Salman Rushdie: A sátáni versek áttekintése: Beszéljünk. . .

Sátáni versek borítója

Jó ideje kíváncsi voltam, hogy elkezdjem ezt a könyvet, amelyet az egyiknek tekintenek a legvitatottabb a történelemben és Salman Rushdie hindu származású brit író remekműve (az Éjféli Gyerekekkel együtt).

A lényeg az, hogy miután elkészült, a könyvnek jó néhány megjegyzendő pontja van, nemcsak a sokféle értelmezése vagy az egyre inkább globalizálódó világban az identitás elvesztését elemző elemzések miatt, hanem azért is, mert a passzusok egy része a Rushdie elrejteni című könyvmondatából miután árat vetett a fejére Ruhollah Khomeini, Iráni ajatollah 1988-ban; egy mondat, amely továbbra is érvényben van.

Merüljünk bele a Salman Rushdie sátáni versei.

Mágikus realizmus Indiában készült

A sátáni versek főszereplői két hindu karakter: Gibreel Farishta, Bollywood leghíresebb színésze, és Saladin Chamcha, akit több ezer ember szinkronizálásáért és mindenekelőtt a brit kultúra kedvelőjeként ismernek. Mindkét karakter a Bostan 706-os járat fedélzetén találkozik, amely terrortámadás miatt felrobban a La Manche-csatorna felett.

Az ősz folyamán Gibreel olyan hallucinációkat szenved, amelyek időben és térben összekapcsolják más beállításokkal és szereplőkkel, nevezetesen Mekka ősi városával (itt Jahilia néven), Észak-Indiában, egy olyan zarándoklat megkezdésével, amelyet Ayesha nevű hívő vezet. , vagy egy arab vezető száműzetése Londonba.

Miután az Egyesült Királyság jeges partjára esett, mindkét szereplő elválik, és egy görcsös Londonba zuhan, amelyben Chamcha, a nézeteltérésen kívüli második, egy indiai kávézóban bújik meg, amikor a szarvak kihajtanak a fejéből, és megjelenést mutat. Sátán.

Mindkét szereplő találkozik, eltéved és szembesül egymással egy zavaros és vegyes fajú Londonban, amelyben Gibreel és Saladin a világ legrégebbi párbajának szerepét játssza: az angyal és maga az ördög szerepét.

A poszt-kolonializmus legújabb könyve

Ritkán röhögtem egy ilyen könyv mellett, főleg annak az ironikus hangnemnek köszönhetően, amelyet Rushdie az egész mű során használ. És ez az, hogy a sátáni versek ez nemcsak a vallásról szóló könyv, hanem a globalizációról, az identitás elvesztéséről, a szeretetről, a kulturális kisajátításról és a szunnyadó hitről ezekben az időkben, amikor a Nyugat egykori gyarmatai (lásd India) közül sokan továbbra is keresik önmagukat.

A könyv viszont túláradó fantáziát jelöl, nemcsak metaforáiban és stílusában, hanem olyan történetekben is, mint Rosa Diamond, az angol-argentin, aki örömmel fogadja a főszereplőket, amikor leesnek a gépről, vagy az a zarándoklat, amelyet Ayesha vezet. , pillangókkal borított lány, aki korabeli Mózes módjára indul az Arab-tenger vizének megnyitására.

Az egyetlen hiba véleményem szerint az lenne a karakterek bevezetésének állandó igénye a leírásra de nem sokat járulnak hozzá a cselekményhez, ami csökkenti az egész folyékonyságát és egyes szakaszokban kissé megnehezíti az olvasást. Mindazonáltal a könyv mindazon egyéb erényeihez képest minimális részlet, amelyet minden olvasónak meg kell vizsgálnia valamikor, függetlenül attól, hogy támogatja-e az iszlámizmust, a globalizációt vagy korunk más mozgalmát.

Iránnak ez nem tetszett

Sátáni versek 2

Rousollah Mousavi Khomeini, az iráni imám, aki a Sátáni versek megjelenése után támogatta Rushdie vadászatát.

A Sátáni versek legvitatottabb aspektusa Gibreel, más néven Gabriel arkangyal karakterének vízióiban rejlik, és jelen van a Korán azon interpolarizációjában, amely feltételezi a Jahilia (vagy Mekka) vízióját, amelyben azt javasolják, hogy a Korán születése és Mohamed próféta hatalomra kerülése a befolyásolással kapcsolatos egyszerű kérdésnek volt köszönhető. Így Mohamed olyan játszótérré változtatta volna Jahiliat, ahol nem ettek disznót, a nőket pedig a nap egy részében otthon zárták be.

A második elképzelés, a londoni rejtett imám látomása, közvetlen utalás az ajatollah alakjára Ruhollah Mousavi Khomeini, iráni vezető és az Iráni Iszlám Unió alapítója 70-es évek vége.

És ő maga adta ki a könyv 1988-as megjelenése után a fatwa (vagy az iráni kormány szerint a jogrend), amelyben Rushdie és minden, a könyvben érintett személy vezetőjét felkérték. Ily módon az írónak több évig rejtve kellett maradnia, bár 1991-ben meggyilkolták olyan közeli munkatársaikat, mint Hitoshi Igarashi, a könyv japán fordítója.

A legrosszabb, hogy még akkor is, ha Rushdie engedett a megváltásnak, az iráni hatóságok szerint a fatwa továbbra is aktív. Valójában, a feje ára 3.3 millió dollárra nőtt 2016-ban.

Amikor Gabo curry illatú

Salman Rushdie - Front

Annak ellenére, hogy 1947-ben Bombayben született, Rushdie-t 14 éves korában Londonba küldték a muszlim hitű kasmíri szülőktől. Miután megírta a furcsa kis sikertörténetet, Éjfél gyermekei, 1980-ban megjelent, meglepetéssé és fordulópontgá válna a hindu-brit irodalomban. Booker-díjasDebütálását más művek követik, például A sátáni versek vagy a Salimár bohóc.

Irodalomjegyzékébe olyan történetek könyvét is felveszem, mint például Oriente, Occidente, az elsőt, amelyet e szerző olvastam.

Rushdie - t többször is kinevezték a India varázslatos realizmusa, a mindennapoknak a fantasztikusokkal való egyesülése alapján, az ő esetében az ázsiai szubkontinens mitológiájával és misztikájával. Olyan szerző, aki egyértelműen befolyásolta korának más szerzőit, például Arundhati Roy-t és A kis dolgok istene című könyvét, amely e szerző befolyásának legerősebb örököse lett.

Salman Rushdie sátáni versei Ez egy olyan könyv, amely vonzó lesz azok számára, akiket különösen vonz a társadalom és a világ, amelyben ma élünk (1988 óta nem változtak annyira a dolgok), ugyanakkor az olvasás egy séta ezeken az egzotikus helyeken, és nem csak egy. ellentmondásos látomás a történelem azon szakaszain keresztül, amelyek fanatizmusának mindannyian tanúi lehetünk az elmúlt években.

Olvastad A sátáni verseket is? Mit gondolsz?

 

 

 


A cikk tartalma betartja a szerkesztői etika. A hiba bejelentéséhez kattintson a gombra itt.

4 hozzászólás, hagyd a tiedet

Hagyja megjegyzését

E-mail címed nem kerül nyilvánosságra.

*

*

  1. Az adatokért felelős: Miguel Ángel Gatón
  2. Az adatok célja: A SPAM ellenőrzése, a megjegyzések kezelése.
  3. Legitimáció: Az Ön beleegyezése
  4. Az adatok közlése: Az adatokat csak jogi kötelezettség alapján továbbítjuk harmadik felekkel.
  5. Adattárolás: Az Occentus Networks (EU) által üzemeltetett adatbázis
  6. Jogok: Bármikor korlátozhatja, helyreállíthatja és törölheti adatait.

  1.   william dijo

    a 17. apokalipszis elítéli a hét sudairit

  2.   Angie yaima dijo

    Helló, a könyv recenzióját kerestem, hogy képet kapjak arról, hogy mit fogok találni, és akkor semmi sem marad ugyanabban a hahahaha ... Egyébként elkezdek olvasni, és remélem, hogy ilyen mértékben elmélyülök hogy egy kicsit másra gondolkodásra kényszerít.

    Köszönöm a bemenet

  3.   Mario Giron dijo

    Minden tiszteletem a szerző felé, az argentin részben hiba van, amikor megemlíti, hogy Gibreel "látta Martin Cruzt és Aurora del Solt (a pampák szereplői) flamencót táncolni a Gyémánt ház tetején ... ". Biztosan „tánc milonga”, mert az egész rész argentin paraszti szokásokat ír, és nem is lenne értelme „flamencóról” beszélni.

  4.   Mario Pernigotti dijo

    M. Giron. A zene és az országok keverése kompenzálható.
    Csak írnod ​​kell egy történetet egy spanyolországi indián menekültről, aki maniókát eszik sült marhabordával, vörösbort iszik, miközben kolomeicas ukrán keringőt hallgat.

bool (igaz)