«Ալիսը հայելու միջով»: Լյուիս Քերոլի դասականի անհայտ երկրորդ մասը:

Ալիսը նայող ապակու միջով, Լյուիս Քերոլ

Չնայած որ Ալիսան հրաշքների աշխարհում անկասկած ամենահայտնի պատմությունն է Lewis Carroll, կա երկրորդ պատմությունը ՝ նույն գլխավոր հերոսուհով, որը նույնն է կամ ավելի հետաքրքիր է, քան առաջինը: Նրա մասին նա ասաց Անա Մարիա Մատուտե, իր հայտնի ելույթի ժամանակ Անտառում, ում հետ մտավ RAE. «Այն պահը, երբ Ալիսը ճեղքում է հայելու բյուրեղային հստակ պատնեշը, որը հանկարծ վերածվում է պարզ արծաթե մառախուղի, որը լուծարվում է ՝ կապվելով աղջկա փոքրիկ ձեռքերի հետ, Դա ինձ միշտ թվացել է գրականության պատմության ամենահմայիչներից մեկը, […] Քանի որ չպետք է մոռանանք, որ այն, ինչ մեզ առաջարկում է հայելին, ոչ այլ ինչ է, քան մեր իրական իրականության ամենահավատարիմ և միևնույն ժամանակ ամենատարօրինակ պատկերը »:

Եվ սա հենց այն է, ինչ կարճ վեպ Փնտրվող ապակու միջոցով և այն, ինչ Ալիսը գտավ այնտեղ, Գիրքը ուղևորություն է մեկ այլ աշխարհ, բայց միևնույն ժամանակ, այն ուղևորություն է դեպի մեր ներքին տարածք, դեպի այդ մյուս ես-ը, որը պարունակում է մեր ենթագիտակցությունը: Դա մի պատմություն է, թերեւս, ավելի քիչ ինքնաբուխ, քան իր նախորդը, բայց ավելի լավ է կառուցված, և, անկասկած, ավարտվում է ռեզոնանսով մեզ մոտ, երբ այն կարդում ենք, և նույնիսկ ավարտելուց շատ ժամանակ անց:

Բառերի ուժը

«Եթե ցանկանում եք, ես կարող եմ ձեզ տալ իմ երկրի միջատներից մեկի անունը»:

«Եթե նրանք անուններ ունենան, - պատահաբար նկատեց Մոծակը, - ենթադրում եմ, որ նրանք կգան, երբ կանչեն»:

- Ոչ այնքան, որքան ես գիտեմ, - ասաց Ալիսիան:

- Ուրեմն, - հարցրեց մոծակը, - անուններն ի՞նչ օգուտ ունեն:

«Բարի եք նրանց մոտ, - պատասխանեց Ալիսիան, - բայց ես պատկերացնում եմ, որ դրանք օգտակար են այն մարդկանց համար, ովքեր իրենց դաստիարակել են ... Եթե ոչ, ինչո՞ւ իրերն անուններ կունենային»:

"Ով գիտի!"

Ալիսը հայելու միջով վերադառնում է ՝ առաջ մղելու լեզվի մասին վիտգենստական ​​հասկացությունները: Վեպում կրկնվող թեման բառերի ճշգրիտ օգտագործման կարևորությունն է և գոյականների և ընդհանուր գոյականների տարբերությունը, չնայած երկուսն էլ իրականությունը նեղացնելու և հասկանալու միջոց են:

Ուղեղային հարցերը մի կողմ, այս լեզվական խաղերը, ի վերջո, հանգեցնում են զավեշտական ​​իրավիճակների, որոնք շատ զվարճալի են կարդալու համար, գրեթե միշտ, քանի որ ինչ-որ մեկը չի հասկանում, թե ինչ է ուզում զրուցակիցն ասել իրեն: Քանի որ Tentetieso- ի կերպարը լավ է բացատրում բառերի մասին, «Հարցն այն է, թե ով է այստեղ ղեկավարում ... եթե նրանք կամ ես:

«Հայելու տան միջատները», անգլո-սաքսոնական հրատարակության երրորդ գլուխ:

Երազ երազի մեջ

«Դուք պարզապես ինչ-որ բան եք արքայի երազում»:

«Եթե հիմա արթնանայիք, - շարունակեց Թառան, - Դուք կկորչեիք, ինչպես մոմը կվերանա, երբ ֆիտիլը վերջանա»:

-Iիշտ չէ: Ալիսան վրդովված բացականչեց. […] Նրանք կարթնացնեն Թագավորին, եթե այդքան աղմկեն:

«Ինչպե՞ս եք ուզում արթնացնել Թագավորին, եթե դուք միայն նրա երազանքի մի մասն եք»: Դուք շատ լավ գիտեք, որ իրական չեք:

-Ես իսկական եմ: - Խեղճ Ալիսիան ասաց ՝ առատ արցունքներ թափելով:

«Դու իրական չես լինի, որքան էլ լացես»:

Վեպում կան շատ այլ հետաքրքիր կողմեր. Ինչպես հայելին խեղաթյուրում է և շրջում իրականությունը, կամ շարունակական զուգահեռներ Ալիսի քայլերի և շախմատի խաղի միջև, մեջբերել ընդամենը երկու օրինակ: Այնուամենայնիվ, ես կցանկանայի մատնանշել մի գաղափար, որը համառ էր ամբողջ պատմության ընթացքում, և որի մասին գրվել է շատ ավելի քիչ ՝ հանելուկային, և միևնույն ժամանակ սարսափելի հնարավոր է, որ աշխարհը, որը շրջապատում է մեզ և ինքներս մեզ, Աստծո կամ մեզ համար խորթ անձի երազանքն է:

Հայեցակարգը յուրովի շահարկվեց, հետագայում հեղինակների կողմից նույնքան տարբեր, որքան Բորխեսը և Lovecraft, Ալիսիան ինքը վեպում անդրադառնում է այս փաստին. «Այնպես որ, դա երազ չէ, քանի դեռ ամեն ինչ երազ չէ, և մենք բոլորս դրա մի մասն ենք ... Այդ դեպքում ես նախընտրում եմ դա լինել իմ երազանքը, ոչ թե Կարմիր թագավորը: Ինձ շատ է խանգարում լինել երազում, որն իմը չէ:

Երազ կամ իրականություն, ճշմարտությունն այն է, որ արժե ապրել մի աշխարհում, որտեղ մենք կարող ենք կարդալ նման գրքեր Ալիսը հայելու միջովԼյուիս Քերոլի կողմից: Պատմություն, որն, ի վերջո, երիտասարդության վերջին օրերն է շատ վաղուց ապրած մի աղջկա համար:


Հոդվածի բովանդակությունը հավատարիմ է մեր սկզբունքներին խմբագրական էթիկա, Սխալի մասին հաղորդելու համար կտտացրեք այստեղ.

Եղիր առաջին մեկնաբանողը

Թողեք ձեր մեկնաբանությունը

Ձեր էլ. Փոստի հասցեն չի հրապարակվելու: Պահանջվող դաշտերը նշված են *

*

*

  1. Տվյալների համար պատասխանատու ՝ Միգել Անխել Գատոն
  2. Տվյալների նպատակը. Վերահսկել SPAM, մեկնաբանությունների կառավարում:
  3. Օրինականություն. Ձեր համաձայնությունը
  4. Տվյալների հաղորդագրություն. Տվյալները չեն փոխանցվի երրորդ անձանց, բացառությամբ իրավական պարտավորության:
  5. Տվյալների պահպանում. Տվյալների շտեմարան, որը հյուրընկալվում է Occentus Networks (EU) - ում
  6. Իրավունքներ. Timeանկացած պահի կարող եք սահմանափակել, վերականգնել և ջնջել ձեր տեղեկատվությունը: