներ. Timeանկացած պահի կարող եք սահմանափակել, վերականգնել և ջնջել ձեր տեղեկատվությունը: