Dante Alighieri.
A "középkori irodalom" cím alatt az összes olyan irodalmi megnyilvánulás csoportosul, amely Európában született a középkorban. Rendkívül hosszú időszak, amely a Nyugat-Római Birodalom 476-os bukásától kezdve Kolumbusz Kristóf megérkezéséig az amerikai területekre 1492-ben következett be.
A katolikus egyház által elért hatalmas erő nemcsak ennek a történelmi pillanatnak a művészi megnyilvánulásait jelentette, hanem általában a társadalom minden területét. Ennek köszönhetően a művészetet moralizáló és oktatási célokra fogadta el a papság. Minden tevékenység során mindig egyértelmű teocentrikus látással.
A latintól a népnyelvekig
A magas középkorban (XNUMX. és XNUMX. század között) a latin volt a domináns nyelv. Így, e korszak irodalmát kizárólag ezen a nyelven fejlesztették ki. Ez arra szolgált, hogy a szóbeliség sajátos súlyt szerezzen az olvasni és írni tudó emberek alacsony aránya miatt.
A XNUMX. századtól kezdve a népnyelvek elegendő fejlettségi szintet értek el ahhoz, hogy a szerzők szinte kizárólag használni tudják őket. Ezután a latin diplomáciai kommunikációra redukálódott, és a papság és a nemesség használta.
A latin "naplemente"
Bár a latin dominancia magas társadalmi státuszt tükrözött abban az időben, kizárólagossá vált, és végül elítélte, amíg gyakorlatilag nem használták. Ugyanígy az egyes régiók nyelvei oxigént adtak a modern korban a feltörekvő nacionalista mozgalmaknak.
Az egyház hatalma
Ma, A vallási és moralizáló jelleg kizárólagos jellegének gondolata még mindig nagyon elterjedt. Középkori irodalom. Ennek a felfogásnak a legfőbb célja a lakosság oktatása, viselkedési irányelvek meghatározása és - főként a félelem által történő - Isten megkeresésének "feltétele".
De a középkor folyamán sok minden másról is írtak. Továbbá, figyelembe kell venni, hogy a nyomda csak a reneszánsz korában jelent meg, következésképpen csak nehéz és / vagy kétséges megőrzésű kéziratok maradtak fenn. Ezenkívül a legtöbb esetben maga az egyház volt a felelős az ő védelmükért - a korabeli kulturális garancia szerepében -.
Profán irodalom
A teocentrizmus első kérdései a középkor irodalmában merültek fel. Ezeket a "forradalmi" elképzeléseket félénken kezdték körvonalazni (mert ez nagy kockázattal járt), olyan világi elképzelések alapján, amelyek az emberi képességeknek adják a világ átalakító erejét.
Az isteni vígjáték.
A könyvet itt vásárolhatja meg: Az isteni vígjáték
Ez a fordulópont főleg a késő középkorban (más néven a reneszánsz előtti időszakban) következett be. Amikor a burzsoázia egyre nagyobb teret kezdett nyerni, miközben a felsőbb egyházi szférák korrupciója egyre tagadhatatlanabbá vált.
A szerző alakjának nem felfogása
A legtöbb középkori szöveg anonim, részben annak köszönhető, hogy a szerző alakjának jelenlegi fogalma csak a reneszánsz idején alakult ki. Ebben az értelemben, a középkori írók közül sokan inkább a szóbeli hagyomány történetének átírásával és díszítésével foglalkoztak, nem pedig kreatív és ötletes munka.
"Jobb, ha nem írod alá"
Bizonyos mértékig az anonimitás gyakorlati módszerré vált a kérdező szem elől.. Emiatt az egyik legnépszerűbb "alfaj" a Góliát-költészet volt, amely négysoros versekben épített strukturált lírai kifejezés volt.
A Góliát-költészet "kényes" aspektusa a szatirikus tartalma volt, amelyet egyes egyházi személyek arra használtak, hogy kifejezzék nézeteltérésüket néhány érzékeny témával kapcsolatban. Így, az anonimitás kulcsfontosságú volt ahhoz, hogy ne kockáztassuk meg árulónak vagy eretneknek nyilvánítását.
Felolvasandó irodalom
Fontos figyelembe venni a következőket: szinte az összes szöveget szóbeli hagyományból vették ki, mert a lakosság nagyon magas százaléka írástudatlan volt. Emiatt a "neveléshez" írott mondatok (középkori irodalom) felolvasására volt szükség, főként versekből.
Sok lírai szempont kiindulópontja
A versek lehetővé teszik az előadást, ami ritmust és elérhetetlen intencionalitást ad az olvasásnak a prózával. Ennek eredményeként különböző lírai szempontok jelentek meg, mint például a líra, az óda vagy a szonettek. Ezekben a nemes lovagok és Isten védelmezőinek tettei, akik rettenetes ördögi szörnyekre kényszerítették magukat, átvették a lakosság kollektív képzeletét.
Továbbá, A "udvari szerelem" és a viszonzatlan vágyakozásra utalók történeteinek megvan a maga területe.. Olyan cselekménytípus, amelyet a középkorban aranykorukat átélt művészcsoport nagyon kihasznált: a trubadúrok.
A status quo
"A történelmet a győztesek írják" nagyon megfelelő kifejezés a középkori irodalom szellemének meghatározásához. Ezen az elven túl, az egyház - a királyok támogatásával, egyes területek jellemzőitől függően - irodalmat használt fel uralmának igazolására.
E tekintetben, Két nem névtelen, az egyháziak által írt szöveg kiemelkedik: A püspökök oklevele Gerardo de Cambrai és Carmen Robertum regem francorum of Adalberón de Laon. Mindkettő világosan kifejezi a kor társadalmi struktúráját: oratorák (akik imádkoznak), bellatores (akik küzdenek) és laboratóriumok (akik dolgoznak).
Feudális társadalom ...
Az előző bekezdésben bemutatott gondolat szintetizálja a társadalom kasztokra osztását, (legalábbis) az első világháborúig volt érvényben. Ugyanez történt a feudalizmussal, egy olyan gazdasági rendszerrel, amely a Római Birodalom feldarabolása után egész Európában kialakult. Amit az Újvilág gyarmatosításának befejeztével Amerikába exportáltak.
Giovanni Boccacio.
… És nőgyűlölő
Hasonlóképpen, a nők ekkor már elszenvedték az elnyomás súlyát. Történelmi korszakként azonban inkább folytonosság volt, mint reform. Nos, ez a diszkriminatív felfogás az ókor óta elhúzódott, és a középkori irodalomban nyilvánvaló volt.
Nagyon kevés nő tudta feltörni a névtelenség leplét. Szinte mindannyian "Isten asszonyai" voltak, apácák, akik leveleikkel ismertették isteni kinyilatkoztatásukat a világ előtt. Innen egyesek haláluk után megszerezhették a szentek rangját.
Nevezetes művek és szerzők
A középkorban számos ikonikus mű született az emberiség történetében. Sokan megkövetelik, hogy az exkluzív cikkeket elemezzék a megfelelő mértékükben. Néhány ezek közül: A Mio Cid dala, Beowulf, Digenis Acritas y Roldán-ének, sok más mellett.
Az uralkodó névtelenség ellenére ez volt a nagy szerzők ideje is. Kezdve Dante Alighieri y Az isteni vígjáték vagy Giovanni Boccacio-val Decameron. Női képviselőként feltétlenül ki kell emelni Christine de Pizant, a szerzőt Hölgyek városa. Számos történész szerint ez az alapvető könyv a nemek közötti egyenlőségért folytatott harcban.