Luis de Góngora mondata.
Luis de Góngora (1561 - 1627) kiemelkedő költő és dramaturg volt, valamint a spanyol aranykor egyik legfontosabb képviselője. Ma elismerték a culteranismo legnagyobb képviselőjének, irodalmi áramlat, amelyet alternatív módon gongorizmusnak neveznek. Költői munkásságát az jellemzi, hogy félelem nélküli és egyben világi.
Hasonlóképpen, nyelvét a kortárs "spanyol nyelvű költészet" evolúciójának egyik legfényesebb jeladójának tekintik. Így, művét "ugyanazon tükör két arca" kategóriába sorolták, ahol a fény és a sötétség hasonló eredetű különböző írásaikban.
Luis de Góngora: élet a betűk között
Luis de Góngora y Argote 11. július 1561-én született az andalúziai Córdobában található Calle de las Pavas-on. Az akkori egyik leggazdagabb és legkonzervatívabb család része volt a Guadalquivir partjánvalójában apja a Szent Hivatal által elkobzott vagyon bírája volt.
Az első éveket erős katolikus hagyomány jellemzi
A fiatal Luis kisebb parancsokat fogadott el, amíg el nem érte szülővárosa székesegyházának kanonoki fokozatát. Is, nagy tekintélyt ért el azzal, hogy 1617-ben III. Felipe megbízatása alatt elfoglalta a királyi káplán pozíciót. Ami arra késztette, hogy 1626-ig a madridi udvarban éljen, hogy gyakorolhassa a címében rejlő funkciókat.
Később tanácsának különböző bizottságaiban bejárta gyakorlatilag egész Spanyolországot. Ezeket az expedíciókat kihasználva gyakran áthalad szülőföldjén, Andalúziában. Ugyanúgy, szorgalmasan meglátogatta Jaént, Navarrát, Kasztíliát, Cuencát, Salamancát és a jelenlegi madridi közösség sok zugát.
Ellenség a Quevedóval
Az egyik legtöbbet kommentált fejezet e költő és drámaíró életéről az volt, hogy ellenségeskedik vele Quevedói Ferenc. Góngora szerint "kollégája" egy ideig (amikor a valladolidi bíróságon találkoztak) az utánzásának szentelte magát. Sőt, Luis de Góngora odáig ment, hogy megerősítette, hogy nem is nyíltan, hanem álnéven tette.
Verseinek szépsége
Két műve az egyetemes költészet legreprezentatívabbjai között jelenik meg a spanyol nyelven. Ez annak a bonyolultságnak köszönhető, amelyet magukba zárnak Magányosság y Polyphemus és Galatea meséje. Mindkettő sok vitát okoz a maga idejében - nemcsak díszes metaforáik eredetisége miatt - főként illetlen, durva és szemtelen hangvételük miatt.
Ebből kifolyólag, Fellebbezhetetlen szatirikus vonulata mindig jelen volt minden írásában. Kíséri őt az első vonásoktól, például az El Greco síremlékének, Rodrigo Calderónnak, valamint a Píramo és Thisbe meséjének szentelt versek megírásából. Ezenkívül költői alkotása kiemelkedik az alább említett tulajdonságokkal:
- A szokatlan barokk hiperbola állandó használata.
- A hiperbatonák gyakori használata párhuzamos fejlesztésekkel.
- Rendkívül távoli szókincs.
"Major és" minor "művek
Költői munkássága két blokkba van csoportosítva: főversek és kisebb versek. Közöttük, románcok bővelkednek, mint a Angelica és Medoro, akinek huncut, lírai, sőt személyes elbeszélői hangvétele mélyen átjárja ezt az ismert irodalmi ihletet.
Luis de Góngora kéziratai
Luis de Góngora életében egyetlen művet sem publikált; csak kézírás voltak, kézről kézre adva. Amelyek között énekeskönyvek, romantikus könyvek, sőt antológiák is szerepeltek, sokszor az ő engedélye nélkül jelentek meg. Egy alkalommal - 1623-ban - megpróbálta formálisan publikálni munkájának egy részét, de feladta a kísérletet.
Az egyik szöveg, amelynek terjesztését ő engedélyezte, az ún Chacón kézirat, Antonio Chacón átírta Olivares gróf-herceg számára. Ott Góngora kezének pontosításai kerültek be az egyes versek időrendjével együtt.
Letrillák és szonettek között
Ezen túlmenően, Góngora a szatirikus, vallási és lírai szövegek hű képviselője volt a szonettek burleszk érintéssel. Utóbbi stílusa finom módon keveredett ellentmondásos történetekkel, szerelmi kapcsolatokkal és filozófiai vagy erkölcsi vitákkal. Egyeseknek temetési motivációik voltak, de ritkán mondtak le a szatíráról.
A fentiek ellenére a magas esztétikai értékek keresése része volt aggályainak. A letrillák nagy részének célja az úgynevezett kolduló hölgyek gúnyolása volt. Eltekintve az elérhetetlen elérés utáni mély vágyaktól vagy a túlzott gazdagság megszerzésének vágyától. Ellentétben a nagy versekkel, amelyek motívuma a culterani forradalom előmozdítására irányult.
az Magányok
Magányok.
A könyvet itt vásárolhatja meg: Magányok
Talán ez a legötletesebb mű katalógusában. az magányosság kihívást jelent az emberi intelligencia számára, amely akkoriban számtalan vita oka volt. Tartalma a természet tekervényes idealizálását mutatja be, olyan művet feltételezve, amely a "gongoreszk" stílus csúcspontját képviseli.
Sőt, esztétikai "merészkedése" nagy botrányt okozott a "hiperkulturált" ember profilja miatt. Ezenkívül a vitát egy szuggesztívan homoszexuális téma háttere fűszerezte. Vagyis az andalúz író ismét a határáig szorította kora társadalmi konvencióit.
Egy történet vége, egy emlék kezdete
Luis de Góngora utolsó napjaiban nem tisztelték annak az embernek az életét, aki - csak kéziratokkal - jelentős hatást gyakorolt a kasztíliai levelekre. Az okok: néhány családtagjának kapzsisága és az öregségi problémák kíméletlenül együtt hagyták nyomorúságban.
"Az ellenfél által megmentett" örökség
Sok esetben befejezetlen és publikálatlan munkája valójában fennáll annak a veszélyének, hogy elveszik a feledés korlátai között. Paradox módon a Quevedóval folytatott állandó konfliktusok kezdetben lehetővé tették örökségének megmentését és védelmét. E "veszekedés" miatt sok írott papír maradt az utókor számára.
A kettő között kirobbant "szatírák háborúja" egy jókedvű embernek és a jó élet szerelmeseinek a bemutatására szolgált. Továbbá, Luis de Góngorát a bikaviadalok és a kártyajátékok iránti szenvedélyes szenvedély jellemzi. Utóbbi elutasította első útmutatóit, az egyházi hierarchákat.
Szükséges követelés
Jelenleg verseit és általában irodalmi munkásságát - beleértve a dramaturgiába való felvételüket is - megérdemelt fontosságukkal ismerik el. Y, Bár a szerző nem láthatta az életben, írásait nagy gyakorisággal publikálják. Pont úgy, ahogy kell.