Kevés mitológiai történet szült szebb ábrázolást, mint Apollón és Daphné mítosza: Apollón isten szerelmi üldözése és Daphne nimfa elutasítása.
Apollón az egyik legfontosabb isten a görög mitológiában., így ennek a mítosznak a terjedése még nagyobb. Daphne volt az egyik szerelmi állítása, beteljesületlen szerelem vagy szívfájdalom, és amely a győzelem szimbólumát eredményezte a babérkoszorú mellett. A következőkben még többet fogunk beszélni Apollón és Daphné mítoszáról.
Apollón és Daphné mítosza
A mítosz kontextualizálása
Apollón és Daphné mítosza a görög mitológiához tartozik. Ez egy viszonzatlan szerelmi történet, amely átalakulással, metamorfózissal végződik, amely magába foglal egy jól ismert elemet: a babérkoszorút.
Daphne egy driád nimfa volt, egy fa nimfa, aki az erdőben találta meg önmagát.; neve azt jelenti: babér. A maga részéről Apollón a görög mitológia egyik legfontosabb istene; Ő az olimpiai istenek egyike. Zeusz és Leto fia, Artemisz ikertestvére, a művészetekkel és a zenével, az íjjal és a nyíllal hozták kapcsolatba. A hirtelen halál, a csapások és betegségek istene is, ami nem akadályozza meg abban, hogy a szépség és a tökéletesség istene legyen. Egyértelműen, Apollón talán a legfontosabb görög isten apja, Zeusz után.; és ez, több jellegzetessége mellett, oda vezetett, hogy templomok sokasága áll a tiszteletére.
Daphne babérré alakítása egy szent és örök, mindig zöld fát eredményezett, amely leveleivel megkoronázta az olimpiai játékok győztes hőseit. A babérkoszorút örökre a diadal és a nagylelkűség szimbólumaként ábrázolják..
Apollón és Daphné mítosza
Erósz, a szerelem istene, aki úgy érezte, hogy megbántotta Apollón, úgy döntött, hogy megüti az istent egy arany nyíllal, ami elfojthatatlan szerelmet váltana ki, amikor meglátja Daphnét. Ehelyett Eros egy vasnyilat irányított a nimfára, ami a lány elutasítását okozta. Mostantól Apollón tüzes üldöztetése van Daphne felé, bár nem viszonozzák.
Daphne egy szárnimfa volt a fák közül, és már korábban is szerepelt más elutasításokban, mert nem volt hajlandó feleségül venni egyetlen udvarlót sem. Mindig is érdekelte a vadászat, szabadon élt az erdőben, és nem akart férjhez menni.. Így hát tudatta apjával, Ladonnal (a folyóisten). Kételkedett azonban abban, hogy lánya mindig elkerülheti az udvarlóit, hiszen szépségével kitűnt.
Apollón, Zeusz fia és Artemisz ikertestvére, aki megszállottan vette feleségül Daphnét, egy ideig üldözte a driád nimfát, és minden mozdulatát ostromolta. De Daphne mindig megvetette őt, és sikerült egy ideig távol tartania. Ám amikor az istenek észrevették Apollón sikertelen utolérésére tett kísérleteit, közbenjártak érte. Akkor az volt Daphne kétségbeesetten megkérte apját és anyját, Gaea istennőt, hogy segítsenek neki. Megsajnálták, és babérrá változtatták, erdei bokorban.
Apollónak éppen sikerült átölelnie egy csomó ágat. Megígérte azonban, hogy örökké szeretni fogja, és elhatározta, hogy babérkoszorúval koronázza meg az olimpiai játékok hőseit és bajnokait.
A mítosz jelentése
A mítoszban két különálló, ellentétes viselkedést láthat. Nagyon erős az ellentét az isten és a nimfa között: egyrészt ég a szenvedélytől, és el akarja kapni és birtokba venni; ő viszont távol marad, gyűlöletében az utolsó következményekig menekül előle. A férfi bujaság és a női virtuozitás közötti nyilvánvaló különbség mellett Daphne-ban van egy lázadóság is, amely kiemeli a többi női karakter közül.. Daphne nem akar férjhez menni, sem Apollóhoz, sem más férfihoz. Szabad akar lenni, a férfi alárendeltségtől; ami vonzza, az a vadászat és az erdei élet. Lemondottan elfogadja babérré válását, hogy ne kerüljön Apolló nem kívánt kezébe. Szűz marad és adómentes, apja segítségével.
a mítosz ábrázolásai
Apollón és Daphné mítoszának leghíresebb művészi ábrázolása talán Gian Lorenzo Bernini XNUMX. századi szobrászata.. Ez egy barokk alkotás, amelyet szépsége és művészettörténeti jelentősége miatt kötelező megnézni, ha lehetősége nyílik meglátogatni a római Borghese Galériát. Bernini márványból készítette 1622 és 1625 között, két méternél nagyobb magassággal. Vedd fel pontosan azt a pillanatot, amikor Daphne kezd bokrosodni, éppen amikor Apolló eléri és körülveszi a derekát. Feljegyezték Daphne meglepetését az átalakulásán, valamint azt a félelmet és undort, amit Apolló elkapása okoz.
Az irodalomban Ovidius verse A metamorfózisok a mítoszt is gyűjti és maga Petrarch is visszhangozta ezt a történetet, mert analógiát készített kedvese és Daphne között. Hasonlóképpen, Daphnét számos művészeti alkotás említi. Híresek például Richard Strauss és Francesco Cavalli operái is. A festészetben a tizenötödik században találjuk a festményt Apollo és Daphne Piero Pollaiuolo, a XNUMX. században pedig az ábrázolás Apollo üldözi Daphnét írta Theodoroor van Thulden.