Խորխե Լուիս Բորխեսի մի քանի ականավոր պատմություններ (I)

Բորգեսը

Հեքիաթները Խորխե Ֆրանցիսկո Իսիդորո Լուիս Բորխես Ասեվեդո (Բուենոս Այրես, 24 օգոստոսի, 1899--նև, 14 հունիսի, 1986 թ.) Գանձեր են, փոքրիկ հրաշքներ, որոնք արժե գտնել: Դրանք, որոնք ես այսօր ներկայացնում եմ, նրա գրքից են Հորինվածքներ (1944), մասնավորապես առաջին մասը, Forարմանդային ուղիների այգի:

Թլըն, Ուքբար, Օրբիս Տերտյուս

Տլանի դպրոցներից մեկը հասնում է այն աստիճանի, որ ժխտում է ժամանակը. Դա պատճառաբանում է, որ ներկան անորոշ է, որ ապագան չունի իրականություն, բացի որպես ներկա հույս, որ անցյալը չունի իրականություն, բացի որպես ներկա հիշողություն:* Մեկ այլ դպրոց հայտարարում է, որ այն արդեն անցել է ամբողջ ժամանակ և որ մեր կյանքը միայն հիշողությունն է կամ մթնշաղի արտացոլումը, և անկասկած կեղծված ու խեղված, անդառնալի գործընթացի: Մեկ այլ, որ տիեզերքի պատմությունը, և դրանց մեջ մեր կյանքն ու մեր կյանքի ամենալարված մանրուքը, սատանայական աստծո կողմից դևին հասկանալու համար գրված գրությունն է: Մեկ այլ, որ տիեզերքը համեմատելի է այն գաղտնագրությունների հետ, որոնցում ոչ բոլոր խորհրդանիշներն են ուժի մեջ, և որ ճշմարիտ է միայն այն, ինչ տեղի է ունենում յուրաքանչյուր երեք հարյուր գիշեր: Եվս մեկը, որ մինչ մենք այստեղ քնում ենք, մենք այլ տեղ արթուն ենք, և որ յուրաքանչյուր մարդ երկու տղամարդ է:

* Ռասելը (Մտքի վերլուծություն, 1921, էջ 159) ենթադրում է, որ մոլորակը ստեղծվել է մի քանի րոպե առաջ ՝ ապահովված լինելով պատրանքային անցյալ «հիշող» մարդկությամբ:

Մենք սկսում ենք նրանից Թլըն, Ուքբար, Օրբիս Տերտյուս, պատմություն, որն ուսումնասիրում է Tlön կոչվող մեկ այլ աշխարհի գոյությունը: Մի քանի անհանգստացնող կասկածներ թաքնված են նրա բոլոր էջերում: Իսկապե՞ս այդ այլ աշխարհը գոյություն ունի: Արդյո՞ք դա մեր իրականության գիտնականների գյուտն է: Մեր տիեզերքին վիճակված է դառնալ տարօրինակ տարիների անցնելուն զուգահեռ Tln:

Պատմության մեջ ամենահետաքրքիրը նրա բազմաթիվ ընթերցումներն են, երկուսն էլ ` գրականԻնչպիսիք են փիլիսոփայական o մետաֆիզիկական, Մյուս կողմից ՝ բորգիական ոճը, որը մարտահրավեր նետել փաստի և հորինվածքի սահմաններին, առկա է այս յուրօրինակ պատմության յուրաքանչյուր բառում:

Շրջանաձեւ ավերակները

Անծանոթը ձգվեց պատվանդանի տակ: Նրան արթնացրեց արևը բարձր: Նա առանց զարմանքի գտավ, որ վերքերը լավացել են. նա փակեց գունատ աչքերը և քնեց ոչ թե մարմնի թուլության, այլ կամքի վճռականության պատճառով: Նա գիտեր, որ այս տաճարը իր անպարտելի նպատակն է պահանջում: նա գիտեր, որ անդադար ծառերին չի հաջողվել խեղդել ներքևում, մեկ այլ բարենպաստ տաճարի փլատակներ, նույնպես այրված և մեռած աստվածների: նա գիտեր, որ իր անմիջական պարտականությունը քունն էր: […]

Գնոստիկ տիեզերագնացությունում դեմիուրգները հունցում են կարմիր Ադամին, որը չի կարող ոտքի կանգնել: նույնքան հմուտ և կոպիտ և տարրական, որքան փոշու Ադամը, նա այն քնի Ադամն էր, որը սարքել էին մոգի գիշերը:

Եթե ​​ինչ-որ բանի համար առանձնանում է Շրջանաձեւ ավերակները դա իր տպավորիչ ավարտի համար է, որը, իհարկե, չեմ բացահայտի: Բայց նրա գծերի արահետը նույնքան հետաքրքիր է: Պատմությունը մեզ տանում է դեպի հնագույն շրջանաձեւ տաճարի ավերակները, որտեղ մի մարդ իրեն նվիրում է մեդիտացիայի: Դրա նպատակը պարզ է. երազել մեկ այլ մարդու մասին այն կետին, երբ դա իրական է:

Վիճակախաղը Բաբելոնում

Այս լուռ գործողությունը, համեմատելի Աստծո հետ, առաջացնում է ամեն տեսակ ենթադրություններ: Ոմանք զզվելիորեն ենթադրում են, որ հասարակությունը դարեր գոյություն չունի, և որ մեր կյանքի սրբազան անկարգությունը զուտ ժառանգական է, ավանդական. մեկ ուրիշը դա դատում է հավերժական և սովորեցնում է, որ այն կտևի մինչև վերջին գիշեր, երբ վերջին աստվածը ոչնչացնի աշխարհը: Մեկ ուրիշը հայտարարում է, որ Ընկերությունը ամենակարող է, բայց որ դա ազդում է միայն մանրուքների վրա. Թռչնի ճիչում, ժանգի և փոշու ստվերներում, արշալույսի միջնորմներում: Մեկ ուրիշը ՝ դիմակավորված հերետիկոսների բերանից, որը երբեք գոյություն չի ունեցել և չի էլ լինի:

Մենք վերջանում ենք Վիճակախաղը Բաբելոնում, մի պատմություն, որը բացատրում է, թե ինչպես է այդ ազգը կազմակերպվել բացառապես պատահականության շուրջ: Այս հեքիաթի գլխավոր իրադարձությունն այն է, որ չի նկարագրում, առաջարկում է; այնպես, որ խթանում է ընթերցողի երեւակայությունը և նրան դարձնում է պատմության մասնակից:


Հոդվածի բովանդակությունը հավատարիմ է մեր սկզբունքներին խմբագրական էթիկա, Սխալի մասին հաղորդելու համար կտտացրեք այստեղ.

Եղիր առաջին մեկնաբանողը

Թողեք ձեր մեկնաբանությունը

Ձեր էլ. Փոստի հասցեն չի հրապարակվելու: Պահանջվող դաշտերը նշված են *

*

*

  1. Տվյալների համար պատասխանատու ՝ Միգել Անխել Գատոն
  2. Տվյալների նպատակը. Վերահսկել SPAM, մեկնաբանությունների կառավարում:
  3. Օրինականություն. Ձեր համաձայնությունը
  4. Տվյալների հաղորդագրություն. Տվյալները չեն փոխանցվի երրորդ անձանց, բացառությամբ իրավական պարտավորության:
  5. Տվյալների պահպանում. Տվյալների շտեմարան, որը հյուրընկալվում է Occentus Networks (EU) - ում
  6. Իրավունքներ. Timeանկացած պահի կարող եք սահմանափակել, վերականգնել և ջնջել ձեր տեղեկատվությունը: