Ինչպես արդեն ասացինք ձեզ նախորդ հոդվածում, այս գրքում քաղաքականության կշիռն ավելի հստակ և հաստատուն կերպով է զգացվում, քան նախորդներում, քանի որ բանաստեղծը հրաժարվում է «Փղոսկրի աշտարակ», Որում նա խորհրդանշորեն պարփակվել էր իր նախորդ աշխատություններում` մի փոքր մոտենալու մարդկանց կարիքներին և բողոքներին, ուստի տարօրինակ չէ գրքի որոշ հատվածներում տեսնել պետության նախագահներին նվիրված համարներ:
Բացի այդ, իսպանական աշխարհը շատ ներկա է: Այս հեղինակի նախորդ աշխատություններում ` Իսպանական աշխարհ գաղութատիրական անցյալը, չնայած դրանում մոտեցումը իսպանական մշակույթի դրական արժեքներին է վերաբերում, հատկապես գրականությանը, բազմիցս մոտենում է Դոն Կիխոտի կերպարին ՝ Միգել դե Սերվանտեսի գրչի հնարամիտ ջենթլմենի պտուղին: բոլոր դարերի համաշխարհային մեծ հեղինակների:
Այնուամենայնիվ, մի հայացք գցեք անցյալին ՝ հիշելու համար նախակոլումբական ամերիկյան ժողովուրդներին ՝ գովաբանելու այդ մշակույթները և կասկածելի ամերիկյան մայրցամաքի հյուսիսումԱսել է թե ՝ Միացյալ Նահանգները ՝ իր որոշ սիրված գրողների ծննդավայրը, ինչը նա, այնուամենայնիվ, համարում է քաղաքական սպառնալիք մայրցամաքի հարավային երկրների մարդկանց համար, որոնք ճնշված են: Դարիոն առաջարկում է հարավի միավորումը ընդդեմ հյուսիսի:
Այս ամենից բացի ՝ բանաստեղծը անդրադառնալ գոյության վրա, և բացահայտում է այն հոգնածությունը, ձանձրույթն ու դառնությունը, որոնք ներխուժում են նրա էությունը կյանքի այս փուլում, որում նա այլևս չի կարող իրեն հարցնել «կապույտ ոտանավորներ կամ անառակ երգեր»: Հոռետեսությունը վնասում է նրան և զգացվում է գրքի շատ հատվածներում, հատկապես այն բանաստեղծության մեջ, որով այն ավարտվում է և որը վերնագրված է «Theակատագրական»:
Լրացուցիչ տեղեկություններ - «Կյանքի և հույսի երգեր», Ռուբեն Դարիոյի երրորդ մեծ գործը
Լուսանկար - Mercado Libre
Աղբյուր - Օքսֆորդի համալսարանի մամուլ
Եղիր առաջին մեկնաբանողը