Reneszánsz próza

A reneszánsz próza csúcspontja puszta és logikus asszociáció révén a reneszánsz idején, azaz Európában a tizenötödik és tizenhatodik század között volt. Ez a művészi és intellektuális kifejezés minden formája érezhető virágzásának és ragyogásának időszaka volt, homlokegyenest ellentétben a megelőző évszázadok homályos voltával.

Hasonlóképpen, A reneszánsz irodalom ibériai területen egybeesett az úgynevezett spanyol aranykorszakkal (ami valóban 1492 és 1681 között történt, körülbelül). Ez az együttállás szembetűnő, ha a spanyol nyelvű elbeszélő próza különböző aspektusait elemezzük, amelyek a fent említett időszakban, a legemblematikusabb szerzőkkel együtt bukkantak fel.

didaktikus próza

Párbeszédek és kollokviumok

Beszélgessen különféle kérdésekről két vagy több személy között, akik meg akarnak győzni másokat álláspontjuk érvényesüléséről. Érte, minden szereplő retorikát alkalmaz élénk, köznyelvi intonációval kombinálva. A párbeszéd célja, hogy szórakoztató oktatást nyújtson, amint azt Juan és Alfonzo Valdés erazmisták beszélgetései is tükrözik.

Történetírások

A reneszánsz próza irodalmi esszenciája lehetővé tette az írott művek fejlődését a magas esztétikai szintű kifejezések felé. Ily módon kezdtek megjelenni olyan narratív formák, mint a történetírás, amelyekben helyet kapott a fikciós szövegrészek (például gondolatok vagy párbeszédek).

A reneszánsz időszaknak megfelelő jeles történészek

• Antonio de Nebrija (1444-1522);
• Juan Ginés de Sepúlveda (1490 – 1573);
• Pedro Mexia (1497-1551).

aszkétikus és misztikus

a portál ABC (2005) az aszkézist a következőképpen határozza meg:a lélek megtisztulási folyamata, amelyben a hívő akarata érvényesül a tökéletesség felé és a világítás." A reneszánsz irodalmi kifejezésben az aszkéta vallásos szerzők szövegeit csoportosította, akik megörökítették transzjaikat, reflexióikat és engesztelő élményeiket.

Másrészt a miszticizmus egyfajta megnyilvánulás, amely szorosan kapcsolódik a vallási misztériumokhoz és a hit kérdéséhez. Ez egyfajta belső monológ vagy belső beszélgetés, amely a földitől való elszakadáshoz vezet és keresi az Istennel való találkozást. Ezért ez olyan szélsőséges tapasztalatként tükröződik, amely képes legyőzni minden doktrinális vagy dogmatikus érvelést.

Jézus Szent Teréz (1515-1582)

Felszentelt karmelita apáca volt, aki Teresa Sánchez de Cepeda Dávila y Ahumada néven született. Ellentétben Keresztes Szent Jánossal – akinek a versei főleg ismertek – az apáca által hagyott irodalmi hagyaték nagy része prózában íródott. Legismertebb művei közé tartozik:

• Jézus Teréz anya élete;
• A tökéletesség útja;
• A belső kastély lakhelye;
• alapok.

Szépirodalmi próza és főbb reneszánsz elbeszélési formák

Fantasztikus vagy idealista regény

Olyan regények ezek, amelyek főszereplője egy hős, aki képes legyőzni és győzedelmeskedni bármilyen körülmény vagy viszontagság mellett. Általában, az események kitalált helyszínen játszódnak, és a beállítások szinte mindig idealizáltak. Ennek megfelelően az események szála menthetetlenül boldog következtetéshez vezet, függetlenül a kimenetel valószínűségétől.

A fantasy regény típusai

lovagi regény

A lovagság történetei két nagy ciklusban keletkeztek Franciaországból: az artúri és a karlolingi ciklusban, amely Arthur király, illetve Nagy Károly lovagjainak hőstetteiről szól. Mindkét irányzat nagy hatással volt a tizennegyedik század spanyol prózaíróira, akiknek maximális kifejezése a Galliai Amadis (összeállította: Garci Rodríguez de Montalvo).

Hasonlóképpen, a lovagi regényeket a XNUMX. század végéig kitartóan olvasták az ibériai országokban. Ennek köszönhetően Miguel de Cervantes ihletet kapott egy kiterjedt paródia elkészítésére amelyet a történészek az első modern regénynek tartanak: Don Quijote. Végül ez a műfaj vált a legdominánsabbá az öreg kontinensen, és exportálták a bolygó többi részére.

A lovagi regény jellemzői

• Események valós történelmi beszámolóként való bemutatása (annak ellenére, hogy kitalálták);
• Úgy tűnik, a lovagok hihetetlen tetteit egy feltételezett történész meséli el, aki egzotikus nyelven fejezi ki magát;
• A mű szerzője egyszerű fordítóként mutatkozik be.

Kalandregény (bizánci)

Olyan regények ezek, amelyek fejlődése egy – valamilyen kivándorlással, küldetéssel vagy keresztes hadjárattal kapcsolatos – tett körül forog, amelyet egy (általában) happy enddel végződő szerelmi motívum tarkít. Bennük, az egyes szereplők eseményei és története fokozatosan feltárulnak. Következésképpen művelt embereket célzó szövegek voltak, amelyek képesek voltak egy olyan cselekményt górcső alá venni, amely csak a végén megfejthető.

Reprezentatív bizánci regények

• Történet Clareo és Florisea szerelmeiről és a szerencsétlen Isea munkájáról (1552), Alonso Núñez de Reinoso; az első kalandregénynek tartják Spanyolországban, bár az akadémikusok szerint ez egy emuláció Leucippe és Clitophon szerelme, szerző: A. Tacio;
• kalanddzsungel (1565), Jerónimo de Contreras;
• A zarándok szülőföldjén (1604), szerző: Lope de Vega;
• Hipólito és Aminta története (1627), Francisco de Quintana.

pásztorregény

Ezek regények melynek témája a pásztorok szeretete a pásztorlányok és az idilli tájak iránt, ahol vannak. Néha a főszereplőknek sikerül meghódítaniuk vonzalmuk tárgyát; másokban tragikus módon mindent elveszítenek (lehet, hogy természetfeletti okokból). A galatea Miguel de Cervantes (1585) emblematikus alkotása ennek az alműfajnak.

Reprezentatív pásztorregények

• A szerelem tíz könyve (1573), Antonio de Lofraso;
• Henares nimfái és pásztorai (1587), Bernardo González de Bobadilla;
• Az Árkádia (1598), szerző: Lope de Vega.

Mór regény

Azok amelyben a főszereplő egy lovagias és udvarias beállítottságú mór. Ez az iszlám származású karakter nagyon hasonló a határrománokhoz, ezért már nem tekintik ellenségnek. Inkább a muszlim színes környezetben jelenik meg, és csodálatra méltó erkölcsiséggel van felruházva.

valósághű regény

A fantasy regényekkel ellentétben a realista regényekkel antihős típusú főszereplőjük van, és fejlődésük ritkán vezet szerencsés végkifejlethez. Ugyanígy a helyszínek, a párbeszédek, a nyelv és az események szála is teljesen hihető. Mindezt a szerző számára legfontosabb szándéknak megfelelően: feltárni annak a történelmi pillanatnak a valóságát.