Lope de Vega, «A malmok főnixe».
A múltkori nagy írók szájából hallva, hogy Felix Lope de Vega "a találékonyság főnixe", nem csak egy gondolkodó marad. Ez az 1562-ben született madridi irodalmi produkciós képessége miatt érdemelte ki ezt a becenevet. Még nem fejezte be a munkát, amikor már öt másik témáját tartotta szem előtt, ugyanolyan erényes, ugyanolyan mélyreható, ugyanolyan szellemes.
Lope de Vega tudta, hogyan kell megdörzsölni a kor legjobb íróit, mivel a spanyol aranykor egyik legfontosabb világítóteste. Irodalmi művészete ugyanolyan gördülékenyen járt a dramaturgián, mint a költészet, az igazat megvallva, nem volt olyan irodalmi műfaj, amelyet nehezen vállalt volna neki; az író jól tudta, mit és hogyan csinál. Nem hiába evett a szakmájából, szonettjeit elismerték ma pedig százan beszélnek kegyelméről.
És egyértelműen, ki tartozik a "Malmok főnix" becenévvel?
Az emberi történelem gyakran tele van óriási okozati összefüggésekkel. Ezek egyike az volt, hogy a spanyol nyelv két legfontosabb írója egybeessen az életben ugyanabban a térben és időben. Kiderült, hogy Miguel de Cervantes y Saavedra nemcsak ugyanabban az országban élt, mint Lope de Vega, de ugyanabban a környéken voltak lakói, és mindkettő eleinte széles körben rajongott munkájáért.
Cervantes nevezte őt "a természet szörnyetegének" és "a találékonyság főnixének", akit Lope irodalmi és feltaláló képessége nagyon meglepett. Teltek az évek, és az elismert Lope de Vega, a drámaíró, a komédia embere, a ragyogó tollával megörökített halandó Vicente Espinel munkájának szorgalmas követője és csodálója is.
A szeretettől a gyűlöletig Lope de Vega és Cervantes között
Az élet hajlamos sok fordulatot váltani, aki ma, holnap talán megdicsér téged, megpróbál téged megsemmisíteni, az sincs másként a nagyok között. Az igazság az, hogy miután minden társadalmi összejövetelen együtt éltek és dicsérték egymást munkáikért, Lope de Vega és Cervantes szembesültek. Ha a konfrontáció elején bűnösökről beszélünk, a történelem számos elméletet mutat be.
Félix Lope de Vega mondata.
Caesar számára mi a Caesaré, legyünk egyértelműek. Az aranykor alatt az egész dicsőség vígjátékaiért és jó nyelvhasználatáért (közeli, élénk, valóságos és nem túl elragadott) Lope de Vegához került. Eközben Cervantest nem teljesen értették. És nem arról van szó, hogy El maco de Lepanto (ahogy mondták a A Quijote) nem volt érdeme, mint ahogyan, és sok, de nem volt az ideje, hogy ragyogjon. A téma sok tudósa szerint ez elütötte Cervantes egóját. Aztán az egykarú Lepanto kiment a Főnix ellen, és a Főnix viszont válaszolt.
Az egyik oldalról a másikra történő rágalmazás azonnali volt, a többi már múlt. Ma azonban dalszövegei elítélik az ilyen hozzáállást, távoznak a mű, annak mondatai és tanításai az emberiség élvezetéhez és növekedéséhez.