Annak ellenére, hogy hiányzik egy "plasztikusabb" komponens, maga az irodalom mindenféle érzést, élményt és színt is kivált. Valójában sok szerző a szimbolikájukra támaszkodott, mint egyfajta érzés kiváltására, vagy munkájának saját személyiségével való felruházására. Az egyik legjobb példa itt található Gabriel García Márquez és a sárga szín hogy rózsa alakban viselt, vagy hogy néhány lepkében idézte fel, amelyek egykor Kolumbia egy bizonyos városát elöntötték.
Irodalom és szín
Egy évvel Gabriel García Márquez halála előtt, 2013-ban egy "La Polaca" becenevű nő több napig kóborolt a kolumbiai Cartagena de Indias város Nobel-rezidenciája. A pizzériák, boltosok és árusok már ismerték őt abból, hogy látták, ahogy Gabo ajtaja körül lóg, vagy várják őt a ház előtt, a Santa Clara szállodában. De mindig, igen, egy csokor sárga rózsával látták.
Gabriel García Márquez hívei tudnak az író hajlandóságáról a sárga színre. Temetése során 2014-ben sárga képpel készített pillangók ezrei lebegtek a Szépművészeti Palotán, Gabo asztalánál soha nem hiányzott ilyen színű rózsák, és a nyilvános rendezvényeken mindig vele találkoztak sárga virág borult a kabátjára.
«Amíg sárga virágok vannak, velem semmi rossz nem történhet. A biztonság érdekében sárga virágokkal (lehetőleg sárga rózsákkal) rendelkeznem kell, vagy nők vesznek körül"Egyszer azt mondta egy interjúban.
Gabo számára a sárga volt a szerencse és a szerencse színe, szülőföldjének zászlaja és a guayacán, egy Kolumbia mélyéből származó fa, ahol egyszer egy gyermek figyelmesen hallgatta nagymamája történeteit. A trópusok színét olyan művek sugározták, mint pl Szerelem a kolera idõiben, vagy fõleg a Száz év magány, az a munka, amely a legjobban képviseli Gabriel García Márquez szenvedélyét a sárga szín iránt. Az egyik példa megtalálható abban a fejezetben, amelyben az ács méréseket végez az Arcadio Buendía koporsójára:
- Az ablakon keresztül látták, hogy apró sárga virágok zápora zuhan. Egész éjjel néma viharban zuhantak a városra, betakarták a tetőket, betörték az ajtókat, és elfojtották a szabadban aludó állatokat. Annyi virág hullott le az égről, hogy az utcák kompakt paplannal borítottak, és lapáttal és gereblyével meg kellett tisztítaniuk őket, hogy a temetés elmúlhasson ”.
Nem feledkezünk meg Mauricio Babiloniáról sem, arról a fiatalemberről, aki a macondói banáncégnél dolgozott:
«Amikor Mauricio Babilonia üldözni kezdte, mint egy kísértet, amelyet csak ő azonosított a tömegben, megértette, hogy a sárga pillangóknak köze van hozzá. Mauricio Babilonia mindig a koncerteken, a moziban, a nagy tömegben volt a közönség körében, és nem kellett látnia őt, hogy megtudja, mert a lepkék ezt mondták neki ”.
Valaki ezt biztosítja sárga lepkék Kolumbiában léteznek, a második országban, ahol a világon a legkülönbözőbb fajok vannak e rovarok között.
Azt is mondják, hogy a tenger mellett csapkodnak; ott a Ciénaga Grande mellett, ahol nincs horizont.
A szín szimbolikája több mint jelen van az irodalomban (Lorca és Bernarda Alba egyik lánya ruhájának zöld színe a lázadás szimbólumaként, a fekete, amellyel Joyce elítélte az ír egyházat vagy hazája oktatási rendszerét). Abban az esetben, ha Gabriel García Márquez és a sárga szín Ez a szimbiózis még rejtélyesebb szerepet tölt be, talán azért, mert a mágikus realizmus továbbra is elhiteti velünk, hogy az elképzelhetetlen része lehet a mindennapi életnek a világ egyes részein.
Milyen további példákat ismer a színszimbólumra az irodalomban?