Röviden elemezzük FG Lorca «Romancero gitano» című művét

Federico García Lorca, a klasszikus spanyol költő

Merüljön el Granadában született szerző életében és munkásságában Federico García Lorca Igazi csoda, mert mindig valami újat fedeznek fel. Ma pontosan erre jutottunk: elmélyülni, elmélyülni egy kicsit a legismertebb műveiben. Röviden elemezzük a munkát "Cigány romantika" FG Lorcától, velünk maradsz?

"Cigány romantika"

A költői munka "Cigány romantika" írták és kiadta Federico García Lorca költő a 1928 éves és ez összesen 18 románc kompozíciója, amelynek témái a cigányok mitikus világa körül forognak, olyan univerzális témákkal foglalkoznak, mint az a tragikus sors, amely mindannyiunkat elkísér az életünkben, a kívánt, de nem elért dolgok csalódása. , bűntudat bizonyos dolgok érzése és elvégzése miatt, stb.

A költői kifejezés ebben a műben tükrözi a '27 -es évek híres nemzedékének szinkretizmusát, ahol az eljárásokat és a személyes motívumokat avantgárd metaforákkal keverték össze, köztük nem olyasmi jellemző a granadai költőre, mint például a saját a lorca univerzum szimbólumai.

Ha pedig hamarosan el akarja olvasni ezt a csodálatos művet, javasoljuk, hogy egyelőre ne folytassa az olvasást. Nem akarunk semmit elárulni előtted! Gyere vissza ide, amikor befejezted az olvasást. Ha azonban már elolvasta, és tovább szeretné elemezni velünk, olvassa tovább.

Antoñito, el Camborio halála

Ebben a híres műben a cigányok mitikus dimenziót kapnak: képviselik a szabadságösztön Harc a kialakult normák és sors ellen. Lorca, összpontosítja bennük az összes maximális emberi tulajdonságot (nemesség, erő stb.), Hogy fellázadjanak és így szembenézzenek azokkal tragikus sors ami még várat magára, ami még mindig érvényesül és elkerülhetetlen halállal hódít.

Ezen a ponton meglátjuk a karakterét Antoñito, a Camborio mint a cigány fajtiszta archetípus.

«A fekete büntetés romantikája»

A szabadság iránti vágy és a halál összeütközéséből fakad egy mély frusztráció, amelyet a cigányok hívnak "A fekete büntetés". A "fekete büntetés" iránti cigány érzésnek ezt az elemzését és leírását egy bizonyos Soledad Montoya érzi könyvében, és a következő versekben érezhetjük szenvedését:

… _Soledad: mossa meg a testét

cérnavízzel,

és hagyja el a szívét

békében, Soledad Montoya.

Lent a folyó alatt énekel: 

szórólap az ég és a levelek.

Tökvirágokkal

az új fény megkoronázódik.

Ó szégyen a cigányok ellen!

Tiszta büntetés és mindig egyedül.

Ó, rejtett folyami bánat

és távoli hajnal!

Azok a témák, amelyekkel a cigány balladák foglalkoznak

Annak ellenére, hogy a cigány balladák közismertek egy kevéssé használt témáról, például a cigány világról, az az igazság, hogy Nem ez az egyetlen tárgy, amelynek a szerző, Federico García Lorca. Valójában a Romancerót alkotó 18 románc során különböző témákat találhatunk, amelyeket ismerni kell.

A fő természetesen az elnyomás, rossz bánásmód és a cigányok élete, egy olyan nép, amely mindig is a társadalom peremén volt, és amely életmódjuk szempontjából rossz vagy negatív melléknevekkel minősül és minősül.

Emiatt Lorca verseiben különféle témákon dolgozik, hozzákapcsolja őket, például a folyamatos küzdelem az elnyomó tekintéllyel, konfrontáció, kiskereskedelmi társadalom stb. Mindez arra összpontosított, hogy életet és hangot adjon egy olyan kevéssé ismert és nagyon hiteltelen társadalomnak, mint például a cigányok. Az igazság az, hogy a szerző maga arról beszél, hogy a művészetben vannak olyan nagy nevek, amelyek a cigány etnikai csoporthoz tartoznak.

Azonban valamit nagyon kevesen kommentálnak, hogy a cigányok kérdése mellett Lorca Munkájában a nők számára is teret teremt. A karakter, aki ebben az esetben őt képviseli, Soledad Montoya, más néven «cigány apáca», és ő az, akit a cigányok «igazi nőjeként» lehetne leírni.

Természetesen a románcok során számos fő téma létezik, például a szerelem, a halál, a különbségek ... Mindezt cigányok irányítják, de a valóságban a szerző képes extrapolálni más társadalmak számára.

A románcok felosztása: két nagyon különböző téma

Az El Romancero Gitano volt Lorca egyik könyve, amelyet 1924-ben kezdett el írni, és 1928-ban jelent meg. Beszélhetünk arról, hogy a szerző egyik legfontosabb műve, a nyelv metaforákon, szimbolikán és történeteken alapszik. Természetesen kiemelkedik, hogy megismerteti a cigány és az andalúz kultúrát, más kérdések elhanyagolása nélkül.

Lorca cigány balladáiban működik, követve a hagyományos balladák irányelvei, vagyis dialógusok használata bevezető igék nélkül, vagy ki beszél. Ezenkívül az elmesélt történetnek nincs preambuluma, ez valami olyasmi, amely hirtelen kezdődik, és amely rejtély aurát teremthet a történet körül. Így Lorca összes románcára jellemző a közös elbeszélő képletek, az anafora, az ismétlések és a költő által annyira szeretett szimbolika.

Mint korábban mondtuk, 18 románc alkotja. De mindezek nem teljesen a cigányvilágról szólnak, inkább kétféle típusú románcot lehet találni azért, amit Lorca el akart mondani róluk.

Szóval neked van:

Romantika 1-15

Ezek közvetlenül a cigányokra összpontosított. De bennük vannak más fontos altémák is, mint a halál, a nők stb. Valójában ebből a verscsoportból öt a nőkre összpontosul. Beszélünk: Értékes és a levegő; Alvajárási romantika, A cigány apáca; a hűtlen ház; és a fekete büntetés romantikája. Mindegyik olyan téma látomását kínálja, mint a szerelem, szenvedély, frusztráció vagy bánat.

Ugyanakkor vannak más románcok is, amelyeknek története a tragikus végű cigányok története, például Antoñito el Camborio halála; Bunyó; o A spanyol polgárőrség romantikája.

Végül három románcot talál, amelyeket a szerző három andalúz városnak szentelt. Ezek a következők: Granada (San Miguel mellett); Sevilla (San Gabriellel); és Córdoba (San Rafaellel).

Romantika 16-18

A Cigány balladák utolsó három románca nem annyira a cigányokkal áll kapcsolatban, sokkal inkább Beszélnek róla történelmi személyek. Például Martirio de Santa Olalla, Róma Andalúziáról beszél, és Santa Eulalia de Mérida életével foglalkozik.

A maga részéről Mock Don Pedro lóháton visszavezet minket a középkorba, amelyben a szeretetről, annak hiányáról és az elfelejtett lovagokról beszél.

Végül Thamar és Amnon egy bibliai történetről és két testvér vérfertőző szeretetéről és szenvedélyéről szól.

Mondhatni, hogy bár a korábbi románcokban látott témákkal foglalkoznak, nagyon különbözik attól, amivel Lorca könyve foglalkozott és olyan, mintha három olyan románcot tettem volna, amelyek bizonyos értelemben nem sok köze volt a fentiekhez (bár, mint mondjuk, ugyanazokkal a kérdésekkel foglalkoznak).

Szimbolika a cigány balladákban

Végül itt hagyjuk, mi a szimbolika, amelyet megtalál a cigány balladákban, valamint azt a jelentést, amelyet a költő ad ezeknek a szimbólumoknak. Ezek egy részét más művekben használják, de vannak olyanok, amelyek egyedülállóak erre a műre.

Ezek között vannak:

A cigány

A cigány alak lehet életmódként értelmezni, és hogyan ütközik a "normális" és megszokott társadalommal. Annak ellenére, hogy megpróbált alkalmazkodni ahhoz a társadalomhoz, és békében élni velük, kudarcot vall, sorsának rossz vége lesz.

A Hold

Lorca számára a holdnak több jelentése van, de az az igazság, hogy ebben az esetben a legjellemzőbb az, hogy a halál szimbólum.

A bika

Bár a bika a hatalom, az erő, a bátorság szimbóluma. Ennek végső célja a halál és nem normális, hanem küzdenie kell azért, hogy éljen, hogy végül bármit is csináljon, elmúlik.

Ezért Lorca számára van egy tragikus szimbolika. Mintha a bikának elvették volna az életét. És így képviseli romantikus szerzeményében.

A ló Federico García Lorca számos művében jelen volt

A ló az egyik szimbólum, amelyet Federico García Lorca legtöbb művében használ. És ebben az esetben a lóról férfias, virilis, erős szempontból beszél, tele szenvedéllyel.

Így képviseli, de az is, hogy a szenvedély mindig halálhoz vezet, egy katasztrofális célhoz, amely anélkül ér véget, hogy elérné azt, amire vágyik.

A kés, a tőrök, a kések

A cigány balladákon keresztül néhány fémet idéznek, például kést, tőrt stb. Mindegyik olyan tárgy, amely a halált szimbolizálja a szerző számára. Ne feledje, hogy olyan tárgyról beszélünk, amely fájdalmat okoz, és ez végzetes lehet.

Vannak azonban más is fémek, például ezüst vagy arany, valamint bronz vagy réz. Az első kettő pozitív szimbólum Lorca számára; másrészt a másik kettő teljesen más értelmet ad nekik, mivel ezeket arra használja, hogy utaljanak egy személy (vagy csoport) bőrtípusára.

Ha valami jót szeretnél olvasni García Lorca-ról, akkor nagyon javasoljuk, hogy olvassa el ezt a „Romancero Gitano” -t, amely a granadai születésű szerző egyik legjobbja.


A cikk tartalma betartja a szerkesztői etika. A hiba bejelentéséhez kattintson a gombra itt.

Legyen Ön az első hozzászóló

Hagyja megjegyzését

E-mail címed nem kerül nyilvánosságra. Kötelező mezők vannak jelölve *

*

*

  1. Az adatokért felelős: Miguel Ángel Gatón
  2. Az adatok célja: A SPAM ellenőrzése, a megjegyzések kezelése.
  3. Legitimáció: Az Ön beleegyezése
  4. Az adatok közlése: Az adatokat csak jogi kötelezettség alapján továbbítjuk harmadik felekkel.
  5. Adattárolás: Az Occentus Networks (EU) által üzemeltetett adatbázis
  6. Jogok: Bármikor korlátozhatja, helyreállíthatja és törölheti adatait.