Rosalía de Castro, a spanyol romantika szerzője

Portré Rosalía de Castro

Rosalia de Castro -ban született Santiago de Compostela az év során 1837 és Gustavo Adolfo Bécquer sevillai költővel együtt megalapította azt a párost, aki újat adott impulzus és haladék a spanyol romantika színpadára. Ebben a neki szentelt külön cikkben nemcsak az életébe merülünk, sajnos meglehetősen rövidre, hanem irodalmi munkásságába is, amely sokkal teljesebb, mint amit eleve elárulunk, például a spanyol iskolákban, ahol ennek jelentősége alig hazánk irodalmában említik, és ha mégis, csak a romantikára utaló költői kompozíciókat tulajdonítják neki.

Ebben a cikkben el fogjuk távolítani ezt a tüskét, és helyet fogunk neki adni ennek a nagy galíciai írónak ... Reméljük, hogy semmit sem hagyunk a folyamatban, és teljes egészében továbbítunk Rosalía de Castro-nak. lényege.

Vida

Rosalía de Castro családja teljes egészében

Rosalía de Castro volt egyetlen nő lánya és egy készített fiatalemberről pap. Az Ön állapota törvénytelen lánya arra késztette, hogy ismeretlen szülők lányaként vegyék nyilvántartásba az alábbiak szerint:

Ezernyolcszázharminhathat február huszonnegyedikén María Francisca Martínez, San Juan del Campo szomszédja volt egy lány keresztanyja, akit ünnepélyesen megkereszteltem és a szent olajokat tettem, María Rosalía Ritának, ismeretlen lányának szólítva. szülők, akiknek a lányát a keresztanya elvette, és szám nélkül megy, mert nem ment át az Inclusába; És a tudomásul veszem, aláírom. José Vicente Varela y Montero pap által aláírt keresztelési bizonyítvány.

Ilyen felnőtté válása személyiségét, ezért életét és irodalmi munkáját is erősen feltételezi. Ennek ellenére tudjuk a szülők nevét: María Teresa de la Cruz de Castro y Abadía és José Martínez Viojo. Noha az újszülöttet először gondozója volt keresztanyja és anyja szolgája, María Francisca Martínez, gyermekkorának egy részét apja családjával töltötte, Ortoño városában, hogy később Santiago de Compostelába költözzenek, ahol édesanyja társaságában kezdett el kapni a rajz és a zene alapfogalmait, rendszeresen részt vett olyan kulturális tevékenységekben, amelyeken kölcsönhatásba lépett a Galíciai értelmiségi fiatalok a pillanat, mint Eduardo Pondal és Aurelio Aguirre. Bár csak iskolás éveiből tudjuk, hogy már egészen kicsi korától kezdett verseket írni, ismerjük ízlését a színházi művek iránt is, amelyekben gyermekkorában és serdülőkorában aktívan részt vett.

A spanyol főváros egyik útján Madrid, találkozik bárkivel is a férje, Manuel Murguía, A galíciai szerző és a „Újjászületés”. Rosalía kiadott egy spanyolul írt versfüzetet, amelyet hívott «A virág", és visszhangozza Manuel Murguía, aki hivatkozott rá Ibériai-félsziget. Egy közös barátjának köszönhetően a két ember idővel találkozott, hogy végre 1858-ban házasodnak össze, konkrétan október 10-én, a San Ildefonso plébániatemplomban. 7 gyermekük született.

Bár egyes irodalomkritikusok megerősítik, hogy Rosalíának nem volt állítólag boldog házassága, noha nagyon szerette férjét, biztosan tudni lehet, hogy Manuel Murguía sokat segített neki irodalmi pályafutásában, a lehetséges munka.híresebb a galíciai «Galíciai dalok», természetesen maga a szerző után a legnagyobb felelősséggel tartozik, hogy ez a mű ma ismert és megvan feltételezte a galíciai irodalom újjáéledését a XIX.

Ha önmagában az írás nehéz volt a nők számára ez idő alatt, akkor ne is beszéljünk arról, hogy mennyire bonyolult volt ezt galíciai nyelven megtenni, és nekik olvasni. A galíciai nyelv nagyon hiteltelen volt, egyre távolabb attól az időponttól, amelyben a galíciai-portugál líra létrehozásának előre meghatározott nyelve volt. Elölről kellett kezdeni, a semmiből, mivel minden hagyomány elveszett. Szükség volt szakítani a nyelv iránti közömbösséggel és megvetéssel, de nagyon kevesen voltak azok, akik fontolóra vették a feladatot, mivel ez a társadalmi hiteltelenség okát jelentette, és egyáltalán nem hordozza annak fontosságát, ha ezt megtenné Spanyol. Így, Rosalía de Castro tekintélyt adott a galíciai országnak amikor nyelvként használja «Galíciai dalok», ezzel megszilárdítva a galíciai nyelv kulturális újjászületését.

A házasságod alatt Rosalía és Manuel sokszor megváltoztatták címüket: Andalúzián, Extremadurán, Levantén és végül Kasztílián átmentek, mielőtt visszatértek Galíciába, ahol a szerző halálának napjáig maradt. Úgy gondolják, hogy ez az egyik helyről a másikra való eljutás és főleg munkaügyi és gazdasági okokból vezetett oda, hogy Rosalía állandóan pesszimista volt. Végül, meghalt 1885-ben miatt a méhrák hogy jóval 1883 előtt szenvedett. Eleinte az Irina Flavia-i Adina temetőben temették el, hogy később 15. május 1891-én exhumálja testét, hogy elvigyék Santiago de Compostelába, ahol ismét eltemették. a mauzóleum, amelyet kifejezetten Jesús Landeira szobrász készített neki, és amely a Santo Domingo de Bonaval kolostor látogatásának kápolnájában található, a Pompás Galíciai Panteonban. Kétségkívül sokkal jobb hely egy galíciai nő számára, aki mindent adott a földjéért.

Rosalía de Castro karikatúrája

Munka

Munkája, mint a Gustavo Adolfo Becquer, része a meghitt költészet század második felétől, amelyet mindenekelőtt az egyszerű és közvetlen hangvétel jellemez, amely új, őszintébb és hitelesebb leheletet ad a spanyol romantika mozgásának.

Irodalmi munkássága mindenekelőtt arról ismert költői kompozíció, amely 3 megjelent műből áll: Galíciai dalok, Baszd meg a novákat y A Sar partjánAz első két könyvet galíciai nyelven írták, és "A Sar partján", spanyol költői munkája olyan kifejezést mutat be, amely a szerző személyes érzései és belső konfliktusai körül forog: a szerző magánya, fájdalma és az elmúlt idők mély nosztalgiája a költő érintkezésének legfontosabb következménye. hangja fiatalságának helyeivel.

A műben is "A Sar partján", megjelennek néhány olyan motívum, amely már korábbi galíciai produkciójában volt: "az árnyékok", az elhunyt lények vagy a "szomorúak" jelenléte, a fájdalomra predesztinált és a szerencsétlenségek által kísért egyedek. Pontosan az érthetetlen emberi szenvedés, amely előtt lelkiismerete lázad, néha szembesül saját vallásosságával.

Rosalía de Castro olyan költészetet művel, amely az élet értelmét magányos és elhagyatott világlátásból veszi figyelembe. Ez a perspektíva elősegíti azt az egzisztenciális jelleget, amelyet egyes szerzők észlelnek, mint pl Antonio Machado o Miguel de Unamuno. Ilyen módon vallási hangneme, új strófák létrehozása vagy az alexandriai vers használata (tizennégy metrikus szótagból álló vers hét hét szótagból álló két hemistichből áll, a hatodik és a tizenharmadik szótagon ékezetes) a modernista költészet formai tendenciái.

Rosalía de Castro szobra Galíciában

«Galíciai dalok»

Su legismertebb mű, kiadva 1863, anyanyelvén, galíciai nyelven íródott, hogy elítélje az emberek és általában a galíciai kultúra ellen elkövetett igazságtalanságot.

Ez a 36 versből álló könyv, beleértve a prológot és az epilógust is, egy fiatal nő hangjával kezdődik, akit énekelni hívnak, elnézést kérve, az utolsó versben is, azért, mert gyengén tud énekelni Galíciáról és annak szépségéről. Rosalía egy másik szereplőként jelenik meg bennük, így világossá téve szenvedélyét az említett galíciai közösség iránt.

A galíciai dalokban 4 különböző témát világosan megkülönböztetnek:

  • Szerelmi téma: A város különböző szereplői, különböző körülmények között és helyzetekben, különböző módon élik meg a szeretetet, egy népszerű nézőpont szerint.
  • Nacionalista téma: Ezekben a versekben a galíciai emberek büszkeségét igazolják, kritizálják lakóinak idegen országokban történő kizsákmányolását az elvándorlás miatt, végül tiltakozik az elhagyás, amelynek Galícia ki van téve.
  • Vám téma: a leírás és az elbeszélés túlsúlyban van a galíciai népi kultúrára jellemző hiedelmekkel, zarándoklatokkal, áhítatokkal vagy szereplőkkel.
  • Bensőséges téma: Maga a szerző, Rosalía fejezi ki érzelmeit néhány versben.

Az író a "Cantares gallegos" -ban és a "Follas novas" -ban is felépítette a népköltészet és a galíciai folklór számos, évszázadok óta elfeledett elemét. Rosalía verseiben Galícia szépségét énekli, és azokat is megtámadja, akik megtámadják népét. Támogatja a parasztságot és a munkásosztályt, és folyamatosan sajnálja a szegénységet, az elvándorlást és az ezzel járó problémákat. A verseskönyv e példája az emigráns fájdalmát tükrözi, aki elbúcsúzik a földjétől:

Viszlát dicsőség! Viszlát boldog!

Elhagyom azt a házat, ahol születtem

Elhagyom a falut, amelyet ismerek

egy olyan világért, amelyet nem láttam.

Barátokat hagyok idegenek számára 

Elhagyom a völgyet a tenger felé,

Végül otthagyom, hogy mennyi jót akarok ...

Aki nem tudott elmenni! ...

"Follas novas"

Ez volt az utolsó verseskönyv, amelyet a szerző 1880-ban megjelent galíciai nyelven írt. Ez a versgyűjtemény öt részre oszlik: Vándorol, Intim csinálás, Ez változó, Da terra e Ahogy kettőt éltél és két halottat éltél, versei pedig ahhoz az időhöz tartoznak, amikor a Simancas családnál élt.

Ezekben a versekben Rosalía elítéli a nők akkori marginalizálódását, és foglalkozik az idő múlásával, a halállal, a múlttal, mint jobb idővel stb.

Kíváncsi tényként elmondjuk, hogy a szerző preambulumában egyértelművé tette szándékát, hogy nem ír újra galíciai nyelven ezekkel a sorokkal:

"Alá megy, mérgezi, Follas novaként, milyen kedvesen neveznék magukat vellának, mert vagy vannak, és utoljára, mert kifizetett xa adósság, amelyben számomra a coa miña terra volt, nehéz az, hogy még több verset írnék anyanyelvén.

Fordítva a következőket mondja: "Menjünk hát, az új oldalak, amelyeket jobb lenne régieknek nevezni, mert azok vannak, és utoljára, mert az adósság, amelyben úgy tűnt, hogy már a földemmel vagyok, már nehéz verseket írni a anyanyelv ".

próza

És bár az iskolákban közöltek velünk egy korában nem túl figyelemre méltó Rosalíát és csak költőt, az igazság az, hogy prózát is írt. Ezután a legnevezetesebbeket hagyjuk meg:

  • "A tenger lánya" (1859): Teljesen férjének, Manuel Murguíának ajánlotta. Érvelése a következő: Esperanza életeseményein keresztül a különös körülmények között a vizekből megmentett lány, Teresa, Candora, Angela, Fausto és az elvetemült Ansot árnyékokkal, melankóliával és szívfájdalommal teli Rosalian univerzumba lépünk. A valóságos és titokzatos együttélése, a pesszimista életfelfogás, a fájdalom fölénye a boldogság felett az emberi létben, rendkívüli érzékenység a táj iránt, a leggyengébbek védelme, a nők méltóságának igazolása, az árvák siránkozása és elhagyott ... visszatérő motívumok a szerző munkájában, amelyeket már irodalmi kezdeteiben felfedezünk, amelyekre ez a cím jó példa. Rosalía nemcsak az a ködösség és honvágy világából fakadó melankolikus hang, amely az idők folyamán formálta a néphagyományt, hanem egy energikus és elkötelezett író, aki már az első narratívássá válásakor egy egyedülálló zseni, egy nő szellemét hirdeti kora előtt, aki főhőseihez hasonlóan tudta, hogyan kell különös érzékenységgel szemlélni a világot. Ebben ingyen olvashatja a művét link.
  • "Flavio" (1861): Rosalía ezt a művet "regény esszé" -ként definiálja, mivel az általa elmesélt saját fiatal évei. Ebben a műben a szerelmi csalódás témája ismételten megjelenik.
  • "Az úr kék csizmában" (1867): Maga Rosalía de Castro szerint ez a mű egyfajta szatirikus fantáziával teli "furcsa történet", amely hagyományos vonásokkal rendelkező lírai-fantasztikus történetek választékát hozza létre, amelynek célja mind az álszentség, mind a madridi társadalom tudatlansága szatirizálása. . Ritkaságai ellenére az irodalomkritikusok a galíciai szerző legérdekesebb prózai művének tartják.
  • "Conto gallego" (1864), galíciai nyelven írták.
  • "A literátusok" (1866).
  • «A Cadiceño» (1886).
  • "Romok" (1866).
  • "Az első őrült" (1881).
  • "Virágvasárnap" (1881).
  • «Padrón és az áradások» (1881).
  • «Galíciai szokások» (1881).

Rosalía de Castro neve ma

Rosalía de Castro Ház-Múzeum

Manapság sok olyan hely, tisztelgés és nyilvános tér van, amely emlékezik Rosalía de Castro nevére, annak fontossága miatt, hogy ez hazánkban a galíciai nyelv újjáéledésében szerepet játszott. Csak néhányat említve:

  • Iskolák Madrid, Andalúzia, Galícia közösségében, akárcsak Spanyolország más régióiban, valamint külföldön. Oroszországban, Uruguayban és Venezuelában találtak galíciai író nevű webhelyeket.
  • Terek, parkok, könyvtárak, utcákStb
  • Un bor származási megnevezéssel Rías Baixas.
  • Un sík az Iberia légitársaság.
  • egy repülőgép a tengeri mentésről.
  • Emléktáblák, szobrok, portrék, versdíjak, festmények, számlák Spanyol stb.

És mint tudod, ez már rendszeresen szerepel a cikkeimben, a videoreport a szerzőről, körülbelül 50 perc, aki mind az életéről, mind a munkájáról beszél. Nagyon teljes és szórakoztató. Hagyok önnek néhány idézetet, amelyeket különösen szeretek:

  • -Ról az álmok, amelyek táplálják a lelket:  «Boldog, aki álmodozva meghal. Wretch, aki álom nélkül meghal ".
  • -Ról fiatalság és halhatatlanság: "Forr a fiatalos vér, a szív tele van lélegzettel, és az őrült gondolat bátran álmodik és hiszi, hogy az ember az istenekhez hasonlóan halhatatlan."

Hozzászólás, hagyd a tiedet

Hagyja megjegyzését

E-mail címed nem kerül nyilvánosságra. Kötelező mezők vannak jelölve *

*

*

  1. Az adatokért felelős: Miguel Ángel Gatón
  2. Az adatok célja: A SPAM ellenőrzése, a megjegyzések kezelése.
  3. Legitimáció: Az Ön beleegyezése
  4. Az adatok közlése: Az adatokat csak jogi kötelezettség alapján továbbítjuk harmadik felekkel.
  5. Adattárolás: Az Occentus Networks (EU) által üzemeltetett adatbázis
  6. Jogok: Bármikor korlátozhatja, helyreállíthatja és törölheti adatait.

  1.   Izabella dijo

    Nagy