Մենք վերլուծում ենք Leopoldo Alas- ի «Clarín» - ի `La Regenta- ի աշխատանքը

Leopoldo Alas «Clarín» - ը ծնվել է amամորայում 1852 թ. Եվ մահացել է Oviedo- ում 1901 թ.-ին: Նա մարդ էր բաց ոգի, լիբերալ, հակամեկուսական և հանրապետական, Նա մի քանի տարի ապրել է Մադրիդում, մասնավորապես ՝ 1871-1882 թվականներին: այնտեղ նա կապի մեջ կմտնի «Կրավիստ» միջավայրի հետ: 1883 թվականից աշխատել է Օվիեդոյի համալսարանում, որտեղ եղել է իրավագիտության պրոֆեսոր:

Վեպեր գրելուց բացի, Կլարինը գրում էր թերթի հոդվածներ, պատմություններ, ... Նա գրում է Իսպանիայի ամենաուշագրավ գործերից մեկը. «Արքայազնը», Դրանում Անա Օզորեսի բարոյական դեգեներացիայի գործընթացը պատմվում է Օվյեդոն ներկայացնող գավառական քաղաք Վետուստայի փակ միջավայրում:

Պատմողը

Պատմողը «Արքայազնը» նա իրեն պահում է որպես արարածներից բարձր էակի, որին ավելի լավ է ճանաչում, քան իրենք իրենց: Նա ամենագետ գիտակցություն ունի և, չնայած նրա ձայնը լսվում է ուղղակիորեն, նա խուսափում է նույնականանալ հերոսների հետ: Այսպիսով, այն իրեն չեզոք է դրսևորում իր գաղափարախոսության մեջ, որը երբեմն հասնում է perspektivism- ից, որը բաղկացած է ուրիշների կարծիքների օգտագործումից `կերպար ներկայացնելու համար, նախքան այն վեպ է ներմուծվում: Այս կերպ նա պատկերվում է տարբեր տեսանկյուններից:

Վեպի կառուցվածքը

  • Su ներքին կառուցվածքը այն բաժանված է Երկու մաս, Դրանցից առաջինը (այն անցնում է I գլխից XV), տեղի է ունենում երեք օրվա ընթացքում և ըստ էության զբաղվում է հերոսների և միջավայրի ներկայացմամբ: Հերոսը կերպարների ներքին մենախոսությունների միջոցով ընթերցողի համար վերականգնում է իր անցյալը (մանկություն, Անայի պատանեկություն, Դոն Ֆերմինի նկրտումներ և մանկություն և այլն): Մյուս կողմից, երկրորդ մասը (XVI գլխից մինչև XXX) վերաբերում է առաջին մասում մատնանշված հակամարտության զարգացմանը. Վետուստայի հարաբերությունները Անայի հետ, Դոն Ֆերմինի հարաբերությունները Վետուստայի հետ և Անայի և մագիստրոսի հարաբերությունները: Այն բնութագրվում է գործողությամբ, և ժամանակավորապես անցնում է հաջորդ նոյեմբերից հոկտեմբեր երեք տարի անց:
  • Վեպը սկսվում է իր հերոսի լարվածությունից, որը բաժանված է քաղաքի վրա իր վրա թողած ազդեցության (որը ներկայացնում է Դոն Ալվարոն) և մագիստրոսի ներկայությունը: Ավելի ուշ, Անան արձագանքում է դրա կլանմանը և թեքվում է դեպի Álvaro Mesía, ինչը նշանակում է գլխավոր հերոսի անկում շնության մեղք և դրա հետևանքները սոցիալական դժբախտություն.
  • Դրա կառուցվածքը շրջանաձեւ է, քանի որ այն ամուր է կառուցված և իր արդյունքի մեջ ի սկզբանե տարրեր է վերցնում. Սկիզբը և վերջը գտնվում են հոկտեմբերին և տաճարում:

Կերպարներ և բախումներ

Ներկայացումն ունի ավելի քան 100 կերպար, հարուստ և կատարելապես համահունչ աշխարհով: Ի միջի այլոց, առանձնանում են հետևյալները.

  • Անա Օզորես, գլխավոր հերոսը, Regenta- ն: Հանդիսատեսի թոշակառու ռեգենտ դոն Վիկտոր Քվինտանարի երիտասարդ կինը, որին նա չի սիրում: Նա տանջված բնավորությամբ կին է, իր կյանքից սխալ և դժգոհ: Չնայած դրան ՝ նա այլ կանանց կողմից հիացած ու նախանձված կերպար է ՝ իր գեղեցկության և անսխալ բարքերի շնորհիվ:
  • Դոն Ֆերմին դե Պաս, հրեական կանոնը, Անայի խոստովանահայրը: Նա փառասեր մարդ է, ով պնդում է, որ իր ձեռքում է ունենալու ամբողջ քաղաքը, հատկապես Անտա Օզորեսը, Ռեջենտան: Դոն Ֆերմինը գործում է վատ իմաստով, քանի որ կարծում է, որ Անան իրեն է պատկանում և նույնիսկ իրեն պահում է ամուսնու պես ՝ սիրահարվելով նրան:
  • Դոն Էլվարո Մեսիա, այն կերպարն է, որին սիրահարվում է Regenta- ն: Նա պարզ նվաճող է, արհամարհելի ու գռեհիկ էակ: Դոն Ալվարոն չի կարող նրան առաջարկել իր հետապնդած կյանքը. Նա Vetusta- ի ևս մեկ անդամ է և ներկայացնում է կեղծավոր և ոչ ձգտող հասարակությունը, որը դրդում և քաշում է գլխավոր հերոսին:

Առավել ներկայացուցչական գաղափարական ասպեկտներ

Այս աշխատանքը հասկացվել է որպես ներկայացուցչություն հեղինակի ռոմանտիկ հիասթափությունը, որն արտահայտում է դա իր հերոսների միջոցով: Դրանում արտահայտվում է հիասթափությունը աշխարհում և սիրո ձախողումը որպես հոգևոր փրկություն: Դու բախվում ես այն ամենին, ինչ ուզում ես ունենալ և ինչ ունես: Նմանապես, վեպը կազմում է ա հասարակության մեջ առկա կեղծիքի քննադատություն, որի վրա հեղինակը բեռնաթափում է իր հեգնանքը. առաքինությունը գովվում է և փոխարենը ցանկալի է ուրիշի մեղքը, հերոսները ջանք են թափում ձեւացնել այն, ինչ իրենք չեն և այլն: Այս կերպ La Regenta- ն և՛ երգիծանք է, և՛ դրամա. Մի կողմից մենք ունենք «Vetusta» կատակերգությունը, որը երեւում է մակերեսից, իսկ մյուս կողմից ՝ Անա Օզորեսի ողբերգությունն է, որը վերլուծվում է խորությամբ:


Հոդվածի բովանդակությունը հավատարիմ է մեր սկզբունքներին խմբագրական էթիկա, Սխալի մասին հաղորդելու համար կտտացրեք այստեղ.

2 մեկնաբանություն, թող ձերը

Թողեք ձեր մեկնաբանությունը

Ձեր էլ. Փոստի հասցեն չի հրապարակվելու: Պահանջվող դաշտերը նշված են *

*

*

  1. Տվյալների համար պատասխանատու ՝ Միգել Անխել Գատոն
  2. Տվյալների նպատակը. Վերահսկել SPAM, մեկնաբանությունների կառավարում:
  3. Օրինականություն. Ձեր համաձայնությունը
  4. Տվյալների հաղորդագրություն. Տվյալները չեն փոխանցվի երրորդ անձանց, բացառությամբ իրավական պարտավորության:
  5. Տվյալների պահպանում. Տվյալների շտեմարան, որը հյուրընկալվում է Occentus Networks (EU) - ում
  6. Իրավունքներ. Timeանկացած պահի կարող եք սահմանափակել, վերականգնել և ջնջել ձեր տեղեկատվությունը:

  1.   Բալմես ասաց

    Youngամանակին այդ երիտասարդները մահանում էին, դա Լեոպոլդոն է, որը նույնիսկ հիսունին չէր հասնում, ևս մեկ մտավորական, որին ես շատ եմ հիանում, և imeեյմե Բալմեսը ՝ նույնը, փառք Աստծո, որ նրանք բեղմնավոր ստեղծագործություն թողեցին ՝ ի ուրախություն մեզանից, ովքեր այդքան տաղանդով չծնված, բայց բարեբախտաբար պատկերացնո՞ւմ եք, որ այս հանճարները ներկա հույսը կունենային, ևս քանի՞ զարդ կթողնեին մեզ: ...

  2.   անանուն ասաց

    Դու փրկեցիր ինձ